De divinatione
   Liber, Par.
 1        I, 88   |       inferos Homerus ait solum sapere, ceteros umbrarum vagari
 2        I, 89   |       auguria tenebant; ut enim sapere sic divinare regale ducebant: [
 3       II, 214  |        sit tam valde quam nihil sapere vulgare, aut quasi tibi


De finibus
   Liber, Par.
 4      III,      |               44] etenim, si et sapere expetendum sit et valere,
 5      III,      |       magis expetendum sit quam sapere solum, neque tamen, si utrumque
 6      III,      |      pluris sit coniunctum quam sapere ipsum separatim. nam qui


De inventione
   Liber, Caput
 7        I,  42  | negationis separatur, hoc modo: sapere et non sapere. ~G e n u
 8        I,  42  |         hoc modo: sapere et non sapere. ~G e n u s est, quod partes
 9        I,  65  |    huiusmodi: "Si oportet velle sapere, dare operam philosophiae
10        I,  65  |      haec: "Oportet autem velle sapere." Hoc quia ipsum ex se perspicitur


De legibus
   Liber, Caput
11      III, 180  |    ignoratione iuris sui tantum sapere quantum apparitores velint.


De officiis
   Liber, Caput
12       II, 209  |   audiunt, intellegere etiam et sapere plus quam ceteros arbitrantur.
13      III, 313  |        Ex quo Ennius "nequiquam sapere sapientem, qui ipse sibi


De oratore
   Liber, Caput
14      III, XVI  |     reprehendendum, ut alii nos sapere, alii dicere docerent. Nam


In L. Calpurnium Pisonem
   Caput
15      XXX       |         agnoscet neque te nihil sapere mirabitur. "At in altero


Philippicae
   Oratio, Caput
16       II,   8  |     quantam iam proferam, nihil sapere doceat.~
17       II,  43  |      Romani tanta mercede nihil sapere disceres. Num etiam hoc,


Tusculanae
   Liber, Caput
18     Tusc, XXVI |      quae autem divina? vigere, sapere, invenire, meminisse. ergo
19     Tusc,   0  |     possum tantum hominem nihil sapere dicere, sed nos ab eo derideri
20     Tusc, XXXII|       esse dementem velit,~Quem sapere' quem sanari' quem in morbum