1-500 | 501-637
Academica
Liber, Caput
1 I, 3 | aut enim huic aetati hoc maxime aptum est, aut his rebus
2 I, 4 | sunt correcta et emendata maxime. quamquam Antiochi magister
3 I, 4 | cognitione censeret vel, si maxime cognita essent, nihil tamen
4 I, 7 | quandam procurantem caelestia maxime, deinde in terris ea quae
5 I, 9 | semovendus est; qui cum maxime necessariam partem philosophiae,
6 II | similitudine veri concinere maxime sibi videretur ~* * * ~probabile
Brutus
Caput
7 26 | copia. in quam cum intueor, maxime mihi occurrunt, Attice,
8 207 | mihi placebat Pomponius maxime vel dicam minime displicebat.
9 208 | de quaque re adseveret, maxime autem quem ad modum quaeque
Commentariolum petitionis
Caput
10 I | novitatem dicendi gloria maxime sublevabis. Semper ea res
11 I | hominum nobilium voluntas et maxime consularium; prodest, quorum
12 V | iis carum et iucundum esse maxime prodest. Deinde ut quisque
13 V | ut quisque est intimus ac maxime domesticus, ut is amet et
14 V | magistratus (ex quibus maxime consules, deinde tribuni
15 V | amicitiarum petitio tua maxime munita est quod ex causarum
16 VI | quoniam tribus rebus homines maxime ad benevolentiam atque haec
17 VIII | promerendi. Hos ceteri et maxime tui competitores ne norunt
18 IX | aliquem qui haec officia maxime animadvertat, ei se dedunt,
19 XIII | rumore dicendum sit, cui maxime serviendum est. Sed quae
20 XIII | Atque etiam in hac petitione maxime videndum est ut spes rei
21 XIV | repelluntur. Et quoniam in hoc vel maxime est vitiosa civitas, quod
De divinatione
Liber, Par.
22 I, 4 | divinationem Sibyllinis maxime versibus contineri arbitrati
23 I | turpis est, tum in eo loco maxime, in quo iudicandum est quantum
24 I, 129 | corporis sensibus, quod maxime contingit aut dormientibus
25 II, 133 | Nam et cohortati sumus ut maxime potuimus ad philosophiae
26 II, 134 | disputationum res ad beate vivendum maxime necessarias aperuerunt.
27 II, 134 | qui totam philosophiam maxime inlustrat: docet enim ad
28 II, 140 | sententiam defendisti, quodque me maxime delectat, plurimis nostris
De fato
Caput
29 1 | probaretur, quod cuique maxime probabile videretur, id
30 2 | deditus, multum una eramus, maxime nos quidem exquirentes ea
De finibus
Liber, Par.
31 I, | non posse. Qui autem, si maxime hoc placeat, moderatius
32 I, | videbitur, transferam, et maxime ab iis, quos modo nominavi,
33 I, | inquam, in physicis, quibus maxime gloriatur, primum totus
34 I, | Confirmat autem illud vel maxime, quod ipsa natura, ut ait
35 I, | causae, sed multitudinem haec maxime allicit, quod ita putant
36 I, | impedit, quo minus id, quod maxime placeat, facere possimus,
37 I, | 36] In quo enim maxime consuevit iactare vestra
38 I, | quodsi vita doloribus referta maxime fugienda est, summum profecto
39 I, | rerum bonarum et malarum maxime hominum vita vexetur, ob
40 I, | quidem virtutum laus, in qua maxime ceterorum philosophorum
41 I, | locus huic disputationi vel maxime necessarius de amicitia,
42 II, | kurÛaw dñjaw, id est quasi maxime ratas, quia gravissimae
43 II, | voluptates percipiendas maxime pertinere. hoc foedus facere
44 III, | haec est tuenda sententia, maxime tamen his [Stoicis], qui
45 III, | nostris sermonibus, et ista maxime propter limatam quandam
46 IV, 2 | eaque in maximis ingeniis maxime elucere, totam philosophiam
47 IV, 4 | quibus etsi a Chrysippo maxime est elaboratum, tamen a
48 IV, 8 | finis is esset, quem natura maxime quaereret, idem statui debere
49 IV, 14 | altissimum locum in homine et maxime excellentem tenet, et quod
50 IV, 15 | explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Explanetur
51 IV, 16 | alio magis, Pyrrho scilicet maxime, qui virtute constituta
52 IV, 19 | philosophia nobisque dignum, et maxime, cum summum bonum quaereremus,
53 IV, 20 | quam usitatissimis et quam maxime aptis, id est rem declarantibus.
54 IV, 22 | cum summa tua dignitate maxime a nobis ornari atque instrui
55 IV, 28 | concludatur oratio - hoc uno vitio maxime mihi premi videntur tui
56 V, 29 | conficeremus in Academia, maxime quod is locus ab omni turba
57 V, 30 | Suo enim quisque studio maxime ducitur. Et ille, cum erubuisset:
58 V, 31 | Aristum frequenter audieris, maxime probatam existimo. ~
59 V, 32 | Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta.
60 V, 33 | et dubitari videtur. quod maxime efficit Theophrasti de beata
61 V, 39 | relinquenda luce moveatur? Maxime autem in hoc quidem genere
62 V, 41 | facilis est coniectura ea maxime esse expetenda ex nostris,
63 V, 41 | expetatur, virtus sit expetenda maxime. Ita fiet, ut animi virtus
64 V, 45 | se ipsum expetit, qui est maxime e natura, quae tota perturbatur,
65 V, 48 | dubitanda indicia naturae, maxime scilicet in homine sed in
66 V, 48 | omnes veteres philosophi, maxime nostri, ad incunabula accedunt,
67 V, 49 | beataeque vitae, quae duo maxime expetenda sunt, serius lumen
68 V, 50 | in optima quaque indole maxime apparenti in qua haec honesta,
69 V, 50 | quis Erechthei filias non maxime laudat? Cui Tubuli nomen
70 V, 50 | refertae sunt, et quidem maxime nostrae. Nos enim ad sacra
71 V, 53 | quae est a nostris laudata maxime. ~
De haruspicum responso
Caput
72 24 | sunt more institutisque maxime casti, sollemnes, religiosi;
73 27 | curulis aedilitas, quae maxime hanc tueri religionem solet,
74 29 | sunt in Deiotaro tum illa maxime, quod tibi nummum nullum
75 32 | neglegemus quae fiunt cum maxime, quae videmus? L. Pisonem
76 36 | illud in hac civitate esse maxime inlustre atque insigne periurium,
77 42 | ut rediit, quaestum illum maxime fecundum uberemque campestrem
78 56 | in eum cadere hoc verbum maxime qui sit unus omnium mortalium
79 58 | leges, Aeliam et Fufiam, maxime rei publicae salutaris,
De imperio Cn. Pompei ad Quirites oratio
Caput
80 1 | qui semper optimo cuique maxime patuit, non mea me voluntas
81 6 | est belli eius modi, quod maxime vestros animos excitare
82 20 | sit pertimescendum. In quo maxime elaborandum est, ne forte
83 43 | quo homine vos,—id quod maxime facit auctoritatem,—tanta
84 60 | potentissimas, quae huic imperio maxime minitabantur, Karthaginem
85 70 | testorque omnis deos, et eos maxime qui huic loco temploque
86 70 | qui ad rem publicam adeunt maxime perspiciunt, me hoc neque
De inventione
Liber, Caput
87 I, 5 | et privatas et publicas maxime pertineat, hoc tuta, hoc
88 I, 5 | infirmiores sint, hac re maxime bestiis praestare, quod
89 I, 23 | facias oportet. Nam is est maxime docilis, qui attentissime
90 I, 23 | autem tribus ex causis fit maxime: si aut inest in ipsa causa
91 I, 25 | firmissimum sibi putarint et maxime ii, qui audient, probarint,
92 I, 25 | quod oratorem auditori maxime commendat; splendoris et
93 I, 25 | diligentiae nascitur, quae maxime orationi fidem, oratori
94 I, 27 | negotiis, altera in personis maxime versatur. ~Ea, quae in negotiorum
95 I, 39 | instent in praesentia et cum maxime fiant; et quae consequantur,
96 I, 44 | demonstratione versatur, maxime tractatur in dicendo aut
97 I, 46 | eandem rationem cadunt, maxime spectatur. In contrariis,
98 I, 50 | et ab artis scriptoribus maxime neglectum. Quare et de ea
99 I, 52 | uxorem habere lectissimam maxime vis. Quare, nisi hoc perfeceritis,
100 I, 52 | optumum putabitis esse, multo maxime requiretis [, ut et tu maritus
101 I, 61 | et Theophrasto profecti maxime secuti sunt. Nam quemadmodum
102 I, 61 | per inductionem sumitur, maxime Socrates et Socratici tractarunt,
103 I, 82 | quoniam id per similitudinem maxime tractatur, in reprehendendo
104 I, 82 | oportere. ~Huius facultatis maxime indigemus, cum ea ipsa argumentatio,
105 I, 82 | quoniam id ex his locis maxime firmatur: laude eorum, qui
106 I, 83 | rebus auctoritas iudicati maxime potest infirmari. Atque
107 I, 92 | cum Ulixem accuset, in hoc maxime commoretur: indignum esse
108 I, 95 | bonum est, propterea quod ea maxime vitam beatam efficiat";
109 I, 96 | genus in deliberationibus maxime versabitur, cum aliquid,
110 I, 104 | colligimus et rem verbis quam maxime ante oculos eius, apud quem
111 I, 106 | graviter et sententiose maxime demittitur animus hominum
112 II, 20 | demonstrabit et id augebit, quam maxime poterit, ut, quod eius fieri
113 II, 20 | fieri possit, idonea quam maxime causa ad peccandum hortata
114 II, 32 | suspicionem venerit, ac maxime, si fieri poterit, simili
115 II, 43 | 43] Maxime enim quaerere oportet in
116 II, 49 | oratio atque inlustratur maxime raro inducendis locis communibus
117 II, 50 | non esse eiusdem; causam maxime spectari [causam] oportere
118 II, 74 | rationem atque praecepta; ac maxime coniecturis faciendis infirmare
119 II, 74 | transferre. Nam accusatori maxime est in hoc elaborandum,
120 II, 82 | extenuaretur ab accusatore quam maxime, sic in hoc genere oportebit
121 II, 83 | culpam et audaciam et quam maxime per indignationem, si res
122 II, 84 | deinde eiusmodi, ut in eam is maxime debuerit animum advertere,
123 II, 101 | his partibus poterit uti; maxime autem in voluntate defendenda
124 II, 121 | his sententia scriptoris maxime perspicitur. Deinde quo
125 II, 123 | iuridicialis assumptivae maxime sustinetur. Nam tum inducitur
126 II, 131 | exceptionibus scriptas et maxime videre, ecquae in ea ipsa
127 II, 135 | qui pro scripto dicet, maxime necessarius, per quem oportet
128 II, 145 | discrepent inter se, sed ea maxime conservanda putetur, quae
129 II, 146 | 146] nam maxime conservanda est ea, quae
De lege agraria
Oratio, Caput
130 I, 27 | perficiam profecto, id quod maxime res publica desiderat, ut
131 II, 17 | convenit, tum eas profecto maxime quae constituuntur ad populi
132 II, 17 | deligant quem populo Romano maxime consulturum putent, et unus
133 II, 87 | locorum teneret et duo maria maxime navigationi diversa paene
134 II, 100 | diligentia debet esse, tum eorum maxime qui non in cunabulis, sed
135 III, 6 | consules qui adversarii Sullae maxime fuerunt potissimum nominavit!
De legibus
Liber, Caput
136 I, 5 | solet, unum hoc oratorium maxime. ~
137 I, 15 | omnibus anteponis, quem maxime diligis. ~Marcvs: Visne
138 I, 27 | conciliatrix est humanae maxime societatis. Neque enim omnia
139 I, 52 | et repudianda uirtus uel maxime cernitur. Sed uidetisne
140 II, 89 | veluti quom in fanis essent maxime religiosis. Est enim quaedam
141 II, 108 | deo est, cum in cetero tum maxime in textili; tincta vero
142 II, 122 | plebe communia. Quod quidem maxime e natura est, tolli fortunae
143 II, 132 | religione rem publieam contineat maxime. ~Atticus : Tu vero dic
144 III, 136 | et in re publica nostra maxime valuit, quoad ei regalis
145 III, 144 | in <illis> libris et quam maxime probat temperationem rei
146 III, 145 | disputes, quibus de causis maxime placeat ista discriptio. ~
147 III, 145 | attingam. ~Atticus: Istud maxime exspecto disserendi genus. ~
148 III, 166 | dixerim, ista sententia maxime et fallit imperitos, et
De officiis
Liber, Caput
149 I, 4 | multa posthac, ab eo ordiri maxime volui, quod et aetati tuae
150 I, 6 | qui solam, aut ab iis, qui maxime honestatem propter se dicant
151 I, 11 | inter hominem et beluam hoc maxime interest, quod haec tantum,
152 I, 16 | 16] Ut enim quisque maxime perspicit, quid in re quaque
153 I, 18 | veri cognitione consistit, maxime naturam attingit humanam.
154 I, 26 | 26] Maxime autem adducuntur plerique,
155 I, 31 | saepe tempora, cum ea, quae maxime videntur digna esse iusto
156 I, 34 | tardiores. Atque in re publica maxime conservanda sunt iura belli.
157 I, 35 | secutos, oportunitatem loci maxime, ne posset aliquando ad
158 I, 41 | quam eorum, qui tum, cum maxime fallunt, id agunt, ut viri
159 I, 46 | colendum autem esse ita quemque maxime, ut quisque maxime virtutibus
160 I, 46 | quemque maxime, ut quisque maxime virtutibus his lenioribus
161 I, 49 | si cetera paria sunt, hoc maxime officii est, ut quisque
162 I, 53 | nationis, linguae, qua maxime homines coniunguntur. Interius
163 I, 56 | iustitia et liberalitas id maxime efficit. Nihil autem est
164 I, 58 | praesidia vitae debentur his maxime quos ante dixi, vita autem
165 I, 58 | obiurgationes in amicitiis vigent maxime, estque ea iucundissima
166 I, 59 | videndum erit, quid cuique maxime necesse sit et quid quisque
167 I, 61 | factum sit. Itaque in probris maxime in promptu est, si quid
168 I, 64 | quisque animi magnitudine maxime excellet, ita maxime vult
169 I, 64 | magnitudine maxime excellet, ita maxime vult princeps omnium vel
170 I, 64 | aequitatem, quae est iustitiae maxime propria. Ex quo fit ut neque
171 I, 65 | magnitudo honestum illud, quod maxime natura sequitur, in factis
172 I, 66 | animus et magnus duabus rebus maxime cernitur, quarum una in
173 I, 66 | geras magnas illas quidem et maxime utiles, sed ut vehementer
174 I, 89 | quidem. prohibenda autem maxime est ira puniendo; numquam
175 I, 91 | etiam in secundissimis rebus maxime est utendum consilio amicorum
176 I, 99 | verecundiae non offendere, in quo maxime vis perspicitur decori.
177 I, 113 | aliena deceant; id enim maxime quemque decet, quod est
178 I, 113 | decet, quod est cuiusque maxime suum. ~
179 I, 117 | degendae constituit, quod maxime adamavit. Itaque ante implicatur
180 I, 118 | pulcherrima videntur, ea maxime exoptant; nonnulli tamen
181 I, 119 | 119] Illud autem maxime rarum genus est eorum, qui
182 I, 120 | constantiam teneat (id enim maxime decet) nisi forte se intellexerit
183 I, 122 | et regenda prudentia est. Maxime autem haec aetas a libidinibus
184 I, 123 | amicos et iuventutem et maxime rem publicam consilio et
185 I, 129 | 129] Quibus in rebus duo maxime sunt fugienda, ne quid effeminatum
186 I, 132 | Cogitatio in vero exquirendo maxime versatur, appetitus impellit
187 I, 134 | sermo, in quo Socratici maxime excellunt, lenis minimeque
188 I, 134 | inesse in moribus; quod maxime tum solet evenire, cum studiose
189 I, 139 | si est in ea solitudo, et maxime, si aliquando alio domino
190 I, 153 | hominum commodis tuendis maxime cernitur; pertinet igitur
191 I, 159 | num haec communitas, quae maxime est apta naturae ea sit
192 II, 162 | utilibus quid utilius aut quid maxime utile]. De quibus dicere
193 II, 172 | secundum deos homines hominibus maxime utiles esse possunt. ~
194 II, 184 | pertulit civitas ac paret cum maxime mortuo interitus declarat,
195 II, 191 | sit, idque et primum et maxime necessarium familiaritates
196 II, 193 | quidem capitur beneficiis maxime, secundo autem loco voluntate
197 II, 212 | gravissimo Stoicorum Panaetio. Maxime autem et gloria paritur
198 II, 234 | maior? Hanc enim ob causam maxime, ut sua tenerentur, res
199 II, 240 | se accipere voluisse et maxime in pecuniis creditis occultat
200 II, 250 | quo cum quaereretur, quid maxime in re familiari expediret,
201 III, 271 | Stoicorum rationi disciplinaeque maxime consentanea; quam quidem
202 III, 271 | licentiam dat, ut, quodcumque maxime probabile occurrat, id nostro
203 III, 272 | disrumpi necesse est eam, quae maxime est secundum naturam, humani
204 III, 284 | quod honestum sit, id esse maxime propter se expetendum. Mihi
205 III, 293 | et contendere debet quam maxime possit, ut vincat, supplantare
206 III, 294 | 43] Maxime autem perturbantur officia
207 III, 298 | res publica cum saepe, tum maxime bello Punico secundo, quae
208 III, 312 | autem iudiciorum haec verba maxime excellunt: in arbitrio rei
209 III, 336 | haec utilia non sunt, quae maxime videntur, quia plena sunt
De oratore
Liber, Caput
210 I, III | versatur, ut in ceteris id maxime excellat, quod longissime
211 I, VII | Crasso adulescentes et Drusi maxime familiares et in quibus
212 I, VIII | enim uno praestamus vel maxime feris, quod conloquimur
213 I, VIII | arbitretur, ut, quo uno homines maxime bestiis praestent, in hoc
214 I, VIII | universae rei publicae salutem maxime contineri. Quam ob rem pergite,
215 I, IX | eloquens, et saepe alias et maxime censor saluti reipublicae
216 I, XI | Gorgiam; quo in libro in hoc maxime admirabar Platonem, quod
217 I, XVII | ingenium, ut tu putas, non maxime defuit, doctrina certe et
218 I, XVIII | omnibus in disputando; sed cum maxime tamen hoc significabat,
219 I, XXII | unum ex omnibus ad dicendum maxime natum aptumque cognossem,
220 I, XXIII | humanitatis; qua nunc te uti vel maxime decet neque defugere eam
221 I, XXVI | quisque optime dicit, ita maxime dicendi difficultatem variosque
222 I, XXVII | oratore plurimum esset, ita maxime is pertimesceret, has causas
223 I, XXVIII | tibi adsentior inque eo vel maxime probavi summum illum doctorem,
224 I, XXIX | ne dedeceat. Id enim est maxime vitandum et de hoc uno minime
225 I, XXXII | 145] Quin etiam, quae maxime propria essent naturae,
226 I, XXXIII | deferuntur, dicatis quam maxime ad veritatem accommodate;
227 I, XXXIII | quae sunt cuiusque generis maxime inlustria, sub acumen stili
228 I, XXXIV | solebam illam exercitationem maxime, qua C. Carbonem nostrum
229 I, XXXIV | versibus propositis quam maxime gravibus aut oratione aliqua
230 I, XXXIV | legissem, verbis aliis quam maxime possem lectis, pronuntiarem;
231 I, XXXIV | viti, quod ea verba, quae maxime cuiusque rei propria quaeque
232 I, XXXVII | quem ego unum oratorem maxime admiror; sed tamen idem
233 I, XXXVIII| acutissimus et oratione maxime limatus atque subtilis atque,
234 I, XLIII | ex his enim et dignitatem maxime expetendam videmus, cum
235 I, XLIV | 196] Ac si nos, id quod maxime debet, nostra patria delectat,
236 I, XLIV | prudentiam ceteris omnibus et maxime Graecis antepono. His ego
237 I, LI | tuis, quibus uti philosophi maxime solent, Crasse, perturbor,
238 I, LI | inflammatas restinguere, cum eo maxime vis oratoris magnitudoque
239 I, LIV | aestimationem] commeruisse se maxime confiteretur. Quod cum interrogatus
240 I, LIX | adiuvat, et in voce, quae una maxime eloquentiam vel commendat
241 II, X | ipse Aristoteles, qui haec maxime inlustravit, adiunxit, etiam
242 II, XIII | homo neque doctus neque maxime aptus ad dicendum, sicut
243 II, XIII | ad historiam scribendam maxime se applicaverunt: namque
244 II, XXII | imitetur [atque ita, ut, quae maxime excellent in eo, quem imitabitur,
245 II, XXII | quem probarit, in eo, quae maxime excellent, ea diligentissime
246 II, XXIII | atque magnis tum scribendo maxime persequatur; quod si haec
247 II, XXIII | figuramque dicendi; quod ego maxime iudicare potui in ea causa,
248 II, XXIV | neglegentia plerasque causas et maxime privatas - sunt enim multo
249 II, XXVIII | nostros mores induxit, qui maxime auxit, qui solus effecit.
250 II, XXVIII | innumerabilibus? In quibus hoc non maxime enituit quod tibi omnes
251 II, XXIX | vero" inquit "in vobis hoc maxime admirari soleo, quod, cum
252 II, XXXVI | Aristoteles, is, quem ego maxime admiror, posuit quosdam
253 II, XLI | genus cuique causarum generi maxime conveniat, non est artis
254 II, XLIII | agetur, conciliari quam maxime ad benevolentiam cum erga
255 II, XLIII | placida, summissa, lenis, quae maxime commendat reos. Reos autem
256 II, L | sequi in dicendo quaeque maxime spectare solemus; docuit
257 II, LI | 206] Iam quoniam haec fere maxime sunt in iudicum animis aut,
258 II, LI | laudem atque gloriam, cui maxime invideri solet, nimis efferre
259 II, LII | Invident autem homines maxime paribus aut inferioribus,
260 II, LII | quae si inflammanda sunt, maxime dicendum est non esse virtute
261 II, LII | adflicta et prostrata virtus maxime luctuosa est. Et ut illa
262 II, LVI | quaerimus, ut in adversarium et maxime, si eius stultitia poterit
263 II, LVIII | enim ridentur vel sola vel maxime, quae notant et designant
264 II, LVIII | uno saepe in verbo positum maxime respondentis, non numquam
265 II, LVIII | eruditum, quod urbanum, maxime quod tristitiam ac severitatem
266 II, LVIII | iactant; parcendum autem maxime est caritati hominum, ne
267 II, LIX | idem, quod in ceteris rebus maxime quaerendum est, quatenus;
268 II, LXI | ipsa summatim, quae risum maxime moveant. Haec igitur sit
269 II, LXI | alias in verbo facetias; maxime autem homines delectari,
270 II, LXII | genus hoc, quod risum vel maxime movet, non est nostrum:
271 II, LXII | appellatur dicax, hoc genere maxime excellet; sed risum movent
272 II, LXII | quidem, ut ante dixi, vel maxime; ingeniosi enim videtur
273 II, LXXII | argumentis, firmissima quaeque maxime tueor, sive plura sunt sive
274 II, LXXII | potissimum partem, quae maxime movere animos hominum potest,
275 II, LXXII | alterum est illud, quod ego maxime oratori cavendum et providendum
276 II, LXXVI | modum componamus, id est vel maxime proprium oratoris prudentiae.
277 II, LXXVII | perficiunt plurimum, quamquam maxime proprius est locus et in
278 II, LXXVIII| leniter, ut et venustati vel maxime serviant et reliquis viribus
279 II, LXXIX | principiis, quod et attenti tum maxime sunt, cum omnia exspectant
280 II, LXXX | est; sed saepe obest vel maxime in narrando, non solum quod
281 II, LXXXI | superioribus orationis locis tum maxime extremo ad mentis iudicum
282 II, LXXXI | extremo ad mentis iudicum quam maxime permovendas et ad utilitatem
283 II, LXXXII | utilitatem petit, non quid maxime velit suasor, sed quid interdum
284 II, LXXXII | civitate, quin putet expetendam maxime dignitatem, sed vincit utilitas
285 II, LXXXII | aut non sit, in utraque re maxime est quaerendum; inciditur
286 II, LXXXIV | rerum usu et moderatione maxime cernitur, tractanda in laudationibus
287 II, LXXXVI | invenisse fertur ordinem esse maxime, qui memoriae lumen adferret.
288 II, LXXXVII| sive alius quis invenit, ea maxime animis effingi nostris,
289 III, V | silva placet? Est enim is maxime et opacus et frigidus." "
290 III, VII | difficile iudicium excellentis maxime suavitatis.
291 III, IX | memet mei paenitet, cum hoc maxime tamen in comparatione coniungar.
292 III, IX | quo sua quemque natura maxime ferre videatur. Etenim videmus
293 III, IX | 36] Cuius est vel maxime insigne illud exemplum,
294 III, X | exprimi sentiretis, quod maxime mihi ipsi probaretur. ~Ergo
295 III, XI | sermone huius est urbis maxime propria.
296 III, XVII | duritiam in Socratico sermone maxime adamarat, Cynici primum,
297 III, XVII | sed quae oratori coniuncta maxime; qua re istos sine ulla
298 III, XVII | poterunt ipsi esse, id quod maxime cupiunt, otiosi. ~
299 III, XVIII | sermonibusque Socraticis hoc maxime adripuit, nihil esse certi
300 III, XVIII | quamquam id fuit Socraticum maxime - non quid ipse sentiret
301 III, XXIV | habent vim, ut sit quam maxime iucunda, quam maxime in
302 III, XXIV | quam maxime iucunda, quam maxime in sensus eorum, qui audiunt,
303 III, XXV | dicendi est eligendum, quod maxime teneat eos, qui audiant,
304 III, XXV | causa sit, cur ea, quae maxime sensus nostros impellunt
305 III, XXV | qui est sensus ex omnibus maxime voluptarius quique dulcitudine
306 III, XXVII | oratoris est [et] propria maxime. Etiam maior est illa exercitatio
307 III, XXVIII | Philonem, quem in Academia [maxime] vigere audio, etiam harum
308 III, XXXVI | inquit "me ex tuo sermone maxime, Crasse, commovit, quod
309 III, XL | sensus ipsos admovetur, maxime oculorum, qui est sensus
310 III, XLIII | parcendum; aut translatum, quod maxime tamquam stellis quibusdam
311 III, XLIII | verborum, quae duas res maxime, conlocationem primum, deinde
312 III, XLVII | Probatur autem ab eodem illo maxime paean, qui est duplex: nam
313 III, XLIX | eis philosophis, quos tu maxime diligis, Catule, dicta sunt;
314 III, XLIX | stilo, qui et alia et hoc maxime ornat ac limat, formanda
315 III, XLIX | proceris numeris ac liberis, maxime heroo aut paeane priore
316 III, XLIX | distincteque considat. Notatur enim maxime similitudo in conquiescendo.
317 III, L | quam superiora, quod in eis maxime perfectio atque absolutio
318 III, LI | Saliorumque versus indicant; maxime autem a Graecia vetere celebrata.
319 III, LII | Eui fere, ut potui, quae maxime ad ornatum orationis pertinere
320 III, LIII | sententiae suae; tum illa, quae maxime quasi inrepit in hominum
321 III, LIII | animos conciliandos vel maxime, saepe autem etiam ad commovendos;
322 III, LIII | anteoccupatio; tum duo illa, quae maxime movent, similitudo et exemplum;
323 III, LV | aptum sit, hoc est, quid maxime deceat in oratione, videamus.
324 III, LVII | quia animi permotio, quae maxime aut declaranda aut imitanda
325 III, LIX | vulgus, hac denique barbari maxime commoventur: verba enim
326 III, LX | plurimis in rebus quod maxime est utile, id nescio quo
327 III, LX | nescio quo pacto etiam decet maxime. Nam ad vocem obtinendam
De partitione oratoria
Caput
328 10 | quae quia in laudationes maxime confertur, proprium habet
329 20 | paene ante oculos, is enim maxime sensus attingitur: sed ceteri
330 20 | attingitur: sed ceteri tamen, et maxime mens ipsa moveri potest.
331 24 | Eloquendi autem exercitatio maxime in hoc toto convertendi
332 25 | verborum momentis commutanda maxime est. Facit enim et dilucidam
333 28 | aliquo genere virtutis, et maxime liberalitatis, officii,
334 30 | adversario dictum aliquod, et maxime in perorando, dederit occasionem
335 31 | ea sunt in ea servanda maxime quae etiam in reliquis fere
336 48 | delata tamen arte tractat, et maxime in testibus.
337 74 | quibus quidem quae virtutem maxime significat facillime forma
338 77 | capiendis incommodis et maxime iniuriis, et omne quod est
339 79 | dedecus fugiens laudemque maxime consequens verecundia est.
340 82 | orationis haec erunt illustranda maxime, quemadmodum quisque generatus,
341 88 | subiecta honestati, quae maxime spectatur in amicitiis.
342 88 | caritate ipsa, tamen amore maxime continentur. In his igitur
343 90 | Atque etiam voluptas, quae maxime est inimica virtuti bonique
344 93 | quamque expediat quaeri solet, maxime ex causis eis quae quamque
345 96 | commovendos autem animos maxime proficient, si incitandi
346 100 | quae in aequitate et iure maxime consistit. ~
347 108 | ambiguis disceptetur quid maxime significetur, in scripti
348 114 | vestigia: quae quidem vel maxime suspicionem movent et quasi
349 122 | Atque haec quidem utrique maxime in peroratione facienda—
350 126 | uterque definierit quam maxime potuerit ad communem sensum
351 132 | scriptis vel aliorum vel maxime si poterit eiusdem; quamque
352 135 | locis, tum in perorando maxime graviter erit vehementerque
De provinciis consularibus
Caput
353 1 | voluptate, vel quod hoc maxime rei publicae conducit Syriam
354 2 | propter alias causas, tum maxime propter illud insigne scelus
355 25 | consilia in re publica non maxime diligebatis, me quoque cum
356 26 | quid est quod in hac causa maxime homines admirentur et reprehendant
357 33 | huius imperii, quin Galliam maxime timendam huic imperio putaret;
De re publica
Liber
358 I | anteponendos. et quoniam maxime rapimur ad opes augendas
359 I | placitum est ut in aprico maxime pratuli loco, quod erat
360 I | rerum nihil, aut etiamsi maxime sciemus, nec meliores ob
361 I | ut dixi antea publica—non maxime expetenda fuisse illa videtur,
362 I | quoddam genus rei publicae maxime probandum esse sentio, quod
363 I | eam formam rei publicae maxime laudant disputari solent.' ~(
364 I | Scipio? e tribus istis quod maxime probas?' (Scipio) recte
365 I | Scipio) recte quaeris quod maxime e tribus, quoniam eorum
366 I | difficile ad eligendum sit quid maxime velis.' (Laelius) 'credo'
367 I | genere rei publicae quod maxime probo quae sentio dixero,
368 II | res ad victum cultumque maxime necessarias non solum mari
369 II | convalescit, et quorum patrocinio maxime cultus agrorum perceptioque
370 II | forma civitatis mutabilis maxime est hanc ob causam. quod
371 II | idemque, in quo fuit Publicola maxime, legem ad populum tulit
372 II | tuentibus, quorum auctoritas maxime florebat, quod cum honore
373 II | <maio>res nostros et probavisse maxime et retinuisse sapientissime
374 III | quae est una, si modo est, maxime munifica et liberalis, et
375 V | quidem videtur Numa noster maxime tenuisse hunc morem veterem
376 VI | cingulis, e quibus duos maxime inter se diversos et caeli
377 VI | erunt, contemplans quam maxime se a corpore abstrahet.
Cato Maior de senectute
Caput
378 1 | perfectamque sapientiam, tum vel maxime quod numquam tibi senectutem
379 4 | quascumque defendi nunc cum maxime conficio orationes; ius
380 3 | eo genere minimum est, id maxime probare videantur. ~
381 1 | quod ad multam noctem quam maxime possumus vario sermone producimus. ~
382 | Quarta restat causa, quae maxime angere atque sollicitam
383 3 | Atqui dormientium animi maxime declarant divinitatem suam;
384 1 | haud optimi cuiusque animus maxime ad inmortalitatem et gloriam
In Catilinam
Oratio, Caput
385 I, 29 | redundaret. Quodsi ea mihi maxime inpenderet tamen hoc animo
In L. Calpurnium Pisonem
Caput
386 XIX | quae fuerit ex omnibus una maxime triumphalis nullam sit ad
387 XXXV | explicem? Generatim ea quae maxime nota sunt dicam. Nonne sestertium
In Vatinium
Caput
388 24 | libertate communi tuenda maxime liberum, cum filio principe
Laelius de amicitia
Caput
389 4 | accepissemus a patribus maxime memorabilem C. Laeli et
390 10 | medicina, me ipse consolor et maxime illo solacio quod eo errore
391 20 | amicitiae sit, ex hoc intellegi maxime potest, quod ex infinita
392 26 | mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri
393 30 | plurimum confidit et ut quisque maxime virtute et sapientia sic
394 30 | amicitiis expetendis colendisque maxime excellit. Quid enim? Africanus
395 38 | sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime
396 46 | ita amicitias appetere maxime; ex eo fieri ut mulierculae
397 47 | videas rebus iniustis iustos maxime dolere, imbellibus fortes,
398 59 | constituendus est, si prius, quid maxime reprehendere Scipio solitus
399 64 | amicitia praestiterit, hunc ex maxime raro genere hominum iudicare
400 80 | Ita pulcherrima illa et maxime naturali carent amicitia
401 85 | neglegentia plectimur, tum maxime in amicis et diligendis
402 86 | magis vituperanda est rei maxime necessariae tanta incuria.
403 87 | acerbitatis suae. Atque hoc maxime iudicaretur, si quid tale
404 92 | tum amicitiae repugnat maxime; delet enim veritatem, sine
405 97 | assentatoribus patefaciat aures suas maxime, qui ipse sibi assentetur
406 97 | ipse sibi assentetur et se maxime ipse delectet. ~
407 101 | alia ex alia aetas oriatur, maxime quidem optandum est, ut
Orator
Caput
408 3 | eloquentiae genus probem maxime et quale mihi videatur illud,
409 12 | disputationibus et exagitatus maxime orator est et adiutus; omnis
410 23 | dicere, ut mirentur hunc maxime, quo ne Athenas quidem ipsas
411 36 | facilis explicatio quae forma maxime excellat. In picturis alios
412 55 | sunt quot animorum, qui maxime voce commoventur. Itaque
413 66 | differrent ab oratoribus: numero maxime videbantur antea et versu,
414 80 | aut optime sonat aut rem maxime explanat; in alienis aut
415 89 | neminem, cum id certe sit vel maxime Atticum.
416 94 | Haec frequentat Phalereus maxime suntque dulcissima; et quamquam
417 99 | duobus generibus temperavit, maxime est contemnendus. Ille enim
418 109 | Ennio, reliquis poetis et maxime tragicis concederem ut ne
419 120 | memoriae veteris ordinem, maxime scilicet nostrae civitatis,
420 123 | viderit. Haec enim sapientia maxime adhibenda eloquenti est,
421 125 | elegans excidat, tum sunt maxime luminosae et quasi actuosae
422 126 | tamen in communibus locis maxime excellet; qui communes sunt
423 136 | idcirco eius eloquentiam maxime esse laudabilem. Et vero
424 149 | videamus quale sit, quod vel maxime desiderat diligentiam, ut
425 167 | Isocratem delectabantur et maxime Gorgias, cuius in oratione
426 174 | eruditissime scriptis te id vel maxime velle perspexerim? Primum
427 174 | numerosae. ~Nam qui Isocratem maxime mirantur, hoc in eius summis
428 191 | 191] Sequitur ergo ut qui maxime cadant in orationem aptam
429 194 | dactylus in versum cadunt maxime; itaque ut versum fugimus
430 196 | nec tota numerosa, paeane maxime, quoniam optimus auctor
431 199 | sententiam. Est autem, ut id maxime deceat? non ut solum; ponendus
432 205 | distinctio; quodque ad rem maxime pertinet, qua ratione numerosa
433 212 | quibus unum est secuta Asia maxime, qui dichoreus vocatur,
434 223 | idque ipse genus dicendi maxime probo. ~
435 230 | alios autem et Asiaticos maxime numero servientes inculcata
436 230 | illo vitio, quod ab Hegesia maxime fluxit, infringendis concidendisque
Paradoxa Stoicorum
Parad., Caput
437 Ded, 4 | parãdoja quae appellant maxime videntur esse Socratica
438 I, 6 | circumfluentis ea tamen desiderare maxime, quibus abundarent. Neque
439 I, 15 | 15] Ut enim est quisque maxime boni particeps, ita est
440 I, 15 | particeps, ita est laudabilis maxime; neque est ullum bonum,
441 IV, 29 | ego semper civis, et tum maxime, cum meam salutem senatus
442 V, 34 | colit, quia id salutare esse maxime iudicat, qui nihil dicit,
Philippicae
Oratio, Caput
443 I, 16 | sed quia rationem habendam maxime arbitror pacis atque otii.
444 I, 22 | ista lege datur, sed duae maxime salutares leges quaestionesque
445 II, 12 | quod te consulem non vidit. Maxime vero consulatum meum Cn.
446 II, 18 | cohaerentia inter se diceres, sed maxime disiuncta atque contraria,
447 II, 38 | sententia si valuisset ac non ei maxime mihi, quorum ego vitae consulebam,
448 II, 42 | 42] Quamquam hoc maxime admiratus sum, mentionem
449 II, 112 | cur homines omnium gentium maxime barbaros, Ityraeos, cum
450 III, 3 | atque virtute, [tum,] cum maxime furor arderet Antoni, cumque
451 III, 11 | L. Bruto, principe huius maxime conservandi generis et nominis.~
452 V, 1 | exspectabant; nos autem tum, cum maxime consilio nostro subvenire
453 V, 7 | eas leges pervertit, quas maxime laudare poteramus? Ille
454 V, 26 | publicae, tum in bello, et maxime civili, quod opinione plerumque
455 V, 40 | intellexerit ei dominatum regium maxime displicere, cumque eius
456 V, 51 | hodie sit, qualemque eum maxime velle esse et optare debemus.~
457 VII, 4 | fuerint, idem in re una maxime populari, quod eadem salutaris
458 VIII, 31 | curiam. Huius industriam maxime equidem vellem ut imitarentur
459 IX, 7 | 7] Cuius cum adventu maxime perturbatus esset Antonius,
460 XI, 23 | Facis tu id quidem et eo maxime incumbis, ut intellego;
461 XI, 37 | offendas'; hoc enim vel maxime exaudio. Ego autem veteranos
462 XII, 10 | pecunia, militibus et, quod maxime deerat, armis nostros duces
463 XII, 30 | potissimum faciendum, quod maxime interesse rei publicae iudicaro.~
464 XIII, 4 | eorum ponite ante oculos, et maxime Antoniorum, incessum, aspectum,
465 XIV, 1 | cognovi, sic id, quod et omnes maxime optamus et ex ea victoria,
466 XIV, 8 | honestissimosque homines maxime cum auctoritate huius ordinis
467 XIV, 19 | de uno quoque nostrum et maxime, qui hoc loco sententias
468 XIV, 31 | certe non praeteribo, quae maxime occurrunt, quorum alterum
Post reditum ad Quirites oratio
Caput
469 1 | divino immortalique vestro maxime laetor. ~
Post reditum in senatu
Caput
470 3 | habuit ille pestifer annus et maxime fidelem et minime timidum,
471 27 | comitiis centuriatis, quae maxime maiores comitia iusta dici
Pro Archia
Caput
472 28 | laudis, et optimus quisque maxime gloria ducitur. Ipsi illi
Pro Balbo
Caput
473 | capitolo][19] Itaque quod maxime petendum est a vobis idcirco
474 | vero, ut quaeque nobiscum maxime societate amicitia sponsione
475 | est coniuncta, ita mihi maxime communione beneficiorum
476 | vero sine ulla dubitatione maxime nostrum fundavit imperium
Pro Caecina
Caput
477 5 | sed etiam vis ea quae iuri maxime est adversaria iudicio confirmata
478 7 | gravius, et cuius rei causa maxime iudicia constituta sunt,
479 7 | res est turpissima, sic maxime et maturissime vindicanda
480 16 | porro in praediis conlocari maxime expediret, essent autem
481 16 | autem praedia quae mulieri maxime convenirent, ea venirent,
482 23 | sponsione vobis iudicandum est. ~Maxime fuit optandum Caecinae,
483 24 | id dicit quod illi causae maxime sit alienum?
484 48 | accedere? Si enim id quod maxime voluit nullo modo potuit,
485 65 | tota defensione tua mihi maxime mirum videbatur, te dicere
486 99 | libertatem abiudicavisse. Quod si maxime hisce rebus adimi libertas
Pro Caelio
Caput
487 3 | defensionis adulescentiae M. Caeli maxime convenire, ut ad ea, quae
488 24 | Coponii, qui ex omnibus maxime Dionis mortem doluerunt,
489 41 | coniungendam putaverunt. ut res maxime inter se repugnantes dicendi
490 72 | industriam continentiamque maxime vellet, iis aequalium studiis,
Pro Cluentio
Caput
491 1 | tum illud ostendam, quod maxime requiri intellego, iudicium
492 1 | multos iam annos et nunc cum maxime filium interfectum cupit,
493 1 | atque audacissimi mentem maxime commovebat.
494 2 | statim L. Quinctius, homo maxime popularis, qui omnes rumorum
495 3 | tenebatur. At hoc obfuit ei maxime. Iam ista divinatio est;
496 2 | testimoniis planum factum est maxime eius opera, cum quaestor
497 5 | sit contra Cluentium, sed maxime nostram causam defensionemque
498 3 | Unam etiam est quod me maxime perturbat, cui loco respondere
499 | quae ad huius voluntatem maxime, ad vestrum iudicium minime
500 3 | quaesitum, postea per triennium maxime ex omnibus servis Stratonem
1-500 | 501-637 |