1-500 | 501-635
Academica
Liber, Caput
1 I, 2 | possum et ad delectationem animi nec ullum arbitror ut apud
2 I, 5 | explanatam iocum impressionem; ~animi autem quae essent ad comprehendendam
3 I, 5 | valerent. Iam virtus in animi bonis et in corporis cernitur
4 I, 8 | nusquam esse censebant nisi in animi notionibus atque rationibus.
5 I, 10 | uteretur. cumque perturbationem animi illi ex homine non tollerent
6 I, 10 | expertes aliaque in parte animi cupiditatem alia rationem
Brutus
Caput
7 93 | non ingeni solum sed etiam animi et naturalis quidam dolor
8 93 | prehenderat motusque omnis animi tamquam ventus hominem defecerat,
9 93 | dicere et scribere; ardor animi non semper adest, isque
10 129 | diligentia tamen et virtute animi atque vita bonus auctor
11 200 | misericordia odio motu animi aliquo perturbatos esse
12 219 | senatu. iam qui hac parte animi, quae custos est ceterarum
13 233 | tamen neque lumen ullum, animi magna, vocis parva contentio,
14 268 | naturae derant; sed tantus animi splendor et tanta magnitudo,
15 268 | horrida sane, ut plena esset animi et terroris oratio; quaereres
16 278 | neglegeres? ubi dolor, ubi ardor animi, qui etiam ex infantium
17 278 | solet? nulla perturbatio animi, nulla corporis, frons non
Commentariolum petitionis
Caput
18 VI | beneficio, spe, adiunctione animi ac voluntate, animadvertendum
19 VI | tribulibus suis nec habent tantum animi ac facultatis ut enitantur
20 X | studio dato operam ut de illa animi pravitate deducas. Quorum
21 XI | vultu ac fronte, quae est animi ianua; quae si significat
De divinatione
Liber, Par.
22 I, 4 | 4 Et cum duobus modis animi sine ratione et scientia
23 I, 34 | sed concitatione quadam animi aut soluto liberoque motu
24 I, 60 | cum dormientibus ea pars animi quae mentis et rationis
25 I, 61 | quieti se tradiderit ea parte animi quae mentis et consilii
26 I, 61 | cogitationum epulis, eaque parte animi quae voluptate alitur nec
27 I, 61 | illa etiam tertia parte animi, in qua irarum exsistit
28 I, 61 | restincta, tum eveniet, duabus animi temerariis partibus compressis,
29 I, 64 | adpropinquante morte, ut animi futura augurentur.
30 I, 70 | unde ducatur), humani autem animi eam partem, quae sensum,
31 I, 70 | seiugatam; quae autem pars animi rationis atque intellegentiae
32 I, 80 | et cantibus, ut pellantur animi vehementius, saepe etiam
33 I | hoc sit nec phreneticis; animi enim integri, non vitiosi
34 I, 110 | commoveri. Sed vigìlantes animi vitae necessitatibus serviunt
35 I, 114 | 114 Ergo et ii, quorum animi spretis corporibus evolant
36 I, 114 | rebus inflammantur tales animi, qui corporibus non inhaerent,
37 I, 129 | quae docet, quanta sit animi vis seiuncta a corporis
38 I, 129 | permotis. Ut enim deorum animi sine oculis, sine auribus,
39 I, 129 | di illud exaudiant), sic animi hominum, cum aut somno soluti
40 I, 129 | quae permixti cum corpore [animi] videre non possunt.
41 I, 131 | eaque communis, cumque animi hominum semper fuerint futurique
42 II, 134 | tertius, quartus de reliquis animi perturbationibus, quintus
43 II, 155 | accederet, quo cruciatu animi vitam acturum fuisse? Certe
44 II, 214 | omni divinatione imbecilli animi superstitiosa ista concipiant,
45 II | utuntur natura atque sensu; animi, si quando vel vaticinando
46 II, 244 | certe magis est attenti animi quam furentis.
47 II, 247 | discessit? Qua perturbatione animi, quae, sanus cum esset,
48 II, 258 | superstitionem imbecilli animi atque anilis putent? Quid
49 II, 259 | commovet, sive per se ipsi animi moventur, sive quae causa
De fato
Caput
50 23 | docerent esse posse quendam animi motum voluntarium, id fuit
51 48 | rerum sustulisseque motus animi voluntarios, quam hic, qui
De finibus
Liber, Par.
52 I, | officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum
53 I, | affectus, et firmitatem animi nec mortem nec dolorem timentis,
54 I, | aliquem confectum tantis animi corporisque doloribus, quanti
55 I, | priventur et durissimis animi doloribus torqueantur, sapientia
56 I, | est, ob eamque debilitatem animi multi parentes, multi amicos,
57 I, | sollicitudines, quibus eorum animi noctesque diesque exeduntur,
58 I, | haec efficiantur ignorant. animi autem voluptates et dolores
59 I, | laetitiam nobis voluptas animi et molestiam dolor afferat,
60 I, | et voluptates et dolores animi quam corporis. nam corpore
61 I, | perspicuum est, maximam animi aut voluptatem aut molestiam
62 I, | molestia perfruique maximis et animi et corporis voluptatibus,
63 I, | impeditur, quanto magis animi morbis impediri necesse
64 I, | morbis impediri necesse est! animi autem morbi sunt cupiditates
65 I, | metum religionis et sedatio animi omnium rerum occultarum
66 II, | apud Trabeam 'voluptatem animi nimiam' laetitiam dicit
67 II, | sic definiunt: sublationem animi sine ratione opinantis se
68 II, | movere potest appetitum animi, nec ullum habet ictum,
69 II, | perinfirma, quae dicebantur a te, animi conscientia improbos excruciari,
70 II, | timente, sed primum qui animi conscientiam non curet,
71 II, | patria profundunt, an quodam animi ardore atque impetu concitati?
72 II, | corporis—addam, si vis, 'animi', dum ea ipsa, ut vultis,
73 II, | virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis
74 II, | tamen cum his omnibus animi laetitia, quam capiebam
75 II, | falsum est, quod negas animi ullum esse gaudium, quod
76 II, | aliae, falsum est omnis animi voluptates esse e corporis
77 II, | potest, quod dicitis, omnis animi et voluptates et dolores
78 II, | esse voluptates et dolores animi quam corporis, quia trium
79 II, | voluptatem corporis, et maior est animi voluptas quam corporis.
80 II, | quid occurrat non videtis. animi enim quoque dolores percipiet
81 II, | Torquate, nati sumus, nec id ex animi solum partibus, in quibus
82 II, | decernit, non cum ea parte animi, qua inest ratio atque consilium,
83 II, | cum cupiditate, id est cum animi levissima parte, deliberat?
84 II, | beati sint, cur similem animi usum in sapiente esse nolitis. ~
85 III, | laetitiam quam gravitatem animi atque constantiam. quare
86 III, | appareant, sic appetitio animi, quae žrmÆ Graece vocatur,
87 III, | comparatur. sapientia enim et animi magnitudinem complectitur
88 III, | communi nomine corporis et animi ¾donÆn appellant, ego malo
89 III, | appellare, quasi gestientis animi elationem voluptariam. perturbationes
90 III, | etiam pulcher appellabitur— animi enim liniamenta sunt pulchriora
91 IV, 5 | quantus ordo, et magnitudinem animi deorum opera et facta cernentibus,
92 IV, 7 | corpori, virtutes quoque animi bonis corporis anteponebant. ~
93 IV, 7 | rationem habere censebant; de animi bonis accuratius exquirebant
94 IV, 7 | Ex quo magnitudo quoque animi existebat, qua facile posset
95 IV, 8 | displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia?
96 IV, 8 | modestia, de magnitudine animi, de omni honestate dicuntur?
97 IV, 11 | posuisset, ut ei tribueret animi excellentiam, summum bonum
98 IV, 14 | dexteram tuerentur, aut ipsius animi, ut fecit Erillus, cognitionem
99 IV, 14 | quaererent, nullam in eo neque animi neque corporis partem vacuam
100 IV, 21 | XXI. Dicunt appetitionem animi moveri, cum aliquid ei secundum
101 V, 34 | invitaret et alliceret appetitum animi, quem o)rmh/n Graeci vocant.
102 V, 36 | autem securitas, quae est animi tamquam tranquillitas,
103 V, 36 | disputatione, quia [ista animi tranquillitas] ea ipsa est
104 V, 37 | habeat eum, quem diximus, animi appetitum coeptatque et
105 V, 38 | Nam cum appetitus ille animi aliquid ad se trahere coeperit
106 V, 38 | tolletur enim appetitus animi, si, ut in lis rebus, inter
107 V, 40 | constare, cum primae sint animi partes, secundae corporis.
108 V, 40 | ea nec auctoritatem cum animi partibus, comparandam et
109 V, 40 | naturam sunt, ut, etiamsi animi vitio id eveniat, tamen
110 V, 41 | XIII. Animi autem et eius animi partis,
111 V, 41 | XIII. Animi autem et eius animi partis, quae princeps est,
112 V, 41 | vita expetitur, quae sit animi corporisque expleta virtutibus,
113 V, 41 | partes quoque et corporis et animi et earum rerum, quae sunt
114 V, 41 | expetenda maxime. Ita fiet, ut animi virtus corporis virtuti
115 V, 42 | homine autem summa omnis animi est et in animo rationis,
116 V, 43 | primusque appetitus ille animi tantum agit, ut salvi atque
117 V, 44 | perfruatur. quoniam autem is animi appetitus a principio fuit,
118 V, 46 | 48] Videamus animi partes, quarum est conspectus
119 V, 47 | Atque hoc loco, qui propter animi voluptates coli dicunt ea
120 V, 47 | utilitate obiecta delectentur animi atque ipsa scientia, etiamsi
121 V, 47 | suum, quo erat orbatus, sed animi cultus ille erat ei quasi
122 V, 50 | igitur, quin hanc affectionem animi probet atque laudet, qua
123 V, 51 | complexu gentis humanae. Quae animi affectio suum cuique tribuens
124 V, 51 | extremum, quae sunt aut animi aut corporis; haec autem,
125 V, 59 | oportet, qui quamvis minimam animi praestantiam omnibus bonis
De haruspicum responso
Caput
126 17 | maledictis hominum improborum animi quidam dolor, quis non ignosceret?
127 43 | pietas, dolor, magnitudo animi ad expetendas domestici
128 44 | gravis tamen et cum aliquo animi virilis dolore coniuncta:
De imperio Cn. Pompei ad Quirites oratio
Caput
129 64 | sed aliae quoque virtutes animi magnae et multae requiruntur.
130 67 | gloriam, sed etiam propter animi continentiam requisivit.
131 69 | Primum in te satis esse animi perseverantiaeque arbitror:
De inventione
Liber, Caput
132 I, 1 | amicitias intellego cum animi ratione tum facilius eloquentia
133 I, 2 | propagabant nec ratione animi quicquam, sed pleraque viribus
134 I, 2 | ac temeraria dominatrix animi cupiditas ad se explendam
135 I, 9 | m e m o r i a est firma animi rerum ac verborum ad inventionem
136 I, 27 | ipsis personarum sermones et animi perspici possint, hoc modo: ~"
137 I, 36 | autem [hunc] appellamus animi aut corporis constantem
138 I, 36 | partam. ~A f f e c t i o est animi aut corporis ex tempore
139 I, 36 | S t u d i u m est autem animi assidua et vehementer ad
140 I, 41 | necessitas, et in affectionem animi, hoc est molestiam, iracundiam,
141 I, 83 | probus?~Sin inverecundum animi ingenium possidet,~Quid
142 I, 83 | aestimabit. Sin inverecundum animi ingenium possidet, tamen
143 I, 109 | oratio ad mutas et expertes animi res referetur, ut si ad
144 II, 17 | per quandam affectionem animi facere aliquid hortatur,
145 II, 17 | quod fecit, impetu quodam animi potius quam cogitatione
146 II, 19 | impetum et quandam commotionem animi affectionemque verbis et
147 II, 19 | quanta vis sit amoris, quanta animi perturbatio ex iracundia
148 II, 19 | similitudinum conlatione et ipsius animi affectionis explicatione
149 II, 25 | eius, qui audiet, et ad animi quendam intumum sensum accommodetur. ~
150 II, 30 | aliqua perfecta et constanti animi aut corporis absolutione
151 II, 37 | aut alicui non malitiosae animi affectioni attribuentur;
152 II, 42 | orationibus, consilio et ex habitu animi aut corporis pleraque pertinent
153 II, 159 | virtus. Nam virtus est animi habitus naturae modo atque
154 II, 160 | est.Iustitia est habitus animi communi utilitate conservata
155 II, 163 | magnarum et excelsarum cum animi ampla quadam et splendida
156 II, 164 | alios non rectos impetus animi firma et moderata dominatio.
157 II, 164 | regitur; clementia, per quam animi temere in odium alicuius
158 II, 177 | extraneas res licebit. Animi [est] virtus, cuius de partibus
159 II, 178 | vituperare superbia est, animi autem et laus honesta et
De lege agraria
Oratio, Caput
160 I, 14 | si ego eius aequitatem animi probe novi, vendet non invitus?
161 II, 5 | beneficium, Quirites, cum ad animi mei fructum atque laetitiam
162 III, 3 | 3] Completi sunt animi auresque vestrae, Quirites,
De legibus
Liber, Caput
163 I, 9 | tempore absolui, et ego animi pendere soleo, cum semel
164 I, 51 | habebunt aliquid offensionis, animi deformitas non habebit?
165 II, 65 | rebus, quae ad requietem animi delectationemque quaeruntur,
166 II, 87 | dierum numero tollitur, animi labes nec diuturnitate evanescere
167 II, 106 | dolore corporis aut luctu animi aut offensione iudicii hominum
De officiis
Liber, Caput
168 I, 9 | in quo considerando saepe animi in contrarias sententias
169 I, 13 | imperanti; ex quo magnitudo animi existit humanarumque rerum
170 I, 15 | contractarum fide aut in animi excelsi atque invicti magnitudine
171 I, 17 | coniunctioque servetur et animi excellentia magnitudoque
172 I, 19 | autem cogitatio motusque animi aut in consiliis capiendis
173 I, 27 | utrum perturbatione aliqua animi, quae plerumque brevis est
174 I, 49 | quodam quasi vento impetu animi incitati; quae beneficia
175 I, 61 | maximeque ipse populus Romanus animi magnitudine excellit. Declaratur
176 I, 62 | 62] Sed ea animi elatio, quae cernitur in
177 I, 64 | elatione et magnitudine animi facillime pertinacia et
178 I, 64 | vincendi, sic, ut quisque animi magnitudine maxime excellet,
179 I, 65 | iniuriam. Vera autem et sapiens animi magnitudo honestum illud,
180 I, 66 | homini neque perturbationi animi nec fortunae succumbere.
181 I, 67 | bonum iudices et ab omni animi perturbatione liber sis.
182 I, 67 | firmaque contemnere fortis animi magnique ducendum est, et
183 I, 67 | dignitate sapientis. robusti animi est magnaeque constantiae. ~
184 I, 68 | nihil enim est tam angusti animi tamque parvi quam amare
185 I, 69 | Vacandum autem omni est animi perturbatione, cum cupiditate
186 I, 69 | iracundia, ut tranquillitas animi et securitas adsit, quae
187 I, 72 | regi civitas aut declarari animi magnitudo potest. Capessentibus
188 I, 72 | saepe dico, et tranquillitas animi atque securitas, si quidem
189 I, 73 | magis iis et magnitudo est animi adhibenda et vacuitas ab
190 I, 79 | magnificoque quaerimus, animi efficitur, non corporis
191 I, 79 | exquirimus, totum est positum in animi cura et cogitatione; in
192 I, 80 | quaesita videatur. Fortis vero animi et constantis est non perturbari
193 I, 81 | 81] Quamquam hoc animi, illud etiam ingenii magni
194 I, 81 | Haec sunt opera magni animi et excelsi et prudentia
195 I, 88 | est facilitas et altitudo animi quae dicitur, ne si irascamur
196 I, 92 | maximas geri res et maximi animi ab iis, qui res publicas
197 I, 92 | pertineat; esse autem magni animi et fuisse multos etiam in
198 I, 93 | omnisque sedatio perturbationum animi et rerum modus cernitur.
199 I, 100 | sunt, sed multo etiam magis animi motus probandi, qui item
200 I, 102 | sintque tranquilli atque omni animi perturbatione careant; ex
201 I, 102 | naturae; a quibus non modo animi perturbantur, sed etiam
202 I, 122 | in labore patientiaque et animi et corporis, ut eorum et
203 I, 123 | minuendi, exercitationes animi etiam augendae videntur,
204 I, 131 | magis elaborandum est, ne animi motus a natura recedant,
205 I, 136 | perturbationes fugiamus, id est motus animi nimios rationi non obtemperantes,
206 I, 157 | videatur, itemque magnitudo animi remota communitate coniunctioneque
207 II, 167 | sive oblectatio quaeritur animi requiesque curarum, quae
208 II, 179 | alterum cohibere motus animi turbatos, quos Graeci pathe
209 II, 197 | quibus nihil virtutis, nihil animi, nihil nervorum putant.
210 II, 199 | 38] Ergo et haec animi despicientia admirabilitatem
211 II, 207 | multo maiora opera sunt animi quam corporis, sic eae res
212 III, 275 | secundum naturam excelsitas animi et magnitudo itemque comitas,
213 III, 275 | utilitate communi magni animi et excelsi est. [Detrahere
214 III, 277 | aut fortunae vitium vitiis animi gravius existimat. Ergo
215 III, 279 | corporis vel etiam ipsius animi. ~Iustitia enim una virtus
216 III, 280 | est vita mea utilior quam animi talis affectio, neminem
217 III, 327 | At vero, si qui voluerit animi sui complicatam notionem
218 III, 347 | honestatis quarum altera in animi excellentis magnitudine
219 III, 350 | quem censes? Magnitudo animi et fortitudo negat. ~
220 III, 356 | et foeditas turpificati animi debet videri? ~
221 III, 359 | periurare est, sed quod ex animi tvi sententia iuraris, sicut
De oratore
Liber, Caput
222 I, VIII | pristino sermone relaxarentur animi omnium, solebat Cotta narrare
223 I, X | nihil de malis, nihil de animi permotionibus, nihil de
224 I, XIII | temperantia, de magnitudine animi, de omni virtutis genere
225 I, XXV | naturam defuisse; nam et animi atque ingeni celeres quidam
226 I, XXVI | quaeritur necessaria, sed animi libera quaedam oblectatio,
227 II, V | fructus est non contentio animi, sed relaxatio. ~
228 II, VI | legere consuesse et ad omnem animi remissionem ludumque descendere.
229 II, VI | opere volitare, sic nostri animi negotiis forensibus atque
230 II, XVI | prudentia, de magnitudine animi, de liberalitate, de pietate,
231 II, XVII | severitatem tum ad remissionem animi, tum ad tristitiam ad laetitiam
232 II, XVII | actio varia, vehemens, plena animi, plena spiritus, plena doloris,
233 II, XXIV | personas unus sustineo summa animi aequitate, meam, adversari,
234 II, XXVIII | oratio, ut et concilientur animi et doceantur et moveantur; [
235 II, XXIX | argumentis adducatur aut animi permotione cogatur. Sed
236 II, XXXV | perspiciamus omnis, qui sensus animi plerumque indicant, diligentia
237 II, XXXV | sunt in cura, attentione animi, cogitatione, vigilantia,
238 II, XLII | moveatur, ut impetu quodam animi et perturbatione magis quam
239 II, XLIII | orator. Conciliantur autem animi dignitate hominis, rebus
240 II, XLIII | mansuetudinis, pietatis, grati animi, non appetentis, non avidi
241 II, XLIV | de propinquis ac] talibus animi permotionibus.
242 II, XLV | horrere soleo: tanta vis animi, tantus impetus, tantus
243 II, XLVI | dolere, totiens omni motu animi concitari, praesertim in
244 II, XLVII | loquar nescio, sed motu magno animi ac dolore, ut discinderem
245 II, XLVII | magis vi et dolore et ardore animi concitaras, ut ego ad id
246 II, L | maximarum, ut quibus rebus animi hominum moverentur teneremus. ~
247 II, LIII | et ex hac vi non numquam animi aliquid inflandum est illi
248 II, LXIV | Catoni; cum ille "ex tui animi sententia tu uxorem habes?" "
249 II, LXIV | hercule" inquit "ex mei animi sententia." Haec aut frigida
250 II, LXXII | causae et eos locos, quibus animi iudicum conciliantur, et
251 II, LXXXIII| turpiter, si sordide, si quo animi vitio dictum esse aliquid
252 II, LXXXIV | ingeni aliqua facultate aut animi magnitudine ac robore; nam
253 II, LXXXIV | Sapientia et magnitudo animi, qua omnes res humanae tenues
254 II, LXXXIX | et simul gaudeo iudicium animi mei comprobari, quod semper
255 III, I | sane recordatio veterem animi curam molestiamque renovavit.
256 III, II | vehementissima contentione animi, ingeni, virium ab eo dicta
257 III, III | propinquum suum, maximi animi virum, P. Crassum, suapte
258 III, III | nam tibi aut pro virtute animi constantiaque tua civilis
259 III, IV | contentione ac dimicatione [animi] revocasti.
260 III, VIII | autem fortissimo quodam animi impetu, plenissima et maxima
261 III, XVI | autem civili et a negotiis animi quodam iudicio abhorrerent,
262 III, XVIII | dicendi aspernatum esse omne animi sensusque iudicium primumque
263 III, XXV | dictis non aurium solum, sed animi iudicio etiam magis infucata
264 III, XXIX | ut sintne tria, corporis, animi externarumque rerum, aut,
265 III, XXX | miserationes omnisque ad omnem animi motum et impulsio et, si
266 III, XXXIV | linguae solum, verum etiam animi ac virtutis magister ad
267 III, XL | paene ponunt in conspectu animi, quae cernere et videre
268 III, LVII | non egeremus; verum quia animi permotio, quae maxime aut
269 III, LVII | 216] Omnis enim motus animi suum quendam a natura habet
270 III, LVII | fidibus, ita sonant, ut a motu animi quoque sunt pulsae. Nam
271 III, LIX | quidem magno opere laudabant; animi est enim omnis actio et
272 III, LIX | enim omnis actio et imago animi vultus, indices oculi: nam
273 III, LIX | pars corporis, quae, quot animi motus sunt, tot significationes [
274 III, LIX | accio quae prae se motum animi fert, omnis movet; isdem
275 III, LIX | movet; isdem enim omnium animi motibus concitantur et eos
De partitione oratoria
Caput
276 9 | firma opinio, motus autem animi incitatio aut ad voluptatem
277 22 | movet ea quae motum aliquem animi miscet oratio, quaeque significat
278 27 | prima et postrema ad motum animi valet—is enim initiis est
279 35 | haec quidem in corpore; animi autem aut quemadmodum affecti
280 38 | aut in casu aut in quadam animi permotione: casu cum aliter
281 43 | 43] Nam quae motu animi et perturbatione facta sine
282 67 | disputandi genus ad eosdem illos animi motus, quod in amplificanda
283 71 | ullis argumentationibus, ad animi motus leniter tractandos
284 74 | versantur, externis, corporis, animi, prima sunt externa, quae
285 76 | cupiditatibus regendisque animi motibus laudatur, eius est
286 77 | complectitur, magnitudo animi dicitur: cuius est liberalitas
287 77 | pecuniae, simulque altitudo animi in capiendis incommodis
288 79 | fere quasi quidam habitus animi sic affecti et constituti
289 80 | Sunt autem alii quidam animi habitus ad virtutem quasi
290 81 | aspernandis et magnitudinem animi superbia in nimis extollendis
291 81 | superstitio et lenitatem mollitia animi et verecundiam timiditas
292 113 | aut aliquis repentinus animi motus, qui etiam citius
293 119 | non ea vita, aut nullos animi motus aut non tam impotentes
294 121 | periculum, excitabunturque animi ut attendant. Ab reo autem
De re publica
Liber
295 I | plurimas et maximas nostri animi ingenii consilii partis
296 I | qui sit omni perturbatione animi liberatus, aut firmiore
297 I | Cyro subest ad inmutandi animi licentiam crudelissimus
298 I | illi iracundiae dominatum animi tui?' (Laelius) 'non mehercule'
299 I | ratione seditionem quandam animi esse iure ducebat, atque
300 I | consilii scilicet—ea est enim animi pars optima -, consilio
301 I | igitur tibi esse placet omnis animi partes, et eas regi consilio?' (
302 II | adoleverit et corporis viribus et animi ferocitate tantum ceteris
303 II | animis hominum quaeque pars animi mens vocatur, non unam aut
304 II | alios, ut sese splendore animi et vitae suae sicut speculum
305 III | die<rum> ~(*****) ~(4) quorum animi altius se extulerunt, et
306 III | quodsi quis ad ea instrumenta animi, quae natura quaeque civilibus
307 VI | oportebit patriae lumen animi, ingenii consiliique tui.
308 VI | haec est propria natura animi atque vis. Quae si est una
309 VI | abstrahet. Namque eorum animi, qui se corporis voluptatibus
Cato Maior de senectute
Caput
310 1 | novi enim moderationem animi tui et aequitatem, teque
311 1 | paternam enim magnitudinem animi doctrina uberior accesserat.
312 2 | defatigatione ingravescunt, animi autem exercendo levantur.
313 4 | cogitatas, easque tueor animi, non corporis viribus. Quas
314 3 | atque longinquior, omne animi lumen exstingueret. Haec
315 5 | addiscentem, qua voluptate animi nulla certe potest esse
316 2 | relicturus; et, cum simplex animi esset natura, neque haberet
317 2 | si nihil eorum ipsorum animi efficerent, quo diutius
318 3 | 81. Atqui dormientium animi maxime declarant divinitatem
319 1 | quidem ni ita se haberet, ut animi inmortales essent, haud
In Catilinam
Oratio, Caput
320 II, 28 | periculum me necessario de hac animi lenitate deduxerit, illud
321 IV, 8 | eripuisset, multos una dolores animi atque corporis et omnis
322 IV, 10 | publicationem bonorum, ut omnis animi cruciatus et corporis etiam
323 IV, 11 | vehementior sum, non atrocitate animi moveor (quis enim est me
In L. Calpurnium Pisonem
Caput
324 XI | levitas ista, non egestas animi; non infirmitas ingeni sustinet,
325 XIII | dicerent, consules non dicam animi hominum, sed fasti ulli
326 XXIV | coegisset, tamen erat angusti animi atque demissi iusti triumphi
327 XXIV | gloriae consectari, sic est animi lucem splendoremque fugientis
328 XXVII | amoribus suis, cenet, sed plane animi sui causa: ludos nobis "
329 XXXVI | debilitatio atque abiectio animi tui Macedonia praetoria
Laelius de amicitia
Caput
330 27 | amicitia, applicatione magis animi cum quodam sensu amandi
331 29 | diligamus, quid mirum est, si animi hominum moveantur, cum eorum,
332 29 | rebus ad illum primum motum animi et amoris adhibitis admirabilis
333 47 | modestos. Ergo hoc proprium est animi bene constituti, et laetari
334 48 | rem si cadit in sapientem animi dolor, qui profecto cadit,
335 48 | Quid enim interest motu animi sublato non dico inter pecudem
336 77 | auctoritate et offensione animi non acerba. ~
337 84 | honestas, gloria, tranquillitas animi atque iucunditas, ut et,
Orator
Caput
338 41 | non fuerit, divino aliquo animi motu maiora concupiscat;
339 44 | illa quidem sunt et tamquam animi instar in corpore, sed propria
340 60 | moderatio. Nam ut imago est animi vultus, sic indices oculi;
341 118 | nihil de perturbationibus animi et erroribus, quae saepe
342 128 | nominant, quo perturbantur animi et concitantur, in quo uno
343 132 | me ingeni sed magna vis animi inflammat, ut me ipse non
344 189 | vitiosum genus et longa animi provisione fugiendum.
Paradoxa Stoicorum
Parad., Caput
345 Ded, 3 | dumtaxat de magnitudine animi, de continentia, de morte,
346 II, 16 | putavi. Non enim magnitudo animi cruciabatur eius a Poenis,
347 III, 22 | paria, siquidem pravitates animi recte vitia dicuntur. Atqui,
348 IV, 29 | mihi eripuisses divinam animi mei conscientiam meis curis,
349 V, 33 | coerceat avaritiam, ceteras animi labes repellat, tum incipiat
350 V, 35 | est, oboedientia fracti animi et abiecti et arbitrio carentis
351 V, 41 | homini tamque nobili? Omnis animi debilitati et humilis et
Philippicae
Oratio, Caput
352 II, 40 | illo commodo, si quod erat, animi quidam dolor iungeretur;
353 II, 46 | adulescentem summa spe et animi et ingenii praeditum rei
354 III, 4 | est tanta, quantam maximam animi nostri capere possunt. Quis
355 V, 22 | quae effrenatio inpotentis animi! Cum eius promissis legiones
356 V, 23 | immortalium beneficio, divina animi, ingenii, consilii magnitudine,
357 VII, 7 | 7] huius magnitudini animi, gravitati, sapientiae tempestas
358 VII, 12 | inbecillitate, qua macie! Sed animi vires corporis infirmitas
359 VII, 18 | faciet inimico? et qui illud animi causa fecerit, hunc praedae
360 VIII, 13 | virtute, consilio, magnitudine animi liberatam rem publicam arbitrabatur.~
361 VIII, 17 | dissentire possum, sine animi summo dolore non possum.
362 VIII, 19 | omnia, nec tamen sine dolore animi; neminem illi civitati inimicum
363 IX, 9 | cedere cogebatur magnitudini animi orationisque gravitati,
364 XI, 7 | providere, ne quid tale accidat, animi non minoris fortiter ferre,
365 XI, 9 | Nam, quo maior vis est animi quam corporis, hoc sunt
366 XI, 9 | innocentiam, magnitudinem animi in patria liberanda quis
367 XI, 17 | parumque in eo putaretur esse animi, parum roboris senatusque
368 XI, 28 | Cassius pari magnitudine animi et consilii praeditus nonne
369 XII, 2 | atque victo, si magnitudinem animi, qui praeferret mortem servituti.
370 XII, 3 | caliginem; praestrinxerat aciem animi D. Bruti salus. Quodsi in
371 XIV, 4 | inbecillitatem valetudinis animi virtus et spes victoriae
372 XIV, 28 | Hic ergo adulescens maximi animi, ut verissime scribit Hirtius,
373 XIV, 37 | constantia, magnitudine animi, felicitate populum Romanum
Post reditum ad Quirites oratio
Caput
374 20 | restituta essent, virtutem animi non haberet, quam numquam
375 24 | commodis augendis grati animi benivolentiam defuturam. ~
Post reditum in senatu
Caput
376 8 | specimen virtutis, hoc indicium animi, hoc lumen consulatus sui
377 30 | benivolentiam et fidem non solum animi dolore, sed etiam corporis
Pro Archia
Caput
378 14 | voluptates et ad ipsam requiem animi et corporis conceditur temporum,
379 18 | tamen (ut opinor) hanc animi adversionem humanissimam
380 33 | 30] An vero tam parvi animi videamur esse omnes, qui
Pro Balbo
Caput
381 | tum vero humanitatis, cum animi tum consili impressa vestigia?
Pro Caecina
Caput
382 18 | imperitusque, qui neque animi neque consili satis haberet,
383 22 | tamen in hac re plus mihi animi quam consili videtur habuisse.
384 43 | magis istam vim quam terror animi declarabit? et sauciatio
Pro Caelio
Caput
385 39 | quis, iudices, hoc robore animi atque hac indole virtutis
386 39 | labore corporis atque in animi contentione conficeret,
387 76 | hanc aetatem; de impetu animi loquor, de cupiditate vincendi,
Pro Cluentio
Caput
388 2 | accipere sine acerbissimo animi sensu ac molestia et sine
389 2 | quae videre sine summo animi dolore non poterat, ea,
390 2 | esse M. Aurium renuntiant. Animi non solum propinquorum,
391 1 | immortales! qua sollicitudine animi! quo timore! Semper equidem
392 2 | fidem et diligentiam tum vim animi libertatemque dicendi, ex
393 | asperius dicta recitasset, quo animi illorum iudicum in Crassum
394 4 | adulescentis; quem propter animi dolorem pertenuis suspicio
395 2 | ab omnibus? quem propter animi importunitatem nemo recipere
396 3 | calamitatis? Qui si quid animi et virtutis habuisset, ut
397 1 | vehementissime quaeritur. Cum essent animi servorum et spe et metu
398 2 | significent, verum etiam curam animi ac dolorem. Quae dum laudatio
399 1 | retardavit; quae vitiis animi in deterrimas partes iura
Pro Deiotaro
Caput
400 5 | gravissima sunt, ad motum animi et ad omnem impetum dicendi
401 7 | dixisti, quid mihi nunc animi sit, ad te ipsum referre,
402 8 | detrimentis propter offensionem animi tui meminerant, teque cum
403 15 | tam inhumani et ingrati animi, a quo rex appellatus esset,
404 37 | eius dicam? De magnitudine animi, gravitate, constantia?
Pro Fonteio
Caput
405 25 | quanta auctoritate, quanta animi aequitate, quanto pudore,
406 28 | floruerunt, habuerunt tantum animi, tantum roboris ut L. <Crasso,
407 42 | haberent aut <ad> ementiendum animi aut ad fingendum ingeni,
408 43 | summi consili et maximi animi, tum vero usu quoque bellorum
Pro Ligario
Pars, Caput
409 III | mens, oculi, manus, ardor animi? Quid cupiebas, quid optabas?
410 IX | rediret? Magni cuiusdam animi atque eius uiri quem de
411 IX | modo in praesidiis eratis, animi uero a causa abhorrebant;
412 XII | nisi iniurias,—quam hoc est animi, quam etiam ingeni tui!—
Pro Marcello
Caput
413 2 | tua iustitia et lenitas animi] florescet cotidie magis,
414 2 | tantumque apud me grati animi fidelis memoria valuit,
415 4 | vera, tanta in magnitudine animi et consili dignitas, ut
416 2 | publicae, sed aequitate animi definies? Quid, si istud
Pro Milone
Caput
417 1 | me ad eius causam parem animi magnitudinem adferre non
418 1 | ardente curia, quae magnitudo animi, qui voltus, quae oratio.
419 2 | facti rationem, praesentiam animi, defensionis constantiam.
420 1 | fortissimi viri magnitudinem animi desideres.
421 1 | quodam incredibili robore animi. Exsilium ibi esse putat,
422 1 | forte, pro patria? Huius vos animi monumenta retinebitis, corporis
Pro Murena
Caput
423 16 | Aemilio. Etenim eiusdem animi atque ingeni est posteris
424 34 | Murenam legatum fortissimi animi, summi consili, maximi laboris
425 44 | faciant quantum quisque animi et facultatis habere videatur. ~
426 47 | efflagitata est; commoti animi tenuiorum. Exsilium in nostrum
427 60 | Cato, propter singulare animi mei de tua virtute iudicium
428 60 | temperantiam, magnitudinem animi, iustitiam, ad omnis denique
429 65 | opinione auguror, nunc et animi quodam impetu concitatum
430 82 | Vident quantum in te sit animi, quantum ingeni, quantum
431 86 | et cum corporis morbo tum animi dolore confecti, L. Murenae,
Pro Plancio
Caput
432 1 | novum hominem—fuit enim et animi satis magni et consili—sed
433 2 | gravitas tua et magnitudo animi pluris fuit, sicuti esse
Pro Rabirio
Caput
434 21 | debilis, hastili nixus et animi vim et infirmitatem corporis
Pro Rabirio Postumo
Caput
435 3 | negotiis gerendis magnitudinem animi non tam homines probassent,
436 4 | quid multa? cum magnitudine animi, tum liberalitate vitam
437 43 | corruere patitur; nec illius animi aciem praestringit splendor
438 44 | 44] De iudicio animi mei, ut volet quisque, sentiat;
Pro Roscio Amerino
Caput
439 10 | aut propter infirmitatem animi deponere. ~
440 39 | alieni magnitudo et indomitae animi cupiditates ad hoc scelus
441 67 | cogitationes conscientiaeque animi terrent; hae sunt impiis
442 129 | pertinere, ea pro me ipso ex animi mei sensu ac dolore pronuntio;
443 133 | Palatio et aedibus suis; habet animi causa rus amoenum et suburbanum,
444 134 | pistores, lecticarios; animi et aurium causa tot homines
Pro Roscio Comoedo
Caput
445 48 | Est hoc principium improbi animi, miseri ingeni, nullius
Pro Scauro
Caput
446 4 | solum, nec vero sine magno animi maerore ac dolore, cum tui
Pro Sestio
Caput
447 23 | ipsum omnibus (viribus) animi et corporis devorarat; eosdemque
448 26 | incredibili fide, magnitudine animi, constantia, L. Ninnius,
449 36 | nimium me timidum, nullius animi, nullius consili fuisse
450 39 | dolorem suum magna contentione animi persequebatur, sed cum scurrarum
451 45 | nemo vir fortis et acris animi magnique dixerit: 'restitisses,
452 60 | integritas, quid magnitudo animi, quid denique virtus valeret,
453 62 | de singulari magnitudine animi eius ac de incredibili virtute
454 63 | hausimus maiorem, dolorem ille animi non minorem. ~
455 85 | inaudita, nova magnitudine animi, gravitate, fide praediti,
456 87 | voluntas, equitum Romanorum animi ad causam excitati, erecta
457 88 | constantia; sed quamquam dolor animi, innata libertas, prompta
458 89 | esse facturum? fracti erant animi hominis; hoc enim accusante
459 95 | virtute tantaque firmitate animi se in rem publicam fuisse
460 99 | defensorem et patronum magni animi est, magni ingeni magnaeque
461 99 | propter insitum quendam animi furorem discordiis civium
462 139 | constantia, qui magnitudine animi consiliis audacium restiterunt,
463 141 | mihi gravitas et magnitudo animi videtur, tum in tanta gloria
464 143 | magnorum hominum esse mortale, animi vero motus et virtutis gloriam
Pro Sulla
Caput
465 14 | aperuisset, magnitudine animi vindicasset, cum is se nihil
466 18 | cogitasset, qua mollitia sum animi ac lenitate, numquam me
467 34 | amantissimus patriae, maximi animi, summi consili, singularis
468 34 | cum infirmitatem corporis animi virtute superaret. ~
469 78 | moderatur natura cuiusque cum animi tum corporis, regit quaesitor,
470 83 | conservata ad gravitatem animi et constantiam sua dignitate
471 92 | egomet, iudices, dolore animi ne de huius miseria plura
472 93 | ipsa debet, tum est vestri animi atque virtutis declarare
Timaeus
Caput
473 <LIV2 | metum et reliquos motus animi comites superiorum et his
474 <LIV2 | atque optimam affectionem animi pervenerit." ~
475 <LIV2 | influente atque affluente animi divini ambitus inligabant.
Topica
Caput
476 62 | ut sine ulla appetitione animi, sine voluntate, sine opinione
477 62 | efficiunt aut perturbatione animi aut habitu aut natura aut
478 63 | Perspicuae sunt quae appetitionem animi iudiciumque tangunt; latent
479 64 | imprudentiam perturbationes animi; quae quamquam sunt voluntariae—
480 74 | et quae perturbationibus animi, dolore, cupiditate, iracundia,
481 86 | officium, alterum ad motum animi vel gignendum vel sedandum
482 89 | adhibentur ea quae sunt aut animi aut corporis aut externa
483 89 | honesto turpique quaeritur, ad animi bona aut mala omnis oratio
484 98 | esse, ut aut perturbentur animi aut tranquillentur et, si
485 99 | odium et invidia et ceterae animi affectiones perturbantur,
Tusculanae
Liber, Caput
486 Tusc, I | tanta constantia, magnitudo animi, probitas, fides, quae tam
487 Tusc, IX | sunt enim qui discessum animi a corpore putent esse mortem;
488 Tusc, IX | quaedam cerebri visa est animi principatum tenere; aliis
489 Tusc, IX | alii in cerebro dixerunt animi esse sedem et locum; animum
490 Tusc, IX | animosos et bene animatos et ex animi sententia; ipse autem animus
491 Tusc, X | explanatum a Platone. Xenocrates animi figuram et quasi corpus
492 Tusc, XVIII | principiorum genere confecta ardore animi concalescunt. ~
493 Tusc, XIX | celeritas quae possit cum animi celeritate contendere. qui
494 Tusc, XX | ad auris, ad naris a sede animi perforatae. itaque saepe
495 Tusc, XX | quae quasi fenestrae sint animi, quibus tamen sentire nihil
496 Tusc, XXII | intellegant. mihi quidem naturam animi intuenti multo difficilior
497 Tusc, XXII | Aristoxenus, quia difficilis erat animi quid aut qualis esset intellegentia,
498 Tusc, XXII | quasi vas est aut aliquod animi receptaculum; ab animo tuo
499 Tusc, XXII | esset hoc acrioris cuiusdam animi praeceptum tributum deo. ~
500 Tusc, XXIII | haec est propria natura animi atque vis. quae si est una
1-500 | 501-635 |