Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
hominibusque 7
hominibvs 4
homininibus 1
hominis 293
hominum 707
hominumque 10
hominumve 1
Frequency    [«  »]
301 quin
298 vi
295 habere
293 hominis
293 o
292 possunt
292 sententia
Marcus Tullius Cicero
Operum collectio

IntraText - Concordances

hominis

Academica
    Liber, Caput
1 I, 2 | simpliciter, pecudis enim et hominis idem bonum esse censent; Brutus Caput
2 37 | e Theophrasti doctissumi hominis umbraculis. ~ 3 59 | 59] probe vero; ut enim hominis decus ingenium, sic ingeni 4 111 | Scauri oratione, sapientis hominis et recti, gravitas summa 5 131 | petivisset. non fecissem hominis paene infimi mentionem, 6 154 | C. Aquilio Gallo, Galli hominis acuti et exercitati promptam 7 154 | Balbi docti et eruditi hominis in utraque re consideratam 8 292 | est enim et minime inepti hominis et eiusdem etiam faceti, 9 322 | ac definita disputatione hominis ac temporis ad communem De divinatione Liber, Par.
10 I, 113 | 113 Nec vero umquam animus hominis naturaliter divinat, nisi 11 II, 258 | est quod abhorret etiam ab hominis constantia. Ita, si pleraque De fato Caput
12 20 | seriem sempiternam, ei mentem hominis voluntate libera spoliatam De finibus Liber, Par.
13 II, | non possum dicere non esse hominis quamvis et belli et humani, 14 II, | aliud aliquod, Torquate, hominis summum bonum reperiendum 15 II, | summum pecudis bonum et hominis idem mihi videri potest. 16 II, | est autem dignus nomine hominis, qui unum diem totum velit 17 III, | prima est enim conciliatio hominis ad ea, quae sunt secundum 18 III, | collocatum summum illud hominis per se laudandum et expetendum 19 III, | sumendam esse dixerunt, esseque hominis ingenui et liberaliter educati 20 III, | Quoniamque ea natura esset hominis, ut ei cum genere humano 21 III, | utrum conveniat necne natura hominis cum universa. quaeque sunt 22 IV, 7 | Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Cumque 23 IV, 7 | Sed cum sapientiam totius hominis custodem et procuratricem 24 IV, 11 | 27] Quodsi non hominis summum bonum quaeremus, 25 IV, 13 | Quo modo igitur evenit, ut hominis natura sola esset, quae 26 IV, 13 | toto homine, sed in parte hominis poneret? ~ 27 IV, 14 | 36] Nunc de hominis summo bono quaeritur; quid 28 IV, 14 | officium munusque sapientiae in hominis cultu esse occupatum, alii - 29 IV, 14 | quasi corpus nullum sit hominis, ita praeter animum nihil 30 IV, 14 | plena eorum, qui cum de hominis summo bono quaererent, nullam 31 IV, 15 | reliquam deserit. Atque ipsa hominis institutio si loqueretur, 32 V, 37 | interpretemur: vivere ex hominis natura undique perfecta 33 V, 39 | intellegant, si quando naturam hominis dicam, hominem dicere me; 34 V, 40 | natura esse carum, quae sit hominis natura. Id est enim, de 35 V, 40 | partes quales propriae sint hominis intellegatur. Sed certe 36 V, 40 | tamen in corpore immutari hominis natura videatur. ~ 37 V, 41 | quasi informatum est quid hominis natura postulet. ~ 38 V, 42 | datus, verum etiam animus hominis? Non necesse est et illa 39 V, 43 | natura sic generata vis hominis, ut ad omnem virtutem percipiendam 40 V, 48 | perferunt optimaque parte hominis, quae in nobis divina ducenda 41 V, 51 | 66] Nam cum sic hominis natura generata sit, ut De haruspicum responso Caput
42 3 | arbitrabantur quam sapientis hominis cogitata ratio postulasset. 43 8 | cum riseritis impudentiam hominis, tum a me de tota contione 44 46 | meritum impurissimi voce hominis violari facile patiuntur, 45 46 | deinde si existimant perditi hominis profligatique maledictis De imperio Cn. Pompei ad Quirites oratio Caput
46 33 | immortales! tantamne unius hominis incredibilis ac divina virtus 47 44 | frumentariae consecuta est unius hominis spe ac nomine, quantum vix 48 46 | quantam declarat eiusdem hominis apud hostis populi Romani 49 47 | fortuna. De huius autem hominis felicitate, de quo nunc 50 48 | atque imperi tum ipsius hominis causa, sicuti facitis, velle De inventione Liber, Caput
51 I, 49 | auctoritate aut casu alicuius hominis aut negotii confirmat aut 52 I, 91 | calumniatoris, quam alicuius hominis improbi vim describit -; 53 I, 94 | sapientiam laudat; aut si res ex hominis vitio vituperabitur, ut, 54 II, 28 | intellegatur oportet; de hominis enim certo et proprio vocabulo 55 II, 32 | accusatoris erit inprobatione hominis uti.  Nam causa facti parum 56 II, 34 | erunt, ut veterem famam hominis nihil ad rem putent pertinereDe lege agraria Oratio, Caput
57 II, 13 | publicae videretur. Legem hominis contionemque exspectabam; 58 II, 23 | 23] At videte hominis diligentiam, si aut Rullum < 59 II, 24 | Hic, quoniam video vos hominis dignitate et contumelia 60 II, 28 | 28] Sed videte hominis religionem et diligentiam. 61 II, 28 | relinquamus; ad religionem hominis revertamur. Videt sine lege 62 II, 101 | auctoribus improbitati hominis resistere, nec vereor ne 63 III, 5 | excusationem; non enim videtur hominis lex esse, sed temporis. De legibus Liber, Caput
64 I, 8 | aetate nostra; tum autem hominis amicissimi Cn. Pompeii laudes 65 I, 17 | explicanda nobis est, eaque ab hominis repetenda natura, considerandae 66 I, 18 | Eadem ratio, cum est in hominis mente confirmata et <per>fecta, 67 I, 24 | 24] Nam cum de natura hominis quaeritur, <haec> disputari 68 I, 29 | omnium. Itaque quaecumque est hominis definitio, una in omnis 69 II, 104 | commemoratio vereor ne supra hominis fortunam esse videatur, 70 III, 174 | ex Crassi sapientissimi hominis sententia, quem est senatus De officiis Liber, Caput
71 I, 13 | 13] Inprimisque hominis est propria veri inquisitio 72 I, 13 | sincerumque sit, id esse naturae hominis aptissimum. Huic veri videndi 73 I, 34 | cumque illud proprium sit hominis, hoc beluarum, confugiendum 74 I, 42 | quidem nihil est naturae hominis accommodatius, sed habet 75 I, 96 | esse, quod consentaneum sit hominis excellentiae in eo, in quo 76 I, 105 | promptu habere, quantum natura hominis pecudibus reliquisque beluis 77 I, 105 | eamque feruntur omni impetu, hominis autem mens discendo alitur 78 I, 106 | voluptatem non satis esse dignam hominis praestantia eamque contemni 79 I, 138 | dicendum est etiam, qualem hominis honorati et principis domum 80 I, 139 | aliorum, sic in domo clari hominis, in quam et hospites multi 81 II, 211 | modus tamen adsit. Duri enim hominis, vel potius vix hominis 82 II, 211 | hominis, vel potius vix hominis videtur periculum capitis 83 II, 227 | principatus datus. Diserti igitur hominis et facile laborantis, quodque 84 II, 237 | maiora; laus abstinentiae non hominis est solum, sed etiam temporum 85 III, 272 | alteri aliquid et hominem hominis incommodo suum commodum 86 III, 283 | corporis, sic ista in figura hominis feritas et immanitas beluae 87 III, 289 | essent; quibus apertis corpus hominis mortui vidit magnitudine 88 III, 308 | genus quale sit et cuius hominis, quis non videt? Certe non 89 III, 324 | Minuci Basili locupletis hominis falsum testamentum quidam 90 III, 333 | convertat quis in beluam an hominis figura immanitatem gerat 91 III, 362 | Itaque ista laus non est hominis, sed temporum. Nullum enim De oratore Liber, Caput
92 I, XXVIII | tantum modo similem esse hominis et id, quod tradatur vel 93 I, XXXVIII | Claudii patricii eiusdem hominis hereditatem gente ad se 94 I, XL | de libertate, de capite hominis consularis, praesertim cum 95 I, XLVI | ut id ipsum, quod erat hominis proprium, non partum per 96 I, L | publici fuit, idcirco eiusdem hominis atque artis utraque facultas 97 II, XII | qualis oratoris et quanti hominis in dicendo putas esse historiam 98 II, XVI | societate civili, in sensu hominis communi, in natura, in moribus, 99 II, XX | quam deceat et quam possit, hominis est, ut tu, Catule, de quodam 100 II, XXXII | si quid adfert praeterea hominis aut dignitas aut indignitas, 101 II, XXXVI | existimavi pecudis esse, non hominis, cum tantas res Graeci susciperent, 102 II, XLIII | Conciliantur autem animi dignitate hominis, rebus gestis, existimatione 103 II, XLVI | persona mihi ardere oculi hominis histrionis viderentur - 104 II, XLVIII | viderer seditiosum civem et in hominis consularis calamitate crudelem 105 II, LII | merita, quantam insolentiam hominis quantumque fastidium; 106 II, LXX | Phrygionis Pompei, locupletis hominis, bona sine testamento possederat, 107 II, LXXIII | illud vero improbi esse hominis et perfidiosi, dicere quod 108 II, LXXXIV | legendi et delectationis aut hominis alicuius ornandi quam utilitatis 109 II, LXXXVIII| Habetis sermonem bene longum hominis, utinam non impudentis! 110 III, II | tamquam cycnea fuit divini hominis vox et oratio, quam quasi 111 III, III | Carbonis, inimicissimi hominis, eodem illo die mors fuisset 112 III, XXXIII | Scipionis prudentissimi hominis sapientia, qui omnes pontifices 113 III, L | fundere ex tempore tantumque hominis ingeniosi ac memoris valuit 114 III, LVII | gestum; corpusque totum hominis et eius omnis vultus omnesque 115 III, LX | et saepe sum admiratus hominis cum diligentiam tum etiam De provinciis consularibus Caput
116 14 | templa et sibi subplicari hominis impurissimi et sceleratissimi 117 26 | decreverim, que magis ad hominis dignitatem quam ad rei publicae 118 26 | Ergo ille cumulus dierum hominis est dignitati tributus. ~ 119 29 | cum in superioribus causis hominis ornamenta valuerint, in 120 44 | concessisse, si hoc magni cuiusdam hominis et persapientis videtur, De re publica Liber
121 I | oratio abhorrens a persona hominis gravissimi; rem enim magnam < 122 II | ingenio sed multorum, nec una hominis vita sed aliquot constituta 123 II | regni ac populi sui magni hominis et iam tum longe providentis 124 II | nec temporis unius nec hominis esse constitutionem <nostrae> 125 II | qui quamquam figura est hominis, morum tamen inmanitate 126 II | nostro, saepiusque genus eius hominis erit in reliqua nobis oratione 127 III | quaero autem, si iusti hominis et si boni est viri parere Cato Maior de senectute Caput
128 1 | admirari satis non possum vel hominis ipsius continentiam vel 129 3 | O di boni! quid est in hominis natura diu? Da enim summum 130 2 | sapientem. Atque etiam cum hominis natura morte dissolvitur, In L. Calpurnium Pisonem Caput
131 XIV | voce et clamore abiecti hominis ac semivivi furorem petulantiamque 132 XV | commendavit. Ad meam unius hominis salutem senatus auxilium 133 XXII | ego tamen os ut videam hominis exspecto; tuum, si placet, 134 XXIX | quae quidem conlaudatio hominis turpissimi mihi ipsi erat 135 XXX | non civis, non liberi, in hominis caput ille tam crudelis 136 XXXIV | eduxeras imperasti ut venas hominis incideret; cum quidem tibi 137 XXXVIII | loco voluerat ne suavissimi hominis memoria moreretur, deturbant, 138 Fr | Ingeni autem? immo ingenui hominis ac liberi: qui colore ipso 139 Fr | adulescentem nobilem, Caesonini hominis furacissimi filium, ausus In Vatinium Caput
140 2 | mihi ignoscere, si in tanto hominis de me optime meriti periculo 141 14 | Pythagoreum soles dicere et hominis doctissimi nomen tuis immanibus Laelius de amicitia Caput
142 87 | desiderat, abundantiam et copiam hominis omnino aspiciendi potestatem Orator Caput
143 77 | ingratam neglegentiam de re hominis magis quam de verbis laborantis. 144 120 | puerum. Quid enim est aetas hominis, nisi ea memoria rerum veterum 145 168 | habeant aut quid in his hominis simile sit nescio. Meae 146 233 | non potest quin eiusdem hominis sit probos improbare qui 147 233 | dixisset: "Quin eiusdem hominis sit qui improbos probet Paradoxa Stoicorum Parad., Caput
148 VI, 44 | 44] Animus hominis dives, non arca, <quae> Philippicae Oratio, Caput
149 II, 3 | nepotes Q. Fadi, libertini hominis fuisse. At enim te in disciplinam 150 II, 9 | minus non dico oratoris, sed hominis quam id obicere adversario, 151 II, 15 | etiam Ballioni. O foeditatem hominis flagitiosam, o impudentiam, 152 II, 30 | 30] Sed stuporem hominis vel dicam pecudis attendite. 153 II, 31 | paulisper cogitationemque sobrii hominis punctum temporis suscipe. 154 II, 66 | non illa quidem luxuriosi hominis, sed tamen abundantis. Horum 155 II, 77 | XXXI] At videte levitatem hominis. Cum hora diei decima fere 156 II, 80 | incredibilem stupiditatem hominis cognoscite.~ 157 II, 84 | 84] Sed adrogantiam hominis insolentiamque cognoscite. 158 II, 111 | nudus est contionatus, tuum hominis simplicis pectus vidimus. 159 III, 2 | consensuque populi Romani facile hominis amentis fregissemus audaciam. 160 V, 29 | parebit ille legatis. Novi hominis insaniam, adrogantiam, novi 161 VIII, 29 | admittere, etiam seducere hominis est nihil de dignitate, 162 X, 11 | ac divina virtus furentis hominis conatum atque audaciam compressisset! 163 X, 23 | exercitus? inmoderati, credo, hominis et turbulenti; videte ne 164 XI, 1 | optimi civis moderatissimique hominis, accepimus, inest tamen 165 XI, 6 | quoad progredi potuerit feri hominis amentia, neque Antonius 166 XII, 5 | restitui potest? Cuiusvis hominis est errare, nullius nisi 167 XII, 26 | tutum futurum puto. Novi hominis furorem, novi effrenatam 168 XIII, 34 | adferet aliquod scelerati hominis exemplum. 'Cn. Pompeius 169 XIII, 43 | societatem violare, piissimi hominis,'—Tibi cum Lepido societas Post reditum ad Quirites oratio Caput
170 6 | pro P. Popili, nobilissimi hominis, adulescentes filii et multi Post reditum in senatu Caput
171 5 | Q. Metelli, nobilissimi hominis atque optimi viri, summa Pro Archia Caput
172 4 | famam ingeni exspectatio hominis, exspectationem ipsius adventus 173 35 | iudicialique consuetudine, et de hominis ingenio et communiter de Pro Balbo Caput
174 | famae: sic innocentissimi hominis fortunas, praestantissimi 175 | esse et stabilem videritis, hominis ipsius ornamenta adiumento 176 | in intima familiaritate hominis potentissimi, in maximis 177 | quae ab hoc pro facultate hominis, pro loco facta sunt, et 178 | fabrum detulit; consilium hominis probavit, fidem est complexus, Pro Caecina Caput
179 1 | Verum et illud considerati hominis esse putavit, qua de re 180 47 | magna vis est. Decessi unius hominis telo proterritus; deiectus 181 97 | magistratus aut iudicis aut periti hominis aut imperiti dubitatione Pro Caelio Caput
182 52 | ad L. Luccei, sanctissimi hominis atque integerrimi, labem 183 54 | eruditus in insidiis doctissimi hominis dissimulandum putaret? ~ Pro Cluentio Caput
184 1 | 26. Primum videte hominis audaciam: Sassiam in matrimonium 185 1 | causa maior, quae Oppianici hominis avarissimi atque audacissimi 186 | familiaritas commemorabatur, hominis vita et audacia proferebatur, 187 1 | sed ad uxorem Oppianici, hominis in uxoribus necandis exercitati, 188 3 | 57. rem enim integram hominis non alieni quamvis suspiciosam 189 2 | suspicari, statim se ad hominis egentis, audacis, in iudiciis 190 3 | tempore in aedes T. Anni, hominis honestissimi, necessarii 191 1 | Iam insolentiam noratis hominis, noratis animos eius ac 192 3 | arbitrarentur propter humilitatem hominis quam pertimescendam. ~ 193 3 | testamento Cn. Egnati patris, hominis honestissimi videlicet et 194 3 | pecuniam accepisset. De cuius hominis levitate et inconstantia 195 | libentius cum multorum tum hominis eloquentissimi et sapientissimi, 196 2 | sed utor instituto meo. In hominis honesti prudentisque iudicio 197 1 | videnda tum vero illud est hominis magni, iudices, atque sapientis, 198 2 | Summa est enim, iudices, hominis in communem municipii rem 199 1 | formam nihil ad similitudinem hominis reservarit. ~ Pro Deiotaro Caput
200 16 | defendendum puto. Nota tibi est hominis probitas, C. Caesar, noti Pro Flacco Caput
201 12 | expenditis; etiam si formam hominis, si nomen, si tribum nostis, 202 18 | causam ipsam quae levissimi hominis animum in Flaccum incitavit, 203 18 | Fulvi Nerati, lectissimi hominis, fide. Ei cum solveret, 204 21 | 49] Habetis et honestatem hominis et auctoritatem testimoni 205 10 | misit de vilico P. Septimi, hominis ornati, qui vilicus caedem 206 26 | atque amplissimi cuiusque hominis atque ordinis auctoritatem 207 28 | generis vel vetustatis vel hominis causa rei publicae reservate. ~ Pro Fonteio Caput
208 41 | 39] Exstat oratio hominis, ut opinio mea fert, nostrorum Pro Ligario Pars, Caput
209 I | potuisses, ut ignoratione tua ad hominis miseri salutem abuterer. 210 V | calamitoso esse uellemus, tamen hominis non esset in tanto discrimine 211 V | Caue ignoscas!" Haec nec hominis nec ad hominem uox est; Pro Milone Caput
212 | si tempus est ullum iure hominis necandi, quae multa sunt, 213 1 | occidi, sed esse cum telo hominis occidendi causa vetat; ut, 214 1 | fortasse vix possent frangere hominis sceleratissimi conroboratam 215 1 | benevolentiam et gravissimi hominis fidem et unius post homines Pro Murena Caput
216 1 | immortalibus ob eiusdem hominis consulatum una cum salute 217 2 | commendavit, ut eiusdem hominis voce et declaratus consul 218 5 | tam me officium debuit ad hominis amici fortunas quam res 219 7 | Sed me, iudices, non minus hominis sapientissimi atque ornatissimi, 220 8 | esset, tamen vel dignitas hominis vel honoris eius quem adeptus 221 8 | infamiam inussisset, si hominis et suis et populi Romani 222 8 | adeptus sis, deponere, esse hominis et astuti et ingrati. ~ 223 62 | causa. 'Improbi' inquit 'hominis <est> mendacio fallere; 224 75 | Cynicus mortuus et non divini hominis Africani mors honestaretur; 225 86 | obsecro, iudices, ut ne hominis miseri et cum corporis morbo Pro Plancio Caput
226 3 | superatum. ita aut amicissimi hominis existimatio offendenda est, 227 3 | ut cognostis, necessarii hominis optimique adulescentis rogatu; 228 2 | equidem nihil tam proprium hominis existimo quam non modo beneficio 229 | desino incurrere in crimen hominis nimium memoris nimiumque Pro Quinctio Caput
230 XI | pecuniam modo verum etiam hominis propinqui sanguinem vitamque 231 XII | cum tibi cotidie potestas hominis fuisset admonendi, verbum 232 XIII | rem nostram persequi ut hominis propinqui caput incolume 233 XVI | te hora consilium cepisse hominis propinqui fortunas funditus 234 XXVIII | ante fieri convenerit quam hominis propinqui bona possideri 235 XXX | deus appellandus est? cuius hominis fides imploranda est? qui 236 XXXI | at aetatis suae, si non hominis, at humanitatis rationem Pro Rabirio Caput
237 2 | amicitiae vetustas, cum dignitas hominis, cum ratio humanitatis, 238 2 | his rebus evertendis unius hominis senectus, infirmitas solitudoque 239 4 | studium vero conservandi hominis commune mihi vobiscum esse 240 5 | tempore vita C. Rabiri, hominis miserrimi atque innocentissimi, 241 5 | permittitur, adhibeatis in hominis fortunis misericordiam, 242 13 | libertatis, tu cuiusquam denique hominis popularis mentionem facis, 243 19 | eum qui cum telo occidendi hominis causa fuit. Si interfici 244 24 | retinendum in civitate, qui hominis hostilem in modum seditiosi Pro Rabirio Postumo Caput
245 25 | aliqua habuisse non Romani hominis insignia, quotiens eorum 246 31 | factam aut in tanta mercede hominis, ut vis, avarissimi mille Pro Roscio Amerino Caput
247 14 | exponemus, quo facilius et huius hominis innocentissimi miserias 248 21 | refertur in tabulas Sex. Rosci, hominis studiosissimi nobilitatis; 249 24 | oculos versabantur, mors hominis florentissimi, Sex. Rosci, 250 62 | commissa maleficia, cum vita hominis perditissima, tum singularis 251 86 | negari potest? Tenuitas hominis eius modi est ut dissimulari 252 100 | deferatur; nullum modum esse hominis occidendi quo ille non aliquot 253 105 | mentem praedia concupiscere hominis ignoti quem omino numquam 254 109 | totam vitam naturam moresque hominis ex ipsa legatione cognoscite. 255 112 | Perditissimi est igitur hominis simul et amicitiam dissolvere 256 125 | Primum hoc videamus: eius hominis bona qua ratione venierunt 257 125 | id dicam esse indignum, hominis innocentis bona venisse ­ 258 130 | venierint, deinde qua re hominis eius qui neque proscriptus Pro Roscio Comoedo Caput
259 1 | fere dicere qui per tabulas hominis honesti pecuniam expensam 260 25 | laedis? Propter integritatem hominis? Cur igitur insimulas? Propter Pro Scauro Caput
261 19 | eloquentia disputando ignoti hominis impudentiam confutare? 262 23 | iniurias, nomen Q. Muttonis, hominis sordidissimi, detulisse. Pro Sestio Caput
263 4 | quam hic meus susceptus ex hominis de me optime meriti periculo, 264 15b | traductione ad plebem furibundi hominis ac perditi, mihi irati, 265 16 | vita nervi esse potuerunt hominis fraternis flagitiis, sororiis 266 33a | tibi tute legasti? ergo hominis desperati et proditoris 267 36 | tribuni plebis, despicatissimi hominis, furori, contemptissimorum 268 53 | periculi, non mei, furori hominis, sceleri, perfidiae, telis 269 71 | sedulitatem atque integritatem hominis videtis. ingredior iam in 270 85 | alterius tribuni plebis divini hominis -- dicam enim quod sentio 271 88 | 88. huic gravitati hominis videbat ille gladiator se, 272 88 | refutaret, tanta moderatio fuit hominis, tantum consilium, ut contineret 273 89 | facturum? fracti erant animi hominis; hoc enim accusante pristini 274 118 | concentione in ore impuri hominis imminens contionata est: ~ 275 122 | universo populo Romano in causa hominis non popularis, equidem audiebam: 276 132 | Sestius se oppugnari videt, hominis eius qui hanc 'nationem' 277 135a | quod meam legem contemnit hominis inimici, quam quod sic statuit, Pro Sulla Caput
278 14 | fortasse valere deberet eius hominis qui consul insidias rei 279 20 | neque huius M. Messalae, hominis necessarii, preces sustinere 280 37 | non fuisse. Si nobilitas hominis, si adflicta fortuna, si 281 69 | ut nunc denique de vita hominis ac de moribus dicam. Etenim 282 81 | humanitate adductus advocationem hominis improbissimi sella curuli Tusculanae Liber, Caput
283 Tusc, III | aliqua allicere lectorem, hominis est intemperanter abutentis 284 Tusc, VIII | Epicharmi, acuti nec insulsi hominis ut Siculi, sententiam sequi. 285 Tusc, XXIV | viveremus, tam natura putarem hominis vitam sustentari quam vitis, 286 Tusc, XXIV | si nihil haberet animus hominis nisi ut appeteret aut fugeret, 287 Tusc, XXVI | ignis est, idem est animus hominis. nam ut illa natura caelestis 288 Tusc, XXVIII | ac deorum cultorem atque hominis utilitati agros omnis et 289 Tusc, XXVIII | operis et muneris? sic mentem hominis, quamvis eam non videas, 290 Tusc, XXXIII | sapientis et eloquentis et primi hominis, nepos multorumque aliorum 291 Tusc, XXV | quasi solutionem totius hominis appellatam putat. Quae tota 292 Tusc, XXXII | ut accepimus, eum nihil hominis esse nec quicquam inter 293 Tusc, XXIV | definitiones erant Sphaeri, hominis in primis bene definientis,


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2008. Content in this page is licensed under a Creative Commons License