Brutus
   Caput
 1 253            |                                253] Qui[n] etiam in maxumis occupationibus


De divinatione
   Liber, Par.
 2        I, 1    |       divinationem, quam Graeci mantikh/n appellant, id est praesensionem


De finibus
   Liber, Par.
 3       II,      |           sensus hilaretur. Graece *don®n, Latine voluptatem vocant.
 4       II,      |              voluptatem, quod ille *don®n. et quidem saepe quaerimus
 5       IV,   2  |                videmur, Graeci politiko/n, graviter et copiose esse
 6       IV,  14  |         appetitionem, quam vocant o)rmh)n , itemque officium, ipsam
 7       IV,  26  |                 si libet, r e i e c t a n e a. Itaque illa non dico
 8       IV,  26  |              secundum naturam sint, b o n a appellare, quae autem
 9        V,  33  |             scriptum, quod   e)cwteriko/n  appellabant, alterum limatius,
10        V,  34  |             appetitum animi, quem o)rmh/n Graeci vocant. Quid autem
11        V,  51  |         populare, quod Graeci  politiko/n vocant, quicquid aget quaeque


De inventione
   Liber, Caput
12        I,   7  |               officium putavit, d e m o n s t r a t i v o, d e l i
13        I,   8  |                e r a t i v a m, d e m o n s t r a t i v a m). ~Quaestionem
14        I,   9  |               memoria, pronuntiatio. ~I n v e n t i o est excogitatio
15        I,   9  |                  pronuntiatio. ~I n v e n t i o est excogitatio rerum
16        I,   9  |           inventionem perceptio; ~p r o n u n t i a t i o est ex rerum
17        I,   9  |       inventionem perceptio; ~p r o n u n t i a t i o est ex rerum
18        I,  10  |          constitutionem appellamus. C o n s t i t u t i o est prima
19        I,  11  |              rem publicam perventurum. ~N o m i n i s est controversia,
20        I,  11  |          publicam perventurum. ~N o m i n i s est controversia, cum
21        I,  12  |                                 12] G e n e r i s est controversia,
22        I,  15  |              criminis, comparatio. ~C o n c e s s i o est, cum reus
23        I,  15  |                 R e l a t i o c r i m i n i s est, cum ideo iure factum
24        I,  19  |                       19] F i r m a m e n t u m est firmissima argumentatio
25        I,  20  |                  anceps, obscurum. ~H o n e s t u m causae genus est,
26        I,  20  |                 adtendendum videtur; ~a n c e p s, in quo aut iudicatio
27        I,  20  |                et insinuationem. ~P r i n c i p i u m est oratio perspicue
28        I,  20  |                docilem aut attentum. ~I n s i n u a t i o est oratio
29        I,  20  |          docilem aut attentum. ~I n s i n u a t i o est oratio quadam
30        I,  27  |                                     27] N a r r a t i o est rerum
31        I,  27  | Carthaginiensibus bellum". ~A r g u m e n t u m est ficta res, quae
32        I,  34  |                                 34] C o n f i r m a t i o est, per
33        I,  34  |               facta, casus, orationes. ~N o m e n est, quod uni cuique
34        I,  34  |              casus, orationes. ~N o m e n est, quod uni cuique personae
35        I,  34  |             certo vocabulo appellatur. ~N a t u r a m ipsam definire
36        I,  35  |            domestica sit. ~In f o r t u n a quaeritur, servus sit
37        I,  36  |           geometricae, litterarum. ~C o n s i l i u m est aliquid
38        I,  40  |              festus, bellum. ~C o m m u n e, quod accidit omnibus
39        I,  40  |           vindemia, calor, frigus. ~S i n g u l a r e autem est, quod
40        I,  42  |      assimulanda natura iudicatur. ~C o n t r a r i u m est, quod
41        I,  42  |              sapere et non sapere. ~G e n u s est, quod partes aliquas
42        I,  42  |               ut amor, avaritia. ~E v e n t u s est exitus alicuius
43        I,  93  |          Alexander Thebas diruisset. ~I n c o n s t a n s est, quod
44        I,  93  |              Thebas diruisset. ~I n c o n s t a n s est, quod ab eodem
45        I,  93  |             diruisset. ~I n c o n s t a n s est, quod ab eodem de
46       II,  17  |                et in ratiocinationem. I n p u l s i o  est, quae sine


Pro Cluentio
   Caput
47   3            |                quae filios habuit M. et N. Aurios et Cn. Magnum et
48   3            |             apud eum in ergastulo fuit; N. autem Aurius frater eius


Pro Scauro
   Caput
49   1            |            Triari; defende tu matrem. ~[n] te <m>etue<r>e <n>e non


Tusculanae
   Liber, Caput
50     Tusc, XVI  |            quaerebant. inde Homeri tota n(I!(Bkuia, inde ea quae meus
51     Tusc, XXVII|                poeniens', id est e(auto/n timwrou/menoj ? ~'Decrevi
52     Tusc,  VI  |                 nos appellemus  v o l u n t a t e m. Eam illi putant
53     Tusc, VII  |      subiciuntur, ut  a e g r i t u d i n i invidentia - utendum est
54     Tusc, VII  |                 et similia, l u b i d i n i  ira, excandescentia,
55     Tusc, VIII |               dicunt  a e g r i t u d i n e m  susceptam propter alterius
56     Tusc,  IX  |                 Quae autem  l i b i d i n i  subiecta sunt, ea sic
57     Tusc,   X  |                certas vitiosam  o f f e n s i o n e m atque fastidium,
58     Tusc,   X  |               vitiosam  o f f e n s i o n e m atque fastidium, deinde 
59     Tusc,   X  |             deinde  a e g r o t a t i o n e s, quae appellantur a
60     Tusc,  XI  |              animi  a e g r o t a t i o n e m  opinationem vehementem
61     Tusc,  XI  |              autem nascitur ex  o f f e n s i o n e, ita definiunt:
62     Tusc,  XI  |            nascitur ex  o f f e n s i o n e, ita definiunt: opinionem
63     Tusc, XIII |       corruptionem, a e g r o t a t i o n e m morbum cum imbecillitate,