abbat-conco | conde-extul | exulc-itaqu | iter-perfo | pergo-scrip | scyth-xxvv
bold = Main text
P. grey = Comment text
501 XIr | tradidit, veluti testamentum condens, ac filiis ea commendans,
502 XVv | illud et ignobile vulgus condit egregias urbes, conditas
503 IIv | labascunt fulta, pereunt bene condita, amarescunt dulcia: denique
504 XVv | vulgus condit egregias urbes, conditas civiliter administrat, administrando
505 XXIVv | cogites hanc esse belli conditionem. Si abominaris latrocinia,
506 XXIVr | rebus optimis florens, bene conditis urbibus, bene cultis agris,
507 IIIr | pecudibus essem invisa, condonarem inscitiae, propterea quod
508 XXr | quatenus ad publicam utilitatem conducit. Non aliud exiget bonus
509 XIIIr | caedis peragendae ministerium conducti veniunt, tantam esse concordiam,
510 XXIVr | grave iudicas sceleratam conductitiorum militum colluviem in tuam
511 XXVr | excitas improbos, neque vero confecto bello,
512 VIv | seminaria. Quo me posthac conferam infelix, posteaquam toties
513 XXVIIIr| omnes omnia sua consilia conferant. Iungat aeterna concordia,
514 VIIr | quotidianos. Quis hic non confidat paci locum fore? Sed, o
515 Vv | animal mihi proprie natum, confidens fore ut illic liceat acquiescere:
516 XVIv | Maximum iniret, ex more confirmabat iureiurando, se manus ab
517 VIIIr | hominem credas e duobus conflatum, quam duos? Huc quoque sceleratissima
518 Xr | iugibus bellis inter se conflictarentur. Age Christus ipse iam adultus,
519 Xv | iugibus bellis inter sese conflictari? Quo ore compellas communem
520 XVv | nisi in diversum genus conflictatio est, quemadmodum et ante
521 VIIIr | insuper affectus cura affectu conflictatur, dura alio vocat pietas,
522 XVIIIv | illos mutuis telis sese confodientes. Immolant, ut aiunt, Turcae
523 VIv | stylis veneno tinctis sese confodiunt, dentata charta dilacerant
524 VIv | iudicio. Ad eruditorum greges confugiam, Bonae litterae reddunt
525 XVv | et quod a plurimis bene congestum est, a paucis male dissipatur,
526 IXr | et indissolubili caritate conglutinaret? postremo, ut ipsum hominem
527 XVv | leones cum decem tauris congredi? At quoties viginti millia
528 XIIr | XIIr] Ille congregator est, et qui convertit Christianos
529 XIIr | spiritum coelestem. Et inter congregatos se semper versaturum promiserat,
530 IXv | bellare permissum est. Haec congruebant auspicia, quibus fas erat
531 IXv | tandem? pacem annunciant, congruentes cum Prophetarum oraculis,
532 XXIIIv | praecipites in bellum ipsi sese coniiciunt, praesertim cum semel admissum,
533 Vr | nisi conditum propagasset coniugalis concordia: nec enim nasceretur
534 VIIv | fore, ut alicubi inter tot coniugia qualiscumque daretur locus.
535 XIVv | bellum excitent, quo simul et coniunctos dirimant, et infelicem populum
536 VIIr | rerum omnium communionem, coniunctum collegium, templum idem,
537 XXIIr | illos non adglutinat, certe coniunget utcumque communis hostis,
538 IVr | concilie, nec institutio coniungit, nec tot ex consensu profecturae
539 XXVIIIr| concordia, quos tam multis rebus coniunxit natura, pluribus Christus.
540 IIIr | quam arcta necessitudine connexuerit haec duo natura, nimirum,
541 VIv | Apud hos certe dabitur conquiescere, tot circumactae ambagibus.
542 VIr | pollicentur. Video blandas consalutationes, amicos complexus, hilares
543 XXIIr | dirimenda bella. In haec si consentiant, si eadem ubique inculcent,
544 XXVIIIr| Christiano nomine censemini, consentientibus animis in hoc conspirate.
545 XXIIIv | cordatiores sunt, expendunt, considerant, circumspiciunt, priusquam
546 Xr | inimicis. Iam illud mihi consideres velim, quid a coena mystica,
547 XXVIIIr| oblivio.~ ~Posthac communibus consiliis in pacis studium incumbite,
548 XXr | concordiam restituerint ingenio consiliove suo. Denique qui hoc modis
549 XXVIIv | officiis alius alium aut consolatur, aut iuvat. Si quid boni
550 XXIVr | bello. Contra, si quando conspexisti ruinas urbium, dirutos vicos,
551 XVIIIv | possit iucundius, quam si conspiciant illos mutuis telis sese
552 XXVIIIr| consentientibus animis in hoc conspirate. Hic ostendite quantum valeat
553 XXIv | Christo dignum est, doceant. Conspirent omnes adversus bellum, in
554 IIIr | tamen iis tot iam seculis constant vigentque foedera. Elementorum
555 XVIv | Atque huius sacramenti fidem constanter praestitit Titus Vespasianus,
556 XIr | quando sciebat non posse constare pacem, ubi de magistratu,
557 XIXv | possitis. Solida pax haud constat affinitatibus, haud foederibus
558 XXVv | sub dio dormis. Minoris constaturum erat, aedificare nova moenia,
559 XXVIIIv| rationem, modo publicae paci consulat: hoc denique vere splendidum
560 XIVv | publicis commodis reste consulatur. Ille causatur omissum,
561 XVIIIv | fucos, tuum ipsius pectus consule, reperies iram, ambitionem,
562 XVIIr | Christi laudatum est. Parum consulere populo, parum favere Principi
563 XXIXr | XXIXr] Quamquam dum huic consulitur, et sua cuique fortuna melior
564 XIVv | ambitio, agit ira pessimus consultor, pertrahit habendi numquam
565 XVr | O rem monstrosam, parum consultum putant Reipublicae Christianae,
566 XXVIv | alius melius sit Reipublicae consulturus. Hos animos Reipublicae
567 XXr | et hac via rectius suis consuluerint commodis. Rex qui hoc sit
568 XXIVv | incendiarius? Quis aeque contemnet fluctus, marisque discrimina,
569 XVIv | gratia, quas et apud impios contemsere Philosophi, quarumque contemtus
570 XVv | motus componi conveniebat. Contemtum illud et ignobile vulgus
571 XVIv | contemsere Philosophi, quarumque contemtus proprius ac peculiaris est
572 IVv | concordiam docuit? Nec his tamen contenta mutuae benevolentiae lenociniis,
573 VIIIr | daretur locus. Ne id quidem contigit, idem homo secum pugnat,
574 XIIr | utrumque parietem committens et continens: et qui convenit, ut huius
575 VIIIr | Et tamen inter hos citius contingat locus, quam inter eos, qui
576 XXVIIv | communio, cura iam ad plenum continget, quod Christus tam enixe
577 XXVr | vincere. Vix umquam victoria contingit incruenta. Iam habes tuos
578 XIIv | Tolle spiritum e corpore, continuo dilabitur omnis illa membrorum
579 XXv | datos, nulla proferat aut contrahat affinitas, nulla convellant
580 IIIr | ferrem, et in me admissam contumeliam naturae imputarem, quae
581 IIIv | immanissimas etiam feras conuenit? Leonum inter ipsos feritas
582 XXv | contrahat affinitas, nulla convellant foedera.
583 XVIIv | dracones, tigrides, ac lupi conveniebant. Istud signum eius est,
584 VIr | oboritur, inter hos saltem convenire, quos eadem cingunt moenia,
585 VIIv | utrique tertium genus, quod a conventu cognomen habet, cum nihil
586 VIIr | templum idem, leges easdem, conventus quotidianos. Quis hic non
587 XIIr | congregator est, et qui convertit Christianos esse milvios?
588 VIv | disputationis calor ab argumentis ad convitia, a convitiis ad pugnos incrudescat,
589 VIv | argumentis ad convitia, a convitiis ad pugnos incrudescat, et
590 XIIIv | XIIIv] audet ad pacis convivium accedere, qui bellum destinat
591 XXIVv | enim melius per devia ducet copias, quam latro exercitatus?
592 XXIIIv | omnibus, si domuss eadem copulat necessitudines, in hanc
593 VIIIr | irrepsit, totque vinculis copulatos dirimit dissidiis animorum.
594 XVIIIv | fratres sunt, quos Christus copulavit, quam quos sanguinis propinquitas?
595 XXIr | sincera puraque amicitia copulentur, maximeque simili communique
596 XVr | tyrannide nobiles, nec usquam cordati nisi ad nocendum, nec umquam
597 XXIIIv | sunt oculatiores? Qui paulo cordatiores sunt, expendunt, considerant,
598 XXIv | aluntur, ac saginantur: senes cordatos et integros accersat, et
599 XXIIv | pacem. Quibus enim pax vere cordi est, hi omnes pacis occasiones
600 VIIIv | facundia meum encomium detonuit Corinthiis? Cur enim non glorier sic
601 XXIIIr | tot Christi vincula? Locus corpora dirimit, non animos. Separabat
602 XIIv | una.~ ~Tolle spiritum e corpore, continuo dilabitur omnis
603 IIIr | concordiam alunt. In animantium corporibus quam fidus membrorum inter
604 IIIr | Quid tam dissimile quam corpus et anima? Et tamen quam
605 IXr | vindictam accipias, vitiorum correctionem, ut cruentas strages, quibus
606 IVr | cupiditatibus, ceu Circes pharmacis, corruptus, ex homine degenerarit in
607 VIIIr | ut unum potius hominem credas e duobus conflatum, quam
608 XXVIIr | Christiani. Numquam hoc illi credent, si quod est, perspiciant
609 Vv | adimeret adsuetudo, quis crederet humana mente praeditos istos,
610 XXVIr | tuorum fortunas illorum credis fidei, quibus nihil est
611 XXVIIv | felicem illam piorum vitam non credunt, aut non sperant: impudentes
612 XIIr | quam pacem et unanimitatem crepant, et omnis Christianorum
613 XXv | XXv] ductores hinc crescunt, maxima malorum pars in
614 VIIr | meoque colore insignes, video cruces pacis symbola, audio dulcissimum
615 XXVIIr | insculpuntur Divorum imagines. O crudelis irrisio. Paulus ille pacis
616 XXVIv | de causis quam Ethnici, crudelius quam impii, machinis tetrioribus
617 IXr | vitiorum correctionem, ut cruentas strages, quibus Hebraeorum
618 XIVr | flumen, quod mare, non humano cruore tinctum est? Et, o pudor,
619 XVIIIr | hoc monstri est? pugnat crux cum cruce, Christus adversus
620 XVIr | Tun apud concionem sacram, cuculla tectus, ad caedem incitas
621 XXIIIv | fatis imputentur, aut malo cuipiam, si libet, Genio, et in
622 XVIIIv | Christianus? Ethnicorum leges, culeo insutum in profluentem abiiciunt,
623 XXIVr | bene conditis urbibus, bene cultis agris, optimis legibus,
624 VIIr | peculiariter profitentur titulo, cultu, cerimoniis, qui vulgo Sacerdotum
625 VIIv | Bernardinis, tot nomina, tot cultus, tot cerimoniae studio diversae,
626 VIIr | Hos itaque procul intuenti cuncta spem faciunt, portum mihi
627 XIIIr | calice, ut pro amico nihil cunctentur et mortem oppetere, Ethnicis
628 XIr | filiis ea commendans, quae cuperet illis numquam venire in
629 VIIr | sunt religioni, ut etiam si cupiant,
630 XXVIr | splendidius Octavio Augusto? At is cupiebat etiam deponere imperium,
631 XXVIIr | torquet in Christianum? Si cupimus Turcas ad Christi religionem
632 IXv | velit, nimirum, ut summa curarum tuarum pax sit, et concordia.
633 Vv | dicere: Fora, basilicae, curiae, templa sic undique litibus
634 IIIr | IIIr] tot technis, tot curis, tot periculis student eiicere,
635 XVIIv | concordia repraesentatur, curritur in aciem, dirum ferrum in
636 XVIIr | capitale fuit me vel nominasse. Cursitabant ultro citroque sacrosancti
637 XVIv | dignitatis suae sursum ac deorsum cursitant, nihil non tum faciunt,
638 XIVv | victis bene mereri studeret. Dabant operam, ut quam fieri posset,
639 VIv | reddit divos. Apud hos certe dabitur conquiescere, tot circumactae
640 XIXv | ex animo taedet bellorum, dabo consilium, quo concordiam
641 VIIv | sua cuique placent, aliena damnat et odit quisque. Quin idem
642 XVIr | pugnas concitare? pacem dare lingua, re bellum immittere?
643 XXIv | caesis, in profano sepulcrum dari. Si qui boni sunt in hoc
644 Xr | horum. Quid igitur? pacem dat, pacem relinquit: pacem
645 XXIIIr | animis bellorum avidis, prave dataque opera dissidiorum ansas
646 XXv | ac ditionis fines semel datos, nulla proferat aut contrahat
647 XVIv | Imperator Ethnicus, idque laudi datur a Scriptore Ethnico. At,
648 IVr | Uni huic animanti sermo datus, praecipuus necessitudinum
649 IXv | Quantumuis magnus erat David, tamen, quia bellator erat,
650 XXIIIv | Achillem intercesserat, in Aten Deam reiiciunt, qui vocant ad
651 Vv | illos in mutuam perniciem debacchantes queant dirimere. Ut nihil
652 XXVIIv | sanguinis, satis in mutua debacchatum exitia, satis hactenus Furiis
653 XVIIIr | illud? Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus
654 XIv | exsolutam, fortasse nec debitam, tantum humani sanguinis
655 XVIIIr | sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, qui ad parricidium
656 IVr | homines, quos omnium maxime decebat unanimitas, quibusque cum
657 XXVIr | de te merito, de tuo iure decedas aliquantulum. At quanto
658 XXVv | Maiestati tuae nonnihil decedere putas, si cum finitimo Principe
659 XXIv | possint efficere, ne ferro decernatur, certe ne probent, ne intersint,
660 XVv | totidem Christianis ferro decertant? Tanti est laedere, tanti
661 IXv | progressus sit, quomodo hinc decesserit, et mox intelliges quomodo
662 XXIIr | aedes, quas purissimas esse decet, nihil recipi convenit,
663 XXVv | calculum revoces, ni compereris decima impendiorum parte pacem
664 IIIr | haec duo natura, nimirum, declarat ipsa divulsio. Proinde ut
665 IVr | vocabulum non iam naturam nobis declaret, sed mores hominis natura
666 XXr | capita recidat, qui belli dedere causas. Nunc Principes tuti
667 XXv | ipsi belli causam ullam dederunt. Ubi Principis sapientia,
668 VIIIv | rerum,~Quas homini natura dedit.~ ~Concinit huic mysticus
669 XVIIv | symbolum est, quod solum dedocere bellum poterat. Quid tibi
670 Vv | efferamque belligerandi insaniam dedocet? Cum hominis vocabulum audio,
671 XIIr | parabat, obiurgat ipse qui defendebatur, gladiumque iubet recondere:
672 IIIr | ipsa consensus, quam parata defensio mutua? Quid tam dissimile
673 XIIr | ille se gladii praesidio defensum velit, qui moriens deprecatur
674 XXr | Christianis. Huic vicissim tantum deferat populus, quatenus ad publicam
675 XIIv | tantam honoris hisce rebus defertur? Atque haec sane dixerim,
676 IIr | accersant, magis illorum mihi deflenda est infelicitas, quam mea
677 IIv | non alio sane nomine magis deflendi sunt, quam quod ipsi sese
678 IIv | quam quod ipsi sese non deflent, nec alio magis infelices,
679 IIv | Furiis actos, quid aliud quam deflere possumus? Qui non alio sane
680 IVr | pharmacis, corruptus, ex homine degenerarit in belluam. Hinc est, videlicet,
681 IIIv | civiliter concorditerque degunt. Armentatim vivunt elephanti,
682 XVIIIr | Sanctificetur nomen tuum. Qui magis dehonestari poterat nomen Dei, quam
683 XVIIr | ab omnium pestilentissima dehortetur. Iam ipsa castra sequuntur
684 XXVIr | aliquantulum. At quanto humilius deiicis maiestatem tuam, dum Barbaris
685 IIIv | mutuis officiis sese tuentur delphini, nota est formicarum et
686 XIXr | phaleras, Deus fucis non deluditur. Atque interea solennes
687 XIVr | partem ipsi sibi accersunt dementes. Tanta caecitas humanos
688 IIv | non hoc extremae cuiusdam dementiae videtur? Sceleratis irasci
689 XXVIIr | Et quod Homerus Ethnicus demiratur in Ethnicis, quum suavium
690 XXVv | quam aedificata machinis demoliri. Ut ne computem hic, quod
691 IXr | quarum praesidio vitia demoliuntur homines pii. Sit ultionum
692 VIIIr | intelligi vellet, ab ea re denotavit, quam omnium optimam iudicasset.
693 XVv | inventum esse? Nec ille tam densis agminibus in mutuum exitium
694 VIv | tinctis sese confodiunt, dentata charta dilacerant invicem,
695 IIIv | Aper in aprum non vibrat dentem fulmineum, lynci cum lynce
696 XIXr | Quid me ridetis? Rogatis ut depellam, quod ipsi vobis accersitis
697 XXVIIIr| gratissimum esse scitis: hoc depellite, quod illi maxime invisum.
698 XXIIr | incursantium Barbarorum depellunt, et suo periculo publicam
699 XIv | adsimilem, quam apto symbolo depinxit concordiam?
700 IIr | iniuriam et illorum iniquitatem deplorarem: nunc cum me profligata,
701 XVr | pestes, in extremas insulas deportandas! Si Christiani corporis
702 XIXr | vobis accersitis volentes? Deprecamini, cuius ipsi vobis estis
703 XVIIIr | ad parricidium festinas? Deprecaris periculum tentationis, qui
704 XIIr | defensum velit, qui moriens deprecatur pro necis auctoribus? Omnes
705 XIIr | Christianorum titulo gloriari desinant, aut Christi doctrinam exprimant
706 XXIVr | dirutos vicos, exusta fana, desolatos agros, et id spectaculum
707 VIIv | frustrata spes me prorsus desperare docuisset. Et tamen ne quid
708 XIIIv | convivium accedere, qui bellum destinat in Christianos, et eos parat
709 XXVIIIv| Maxima plebis pars bellum detestatur, pacem orat. Pauculi quidam
710 XXVr | imperet quam optimis, bellum detestetur oportet, unde scatet omnis
711 VIIIv | qua facundia meum encomium detonuit Corinthiis? Cur enim non
712 XVIIr | Scripturae verba impudentissime detorquemus, ne dicam impie. Imo iam
713 XIVr | Christianos, si, praetextibus detractis, rem vere aestimes,
714 XXIIr | minus sibi placebunt, honore detracto. De his bellis loquor, quae
715 XIIv | quo sacramentis aliquid detraham. Nam quod populum Christianum
716 XVIIIv | invitos ad bellum pertrahi. Detrahe personam istam, abiice fucos,
717 XXVIIIv| Caesar Maximilianus, nec detrectat inclytus Angliae Rex Henricus.
718 XXIVv | opera. Quis enim melius per devia ducet copias, quam latro
719 XXVIIIv| viderit suscipi. Aderit dexter, adspirabit, favebitque
720 VIv | Academia cum Rhetore bellum est Dialectico, cum Iureconsulto dissidet
721 IIIv | brutum atque saxorum genus? Dicas tamen his quoque pacis et
722 XVIv | frontem! apud Christianos Deo dicati Sacerdotes, et qui his quoque
723 Vv | hic quoque pudet ac piget dicere: Fora, basilicae, curiae,
724 XVIIIr | prodesse? Iam quonam ore dices illud? Et dimitte nobis
725 IXr | exercituum, et Deum ultionum dici. Permultum enim interest
726 IXv | geirehnopoios, id est, pacificus, dicitur. Quantumuis magnus erat
727 Vr | plausibilis, sed Graecis aptissime dicta antipelargosis. Accedunt
728 XXIr | transire velit, memineritque dicti longo seculorum consensu
729 XIIr | Eodem pertinet, quod lapis dictus est angularis, utrumque
730 VIr | liceat, in qua mihi sit dies aliquot locus. Sed plebem
731 IVr | formis potissimum inter se differant, uni homini indita vis rationis,
732 VIIv | ut par est, omnibus rebus diffisa, optabam vel in uno quopiam
733 XIVr | foedera rumpant, dissecent, diffringant. Pugnant passim atque assidue,
734 XXVv | recipientium, ac Ducum digitos, quae sane pars est non
735 VIv | lana caprina atrocissime digladientur, donec disputationis calor
736 Xr | praescribit, velut unice dignam Christianis. Atque huius
737 XVIIv | spectatorem, si tamen illic dignatur adesse Christus.
738 XVIIIr | adorant? homines non una digni cruce, sed vera. Quaeso,
739 XXIXr | Proceribus maior veriorque dignitas, Sacerdotibus otium tranquillius:
740 XXVIIIr| Appello vos, Episcopi, aliique dignitate Ecclesiastica praeminentes,
741 IVr | sed mores hominis natura dignos. Addidit lacrymas, exorabilis
742 Xv | quo possint a caeteris dignosci, praesertim in bello: vide
743 XXIv | meminerint, Theologi quod Christo dignum est, doceant. Conspirent
744 XVIIv | Apostolorum successoribus dignus habetur. Quo minus mirum,
745 XIIv | spiritum e corpore, continuo dilabitur omnis illa membrorum compago.
746 IIv | subito marcescunt florentia, dilabuntur aucta, labascunt fulta,
747 VIv | confodiunt, dentata charta dilacerant invicem, alter in alterius
748 Xv | Psalmorum exhauseritis, sed si dilexeritis invicem, neque id sane vulgari
749 Xr | sollicitudine commendet moriturus: Diligatis, inquit, invicem sicut dilexi
750 Xr | pacem optant iis, quos unice diligunt. Rem praeclaram optat, qui
751 IIIv | inter ipsos feritas non dimicat. Aper in aprum non vibrat
752 XVIIIr | quonam ore dices illud? Et dimitte nobis debita nostra, sicut
753 XVIIIr | debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, qui
754 XXVv | oppido, tu exsul a patria sub dio dormis. Minoris constaturum
755 XXr | facinus, tot Imperatorum unus Diocletianus animo concepisse legitur.~ ~
756 XVr | docuit Christicolas, quam nec Dionysius ullus, nec Mezentius ullus,
757 XIVv | quo simul et coniunctos dirimant, et infelicem populum licentius
758 XXIIr | nusquam adsint, nisi ad dirimenda bella. In haec si consentiant,
759 Vv | perniciem debacchantes queant dirimere. Ut nihil etiam accesserit,
760 XIXr | connivendum, nisi malis dirimi benevolentiam. Quod si quid
761 XXIIIr | seiungunt, at iidem non dirimunt Ecclesiae communionem. Mare
762 XXIVv | exercitatus? Quis fortius diripiet aedes, aut spoliabit templa,
763 XVv | recte conditum, crudelissime diruitur.
764 XVIIv | repraesentatur, curritur in aciem, dirum ferrum in fratris viscera
765 XXVIIIr| vinculis coeat, numquam dirumpenda.~ ~Vos appello, Principes,
766 IVr | hominum concordia primum dirupta est, et hodie rumpitur,
767 XXIVr | conspexisti ruinas urbium, dirutos vicos, exusta fana, desolatos
768 XIv | iubens ut unum quiddam a se discant, miti esse animo, minimeque
769 XVv | viperam, nec lynx lyncem discerpit. Ac rursum illae cum pugnant,
770 XIXr | nancisci, quin minore malo discessuri sint, quam si armis experiantur?
771 XXVr | supputa morum, publicaeque disciplinae iacturam, nullo compendio
772 IVr | Insita sunt communiter disciplinarum ac virtutum semina, ingenium
773 XXIVr | optimis legibus, honestissimis disciplinis, sanctissimis moribus: cogita
774 Xv | cognoscent homines vos esse meos discipulos, non si sic aut sic vestiamini,
775 XXIVv | parricidium, hoc in bello discitur. Nam qui vereatur unum occidere
776 XIIIv | qui fit, ut haec tantopere discrepet ab exemplari? Adeo nihil
777 XXIVv | contemnet fluctus, marisque discrimina, ac pirata diutinis praedationibus
778 XIIr | qui in praesenti capitis discrimine, Dominum ac Praeceptorem
779 Vr | omnibus disruptis, disiectis, discussis, insatiabilem pugnandi furiam
780 Vr | his omnibus disruptis, disiectis, discussis, insatiabilem
781 XXIIIr | XXIIIr] O pravitatem, disiungit inane loci vocabulum, cur
782 XIIv | Nihil igne communius, citra dispendium ullum ignis igni accenditur.
783 VIv | atrocissime digladientur, donec disputationis calor ab argumentis ad convitia,
784 Vr | efficax Erinnys, his omnibus disruptis, disiectis, discussis, insatiabilem
785 XIVr | omnia foedera rumpant, dissecent, diffringant. Pugnant passim
786 XVr | Bohemis, in tot Regulos dissecta est, ac regni ne species
787 VIIIr | Christianos, cum modis omnibus dissideant ab eo, quod Christo praecipuum
788 VIIv | sunt sodalitia, Dominicales dissident cum Minoritis, Benedictini
789 XXVIIr | enim facilius quam vincere dissidentes. Vultis illis esse formidabiles?
790 XIv | haedum, aut ovem, quod a dissidentibus offerretur: et Christiani
791 XXIIIv | quemadmodum apud Homerum dissidii causas, quod inter Agamemnonem
792 IIIr | defensio mutua? Quid tam dissimile quam corpus et anima? Et
793 IXr | illum praedicat, qui Christi dissimillimus est. Age iam, quae res Dei
794 XXIIv | concordiam facit, elevant, aut dissimulant etiam: quod ad bellum tendit,
795 XVv | congestum est, a paucis male dissipatur, quod recte conditum, crudelissime
796 XIIr | causas numquam non expromptus districtusque est gladius, idque in Christianos.
797 XXr | ut impios aliquot Duces ditet? Num is suorum vitam tot
798 XXVv | est, quae maxime tua est ditio. Ut oppidulum excindas,
799 VIIv | cultus, tot cerimoniae studio diversae, ne quid omnino conveniret,
800 XXIIIr | dissidiorum ansas quaerunt, ipsam dividunt Galliam, et ea vocabulis
801 XIVr | bellum est. Et tamen Iudaeos divina iussio ducebat ad pugnam.
802 IIIr | natura, ratione praeditum, ac divinae mentis capax, unum benevolentiae
803 VIIIv | Itidem et pacis Angelos in divinis libris vocatos legimus,
804 XIv | vult totos e coelo pendere, divites omnes excludit e regno coelorum:
805 XXIIIr | actionibus odiosis, velut divortii, nec litem facile recipit
806 VIv | homines, Theologia reddit divos. Apud hos certe dabitur
807 IIIr | nimirum, declarat ipsa divulsio. Proinde ut vita nihil aliud
808 XIIv | defertur? Atque haec sane dixerim, quo magis Christianos suorum
809 XXVIr | sed tanti pacem emo.~ ~At dixerit argutior aliquis, Facile
810 XXIXr | placuisse summa felicitas est. Dixi.~ ~
811 Xr | vos. Ac rursum: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis.
812 XXIv | quod Christo dignum est, doceant. Conspirent omnes adversus
813 XXVIIIv| splendidum ac Regium esse docens, de genere humano quam optime
814 IVv | quo vel usus ipse mutua doceret commercia. Caeteris animantibus
815 XVIr | occupans locum, pugnantia doces cum Apostolorum praeceptis?
816 VIIv | spes me prorsus desperare docuisset. Et tamen ne quid intentatum
817 IVr | lacrymas, exorabilis ingenii documentum,
818 IIr | tantum maluissem, horum dolere vicem, hos commiserari compellor.
819 XXVIIIr| vobis flagitare. Si quid cui dolet etiamnum, aequum est hoc
820 VIv | circumactae ambagibus. Verum, proh dolor! en hic quoque bellorum
821 IXv | sinitur exstruere domum Domini, non meretur hac parte gerere
822 VIIv | sunt, quot sunt sodalitia, Dominicales dissident cum Minoritis,
823 XVIIr | praecones, hoc est, Minores ac Dominicani quidam e suggesto sacro
824 XIIr | praesenti capitis discrimine, Dominum ac Praeceptorem tueri parabat,
825 XXIIIv | aequo communem omnibus, si domuss eadem copulat necessitudines,
826 XXVIIIr| publicae omnium felicitati donare. Maius est negotium, quam
827 XXVIr | argutior aliquis, Facile donarim, si res ad me privatim pertineat.
828 XIv | feroci. Cum iubet relinqui donarium ad aram, nec prius offerri,
829 XIIIr | XIIIr] si iisdem gaudetis donativis, si iisdem alimini stipendiis,
830 | donec
831 XIXr | immani boatu, ut pacem nobis dones, te rogamus, audi nos. Nonne
832 XXVv | tu exsul a patria sub dio dormis. Minoris constaturum erat,
833 VIIIv | omnibus arcani spiritus dotibus anteponens, quo pectore,
834 IIIv | lynci cum lynce pax est, draco non saevit in draconem,
835 IIIv | est, draco non saevit in draconem, luporum concordiam etiam
836 XVIIv | Istis animis, istis factis, dracones, tigrides, ac lupi conveniebant.
837 XIVr | tamen Iudaeos divina iussio ducebat ad pugnam. Christianos,
838 XXr | adiget, ut impios aliquot Duces ditet? Num is suorum vitam
839 XXIVv | Quis enim melius per devia ducet copias, quam latro exercitatus?
840 XXv | Principis animus, si haec levia ducit? Invenienda ratio, qua fiat
841 XVIr | id apud Christianos laudi ducitur. Turpe senex miles Nasoni,
842 XXv | XXv] ductores hinc crescunt, maxima malorum
843 XXVv | exigentium, recipientium, ac Ducum digitos, quae sane pars
844 XXVIv | Principes usque adeo vilem ducunt populum Christianum, ut
845 VIv | potius quam eruditi, magisque ducuntur cupiditatibus, quam recto
846 XVIIIv | frequenter offerat. Sed audio iam dudum, quid excusent homines in
847 IIv | bene condita, amarescunt dulcia: denique si res est adeo
848 VIIr | cruces pacis symbola, audio dulcissimum illud fratris cognomen,
849 VIIIr | potius hominem credas e duobus conflatum, quam duos? Huc
850 XVIr | repetat qui volet, secum hisce duodecim annis gesta bella, causas
851 XIVr | Princeps cum Principe, et ob duorum homuncionum, qui mox velut
852 VIIIr | e duobus conflatum, quam duos? Huc quoque sceleratissima
853 VIIIr | cura affectu conflictatur, dura alio vocat pietas, alio
854 XXIIr | ut prorsus absque bellis durare nequeat, quin potius malum
855 XVIIIr | miles, Pater noster? Os durum, audes eum appellare Patrem,
856 VIr | quos eadem cingunt moenia, eaedem moderantur leges, et velut
857 Xr | subinde salutat, Pax vobis, eamque salutandi formam suis praescribit,
858 | earum
859 VIIr | collegium, templum idem, leges easdem, conventus quotidianos.
860 XXVIIIr| Episcopi, aliique dignitate Ecclesiastica praeminentes, ad pacem aeternis
861 XVIIr | castris Episcopi, et relictis Ecclesiis suis, Bellonae rem agunt.
862 Xv | sunt Moysi, plurima Regum edicta, unicum est, inquit, praceptum
863 IIIr | prodigiosam, unum animal edidit natura, ratione praeditum,
864 XXVIv | tamen est illa civitas in edito monte sita, spectaculum
865 XIIv | peculiaris spiritus illius effectus, cor unum et anima una?
866 Vv | aut saltem hanc tam impiam efferamque belligerandi insaniam dedocet?
867 XXIv | privatimque praedicent, efferant, inculcent. Tum si minus
868 XXIv | inculcent. Tum si minus possint efficere, ne ferro decernatur, certe
869 XXVv | computem hic, quod pecuniarum effluit inter exigentium, recipientium,
870 XIv | tantum humani sanguinis effundere? Atque his temporibus hae
871 IXv | quid faciet tam ingens effusio sanguinis Christiani? Obsecro
872 IXv | furor? Si pium Regem polluit effusus sanguis Ethnicorum, quid
873 XXVv | communia. Vide quantam rem egeris, nunc vix tua est, quae
874 XIIIr | rem ludicram ac scenicam egerit? Audet quisquam ad sacram
875 XXVIv | XXVIv] Merito laudata est ab egregiis auctoribus vox illa cuiusdam
876 VIIIr | nisi caritatem mutuam? Egregius ille vates Esaias, cum coelesti
877 | ei
878 XXVIIv | martyrum et virginum socius. Eia satis iam superque fusum
879 XIIv | communem habetis Principem, si eidem militatis omnes, si sacramentis
880 IIIr | curis, tot periculis student eiicere, tantumque malorum velint
881 IIr | commodo, sic aversarentur, eiicerent profligarentque mortales,
882 | eis
883 | eiusdem
884 IIIr | constant vigentque foedera. Elementorum pugnantes inter se vires,
885 IIIv | degunt. Armentatim vivunt elephanti, gregatim pascuntur sues
886 XXIIv | quod ad concordiam facit, elevant, aut dissimulant etiam:
887 XVv | imperitia. Si profani, nonnihil elevaret atrocitatem facti personae
888 XXv | liberi intra ditionis fines elocentur, aut si quem libeat finitimis
889 XXIv | comitatem invitabit. Nonnumquam emenda pax. Ea si ratione subduxeris,
890 XXIv | videbitur, etiamsi magno emeris, quando praeter civium tuorum
891 XXVIr | hoc perdo, sed tanti pacem emo.~ ~At dixerit argutior aliquis,
892 XXIv | ab exitio serves, parvo empta videbitur, etiamsi magno
893 VIIIv | pectore, qua facundia meum encomium detonuit Corinthiis? Cur
894 XXIr | Ita suam quisque portionem enitetur quam potest ornatissimam
895 XXVIIv | continget, quod Christus tam enixe rogaverat Patrem coelestem,
896 IVv | verum etiam necessariam. Eoque tum corporum, tum animorum
897 XIVr | homuncionum, qui mox velut ephemera sint interituri, seu stultitiam,
898 VIIr | Sacerdos cum Sacerdote, Episcopus cum Episcopo certat? Verum
899 Xr | pacem praefantur in suis Epistolis, pacem optant iis, quos
900 Xr | quid relinquat suis? num equos? num satellitium? num imperium?
901 | erant
902 Vr | tam ad nocendum efficax Erinnys, his omnibus disruptis,
903 | Eris
904 | eritis
905 XXVr | immanes quosdam carnifices erogandum. Iam illud etiam atque etiam
906 XXIIv | et hunc stultae plebis errorem alunt Magnates, et in suum
907 VIv | recto animi iudicio. Ad eruditorum greges confugiam, Bonae
908 VIIIr | iudicasset. Neque mirum ita visum Esaiae,
909 IIIr | insevisset: si mutis pecudibus essem invisa, condonarem inscitiae,
910 XXVIIr | formidabiles? Concordes estote. Cur ultro vobis et praesentis
911 XVIv | laudi datur a Scriptore Ethnico. At, o prorsus sublatam
912 XXVIIIr| flagitare. Si quid cui dolet etiamnum, aequum est hoc publicae
913 XIIr | concordiae. Congregati vident euntem in coelum, congregati iubentur
914 XVIr | tuo doctrinam exspectabat Evangelicam? Tun Apostolorum occupans
915 XVIIr | mundus ad arma raperetur, Evangelici praecones, hoc est, Minores
916 XVIr | Quid pedo cum gladio? Quid Evangelico codici cum clypeo? Qui convenit
917 XVIv | Principum ac plebis animos. Et Evangelii tubam Martis tubam faciunt,
918 XXVIIIr| Appello vos, Theologi, pacis Evangelium praedicate, hanc semper
919 XXVIIv | animalculum, mox fumi in morem evaniturum? In foribus adest aeternitas.
920 VIIIr | satrapam pollicetur? num urbium eversorem, num bellatorem, num triumphatorem?
921 XXVv | facias oportet, ut veram evertas, at minoris aliud verum
922 XXv | interim dum illud parit, dum evincit, dum stabilit, alterum exhaurit
923 XXVIv | quae probra in Christum evomere Christiani nominis hostes,
924 XVIIr | publicum orbis morbum opera sua exacerbantes, tum hinc Iulium Pontificem
925 XXIIv | ad bellum tendit, ultro exaggerant, exulcerantque. Pudet referre,
926 XXIIv | suum quisque malum sibi exaggerat. At benefactorum interim
927 XIXv | metiantur, quae vere magnos et excellentes faciunt. Sint eo animo erga
928 XXVv | profligari undique. Sed parum excelsi animi tibi videare, si quid
929 XXVIIr | futura felicitate vultis excidere?
930 XXVv | est ditio. Ut oppidulum excindas, quot machinis, quot tentoriis
931 XIXv | ad bellum exitiale potuit excitare, cum Leo sanctissimus Pontifex
932 XXVr | oneras bonos, ad facinus excitas improbos, neque vero confecto
933 XXVv | a tot rationibus cogeris excludere. Ante bellum omnes finitimae
934 XXIVr | XXIVr] excludi non possit, quin e pusillo
935 XIv | coelo pendere, divites omnes excludit e regno coelorum: et non
936 XXr | habeatur iis, qui bellum excluserint, qui concordiam restituerint
937 XVIIIv | Sed audio iam dudum, quid excusent homines in suum ipsorum
938 VIIv | VIIv] nullo pacto queant excutere, non magis profecto, quam
939 XIIIv | haec tantopere discrepet ab exemplari? Adeo nihil promovit tot
940 XXVIIIv| Henricus. Tantorum Principum exemplum, caeteros libenter imitari
941 XXr | obiiciet? Non, opinor. Hactenus exerceat imperium, ut meminerit se
942 XXIVv | ducet copias, quam latro exercitatus? Quis fortius diripiet aedes,
943 XXIVv | diutinis praedationibus exercitus?
944 XXVr | nullo compendio sarciendam. Exhauris tuum fiscum, expilas populum,
945 XXv | evincit, dum stabilit, alterum exhaurit proteritque, nonnumquam
946 Xv | non si tantum Psalmorum exhauseritis, sed si dilexeritis invicem,
947 XXIv | subduxeris, quid bellum fuerit exhausturum, et quot cives ab exitio
948 XVIIIv | Turcis ullum spectaculum exhiberi possit iucundius, quam si
949 Xr | quam insignem concordiam exigat in suis Christus:
950 XXVv | pecuniarum effluit inter exigentium, recipientium, ac Ducum
951 XXr | utilitatem conducit. Non aliud exiget bonus Princeps. Mali vero
952 VIIr | illud fratris cognomen, eximiae caritatis argumentum, audio
953 XXIVv | leges inter arma. Si foedum existimas stuprum, incestum, et his
954 XXVIIIr| vocem ad pacem vocantis, existimate totum orbem diutinis fessum
955 XXVIIv | satis in mutua debacchatum exitia, satis hactenus Furiis Orcoque
956 XIXv | Caeterum quos Iulius ad bellum exitiale potuit excitare, cum Leo
957 XXIv | exhausturum, et quot cives ab exitio serves, parvo empta videbitur,
958 XVv | densis agminibus in mutuum exitium ruunt. Quis umquam vidit
959 IVr | dignos. Addidit lacrymas, exorabilis ingenii documentum,
960 XXIIv | quae rerum tempestates exoriantur. Tunc illud iniuriarum agmen
961 XIXv | hominum, ex quibus frequenter exoriri bella videmus. Repurgandi
962 XXIVr | ita rationem ineas, num expediat pacem bello permutare. Si
963 XIVv | nationes subigebant, ut vinci expediret, et victor de victis bene
964 XXIr | malorum: neve eos, quibus expedit turbari publicam tranquillitatem,
965 XVIr | annis gesta bella, causas expendat, comperiet omnia Principum
966 XIXr | aequissimo sit potior. Prius expende singula, quae bellum vel
967 XXVIr | hoc ad Rempublicam? Haec expendere, haec perspicere, vere sapientis,
968 XXIVr | Quod si vulgus haec parum expendit, certe Principis et Optimatum
969 XXVIIIv| aequum sit nec ne, vos ipsi expendite. Videtis hactenus, nihil
970 XXIIIv | paulo cordatiores sunt, expendunt, considerant, circumspiciunt,
971 XIXr | discessuri sint, quam si armis experiantur? Vix ulla tam iniqua pax,
972 VIIv | quid intentatum relinquam, experiar. Quaeris exitum? A nullis
973 IVr | denique malorum sensus et experientia in mutuum amorem redigit.
974 VIIr | VIIr] Quo me vertam, toties experta mihi data verba? Quid superest,
975 XXIr | ideo bellum placet, quod experti non sunt quantum habeat
976 IIIv | est. Animantia rationis expertia in suo quaeque genere civiliter
977 XXVr | sarciendam. Exhauris tuum fiscum, expilas populum, oneras bonos, ad
978 XIVv | infelicem populum licentius expilent:
979 XXVIr | sceleratorum feci, numquam explendae, auro subinde litare cogeris,
980 XXVIv | vel ulcisci velint, vel explere?~ ~Iam audio quosdam ita
981 XIIr | desinant, aut Christi doctrinam exprimant concordia. Quousque vita
982 XXVIIIr| sacri, hoc studiis omnibus exprimite, quod Deo gratissimum esse
983 XIXv | XIXv] Hic certe erat expromenda, nisi ipsi similibus tenerentur
984 XIIr | levissimas causas numquam non expromptus districtusque est gladius,
985 XVIIIv | conatus est. Et post haec exsecrantur Turcas velut impios, et
986 XXIVv | latrocinia, haec docet bellum: si exsecraris parricidium, hoc in bello
987 XIIIr | hunc Christo renascimur, et exsecti mundo Christi membris inserimur.
988 XIv | quidam ob pecuniolam non exsolutam, fortasse nec debitam, tantum
989 XVIr | qui ex ore tuo doctrinam exspectabat Evangelicam? Tun Apostolorum
990 XIVv | gloriae sitis ad bellum exstimulabat, atque hi tamen sic Barbaras
991 IXv | inquinatus, non sinitur exstruere domum Domini, non meretur
992 XXVv | minoris aliud verum oppidum exstrui poterat. Ne liceat hosti
993 XXVv | hosti prodire ex oppido, tu exsul a patria sub dio dormis.
994 XIv | sollicitudinem in posterum diem extendere, vult totos e coelo pendere,
995 XIVv | cupiditas. Atque his fere cum exteris res erat, Christianis cum
996 XXr | commovebitur, ut pecuniam a suis extorqueat, quam Barbaro militi numeret?
997 IIv | lernam accersere, an non hoc extremae cuiusdam dementiae videtur?
998 XVr | aras accedere. O pestes, in extremas insulas deportandas! Si
999 XIr | insidere, quae Christus extremis illis mandatis tradidit,
1000 XXVIIIv| placidusque Leo, signum omnibus extulit, ad pacem invitans, vereque
|