Caput,  Par.

 1   1, 5  |       receptum est: ibi praecipua boni Principis spes a recta pendet
 2   1, 7  |            imo hoc uel praecipuum boni Principis munus est, dare
 3   1, 11 |         nisi Tyrannidem? Ut omnes boni sint, uix etiam optari potest:
 4   1, 11 |       compendio plurimi reddantur boni. Princeps adolescens diu
 5   1, 18 |         careat: admonens hoc esse boni Principis, semper intra
 6   1, 21 |        ueris rebus admirantur. At boni Principis partes sunt, nihil
 7   1, 21 |       omnia ueris malis, ac ueris boni metiri: nihil autem esse
 8   1, 24 |         magnum sui praemium esse. Boni Principis esse munus, uel
 9   1, 39 |        fuerint, quam imitantur si boni sint. Quemadmodum Monachi
10   1, 45 |          manat in alios, quidquid boni possidet. Vehementer igitur
11   1, 59 | concordiam, qua praecipue gaudent boni Principes. Tyrannus gaudet
12   1, 62 |          conspeximus? Accipe nunc boni Principis imaginem, quam
13   1, 80 |       Quidquid autem habet corpus boni, id ab animo scatet, uelut
14   1, 92 |          scelerosis? Primum munus boni Principis est, quam optima
15   1, 94 |           in Principe praedicando boni uiri facere mentionem. ~
16   1, 100|         100] Haec atque huiusmodi boni Principis semina statim
17   1, 100|  coerceatur. Et quamquam nonnulla boni Principis spes in emendatis
18   2, 4  |         ab his citra contumeliam, boni Principis exemplar proponi
19   2, 13 |   praeclare dicat, tamen exemplar boni Principis parum recte adumbrauit:
20   2, 15 |           commonstret, si quid ad boni Principis officium pertinet.
21   3, 15 |       necessum est. Summum igitur boni Principis decretum esse
22   4, 3  |      exigi nonnihil a populo, tum boni Principis est, id his rationibus
23  10, 7  | deteriorem. Adiuuatur enim maxime boni Principis exemplo, sapientia,
24  10, 7  |         et confirmandis sit omnis boni Principis cura. Laeditur