[73,360] Cur non magis terrae
infoditis inscitiae uestrae dedecus?
[73,361] Cur
non potius quorundam calliditatem imitamini, qui bonas artes laudant, ut scire
uideantur?
[73,362] Cur
saltem non tacetis, ut philosophi putemini?
[73,363] Nunc
ipsi uestromet indicio, tanquam sorices comprehendimini.
[73,364] An
uero eo dementiae prouecti estis, ut bellum etiam facinus putetis, res optimas,
quas sapientissimi quique sibi tantis laboribus expetendas putarint, odisse,
inuidere, oblatrare?
[73,365] Ista
uero gloria, si nescitis, cum baiulis, cum cerdonibus, cum nautis et fossoribus
uobis est communis; quippe oderunt et illi politiora studia, contemnunt,
execrantur, hoc uobis meliores, primum quod moderatius oderunt, deinde quod
suarum artium amore, nostra studia contemnunt.
[73,366] Vos
ita elegantiores artes odistis, ut nullas teneatis.
[73,367] Illi
artem arti, studia studiis praeferunt, uos scientiae ignorantiam antefertis,
sanae menti insaniam anteponitis, pecudem homini.
[73,368] O
contemptores "seruum pecus", quos uel ipsi derideant asini.
[73,369] At
uidete interim, quam iniquum sit odisse, nec scire neque quid oderitis, neque
cur oderitis.
[73,370]
Damnatis rhetoricen, quid autem sit ea, ne per nebulam quidem uidistis.
[73,371] Odistis poesim, quam neque quid sit, neque
cuiusmodi sit intelligitis.
[73,372] Odistis antiquitatem, omnis antiquitatis
imperiti.
[73,373] Breuiter, totum hoc, quod docti magnis
uigiliis sequuntur, uos contemnitis et totum hoc, quantum est, ignoratis.
[73,374] Nam, si quando haec eadem ipsi
didicistis, cur uolentes discere reprehenditis?
[73,375] Si
non didicistis (quod etiam gloriamini, non modo confitemini) quid de
incompertis tam stolide pronunciatis?
[73,376] Sed
audistis, opinor, mala esse haec studia.
[73,377] Esto
sane, dummodo a uestri simillimis, inuidis, ignaris, inimicis; uidelicet sus
suem docuit, caecus caeco dux fuit.
[73,378] At
proferte, si potestis, uel unum, qui has literas, ubi probe perceptas habuit,
accusauit; qui insumptae in eis operae se poenitere dixit?
[73,379] Cur
autem stolido de incompertis blateranti creditur, erudito de perceptis
disserenti fides negatur?
[73,380] An
putatis obscuram esse cuiquam uestram inuidentiam? an nos fucum uestrum fallere
creditis? an fugere nos, quid morbi uos urat?
|