[116,1105] Omnes harum
disputationum ambages quaeque de geometria et astronomia in eundem fere modum
disputat, parui refert meminisse.
[116,1106]
Porro physicen in primis ad sacrarum literarum cognitionem necessariam
arbitratur, quod passim scateat uocabulis tum animantium, tum herbarum, tum
lapidum, quorum omnium ni monstratrice physica uim naturamque teneas,
temerarius uideberis, si ea coneris interpretari.
[116,1107] Et huius quidem loci hoc est caput.
[116,1108] Rerum autem ignorantia facit obscuras
figuratas locutiones, cum ignoramus uel animantium uel lapidum uel herbarum
naturas aliarumue rerum, quae plerunque in scripturis similitudinis alicuius
gratia ponuntur.
[116,1109] Caetera idem et apte et erudite
prosequitur.
[116,1110] Porro de philosophis, quid tandem, penes
quos beatae uitae professio potissimum est, mirum ni istos legendos negabit;
qui cum se ueri magistros ut omnium rerum peritos profiteri sint ausi, omnium
errorum autores extiterunt, e quorum disciplinis nulla fere non haeresis nata
est nobis, quorum contortis enthymematibus, quasi quibusdam arietibus
Christianae fidei moenia toties sunt pulsata, audite et quid de his dicat uir
aequissimus.
[116,1111]
Philosophi autem", inquit, "qui uocantur, si qua forte uera et fidei
nostrae accommodata dixerunt, et maxime Platonici, non solum formidanda non
sunt, sed ab eis tanquam iniustis possessoribus ad usum nostrum
uindicanda".
[116,1112] Et
quod sequitur, non iniucundum de Aegyptia suppellectile, utinam uobis uerba
ipsa possem annumerare, sed tamen bona cum fide appendam.
[116,1113]
Legimus, inquit, in Exodo, Hebraeos, cum duce Mose ab Aegyptia seruitute furtim
fugam molirentur, plurimam omnis generis supellectilem, immensam uim signorum,
uestium, uasorum a suo quaeque uicino commodato cepisse; itaque spoliatis
Aegyptiis demigrasse clanculum, quam fugam, quod furtum, quia deo autore
patratum nouimus, aliquid portendere creditur, scilicet iam tum diuina
prouidentia quorundam trepidationi consulebat, qui fortasse Aegyptum spoliare,
hoc est ethnicorum sapientiam usurpare timuissent, nisi huius rei tantum
imperatorem, tantum ducem, tantum exemplum habuissent.
|