[118,1122] Postremo festiuo exemplo
rem et confirmat et locupletat.
[118,1123]
"Quod", inquiens, "fecerunt multi boni nostri fideles.
[118,1124] Nonne
aspicimus quanto argento et ueste suffarcinatus exierit de Aegypto Cyprianus,
doctor suauissimus et martyr beatissimus? quanto Lactantius? quanta Victorinus?
[118,1125] Optatus?
[118,1126] Hilarius? ut de uiuis taceam, quanto
innumerabiles Graeci?
[118,1127] Quod prior ipse fidelissimus dei famulus
Moses fecerat, de quo scriptum est, quod eruditus fuerat in omni sapienta
Aegyptiorum.
[118,1128] Quibus omnibus uiris superstitiosa gentium
consuetudo et maxime illis temporibus, cum Christi recutiens iugum
persequebatur Christianos, disciplinas quas utiles habebat, nunquam commodaret,
si eas in usum colendi unius dei, quo uanus idolorum cultus excinderetur,
conuersum iri suspicaretur".
[118,1129]
Haec quidem e pluribus pauca, ut potui breuissime, perstrinxisse satis putaui.
[118,1130]
Caeterum sexcentos citare testes possem, ni et uestris parcerem auribus et
horum duorum ea esset autoritas, ut tam sacris tam eruditis uiris nolle
accedere summa sit impietas.
[118,1131]
Sed ita ab ethnicis abstinent barbari, ut ne sacros quidem attingant, aut si
tangunt, contaminent.
[118,1132]
Imo, quod indignius est, iam Hieronymum non in theologorum numero, sed oratorum
ponunt atque e suo sacrosancto senatu depulsum grammaticis annumerant, ipsi
nescio quorum confusissimis collectaneis ac summulis insenescunt, nihil
eruditum existimantes, nisi quod idem sit barbarum.
[118,1133] Et
cum tantos duces utcunque sequamur, ueniant et apostolicum nobis illud
cantitent: "non altum sapientis scientia inflat".
[118,1134] Si
theologi uideri cupiunt, quin illud potius proferunt: "Estote prudentes
sicut serpentes et simplices sicut columbae" non sicut asini, tardi,
inertes, ignaui.
[118,1135]
Cur non illud: "Malicia paruuli estote, sensibus autem perfecti".
[118,1136]
Cur non illud: "Sapientia uincit maliciam et sapientiam stulti
despiciunt".
[118,1137]
Cur non illud Dauidicum afferunt: "Bonitatem et disciplinam et scientiam
doce me domine".
[118,1138]
Cur non illud ecclesiastici sapientis : "Sapientiam omnium antiquorum
exquiret sapiens et in prophetis uacabit.
[118,1139] Narrationem uirorum nominatorum conseruabit
et in uersutias parabolarum introibit.
[118,1140] Occulta prouerbiorum exquiret et in
absconditis parabolarum conuersabitur.
|