[87,608] IGNORANTIAM ESSE SVPERBIAE MATREM.

[87,609] ERVDITIONEM CONTRA MODESTIAM PARERE.

[87,610] Quanquam quid minus uerum dici potest quam homines literatura astutos, elatos et fastidiosos fieri.

[87,611] Si astutiam prudentiam appellant, nihil pugno, cum et euangelico consilio serpentum astutiam imitari iubeamur.

[87,612] De fastidio uero, cui non absurdum uideatur?

[87,613] Quis igitur saxeos illos et agrestes homines ad humaniorem uitam, ad mansuetius ingenium, ad mores modestiores adduxit? nonne literae?

[87,614] Hae fingunt animum nostrum, affectus mitigant, frangunt indomitos impetus molliunt et ingenium non sinunt esse ferox.

[87,615] An ueto hoc illi fastidium appellant, quod ipsorum barbariem non miramur, quod imperitissimorum hominum nugis delectari non possumus? quod stercora pro gemmis non amplectimur?

[87,616] Vtrum hoc fastidiosi est hominis, an sani potius et ab optimis pessima discernentis?

[87,617] De modestia uero idem ego sensi, quod diuum Hieronymum ex Graeci cuiusdam sententia et recte sensisse et eleganter scripsisse, Video imperitiam adducere confidentiam, scientiae ueto timorem esse comitem.

[87,618] Quod idem Quintilianum probe uidisse, intelligo.

[87,619] Quo quisque", inquit, "ingenio minus ualet, eo magis attollere se ac dilatare conatur".

[87,620] Videmus enim permultos, priusquam quid sciant aut nesciant, satis cognitum habeant, iam sibi consummate doctos uideri.

[87,621] Hi postquam et sibi persuaserunt et dementia sua nonnullam apud uulgus eruditionis opinionem sunt aucupati, et sibi non parum tribuant et alios fastidiant necesse est.

[87,622] Docent audacter quae nesciunt, scribunt, orant, interpretantur, nihil non tentant, nihil non audent, suis applausoribus freti, eruditiorum tum iudicia, tum paucitatem contemnunt.

[87,623] Pestilens hominum genus et sua mente suaque stoliditate dignum.

[87,624] GVILHELMVS.

[87,625] Dabis ueniam uel ex pacto, Batte, si disputationis tuae cursum paucis remorabor.

[87,626] Aut ego fallor, Batte, aut diuersa et inter se pugnantia loqueris.

[87,627] Ais enim istos sibi placere et fastidire meliores eo, quod sibi docti uideantur, at istud ipsum est argumentum, eruditionem adducere superbiam.

[87,628] Quanam enim alia te sibi placent isti, quam scientia etiam tenui et prope nulla?

[87,629] BATTVS.

[87,630] Recte nulla.

[87,631] Inscitia sua superbiunt isti, haud eruditione : adfert enim illa peritiae persuasio plane confidentiam quandam, quae ipsa summa est imperitia.