abduc-dulci | dulop-naues | neces-stupi | sua-xerxe
bold = Main text
Caput grey = Comment text
1501 | sua
1502 14 | disputamus, cum non utilitas modo suadeat, uerumetiam necessitas ad
1503 11 | instituit, natura sanxit, ratio suadet, diuinae pariter et humanae
1504 | suae
1505 | suas
1506 1 | futurum arbitror ut neque me suasisse, neque te poeniteat paruisse. ~
1507 14 | moriantur operam dabis. Soror subduxit sese officio, tu duorum
1508 13 | non sit omnibus fortunae subiecta casibus. E uita migret oportet,
1509 8 | tellurem omnium parentem subiectam, uario rerum genere foecundat,
1510 14 | hominum genere perspicimus? Sublato coniugio, quotusquisque
1511 6 | communibus aris quosdam submotos legimus. Quamobrem tandem?
1512 11 | in Essenorum institutum successisse. Tui status alia ratio est.
1513 11 | iuuentutem in belli usum sufficere. Nisi forte bombardas, tela,
1514 7 | mortalitate deficientem sufficiant. Quia et Romanae leges eos
1515 4 | repetitum comprobatumque Christi suffragium? Propter hoc, inquit, relinquet
1516 | sum
1517 14 | laudem habet, in omnibus summam reprehensionem habiturus.
1518 1 | nobis accreuit, uel tuis summis in me ofhciis, uel arctissimae
1519 5 | coniugium, profecto ab eo sumpta fuisset imago. Quid simile
1520 11 | quaerat, sibi parcat, sibi sumptum faciat, neminem amet, ametur
1521 11 | numero tot partibus nos superant, quorum si rectum est iudicium,
1522 14 | cetibus post centum annos supererit? Eamus nunc, et caelibatum
1523 14 | sexaginta, nullus omnino superfuturus esset. Cur quod ille de
1524 12 | renatus uidearis, quibus superstitibus tu ne occidisse quidem puteris.
1525 9 | parturientibus adesset: superstitiose quidem errans in deorum
1526 14 | tenuitas liberis educandis non suppeditat, uel quorum genus aliorum
1527 12 | malis Diuulsos queremoniis, Suprema citius soluet angor die.
1528 5 | naturae legem uiuentes, suspiciamus illa quae supra naturam
1529 14 | poterunt. Caelibatum miraris, suspicis uirginitatem? At nec caelibes
1530 14 | uirgines, si coniugii usum sustuleris. Cur igitur praelata est
1531 13 | securi percussit, haec ueneno sustulit, illa morum odio ad mortem
1532 8 | Naturae haec lex est, non in tabulis aereis exarata, sed animis
1533 11 | adest quae solitudinis taedium depellat; si foris, est
1534 | tales
1535 | tandem
1536 8 | igitur qui connubii amore non tangitur, eum non hominem, sed saxum
1537 11 | Atqui his ipsis quibus tantopere placet uirginitas, non displicet
1538 | tantum
1539 8 | praecepta fabularum inuoluchris tegere, Gigantes anguipedes terrae
1540 11 | sufficere. Nisi forte bombardas, tela, naues, ad hoc bellum apparandas
1541 8 | motu uersabile, nonne dum tellurem omnium parentem subiectam,
1542 10 | philosophis dictum est, si non temere a nostris theologis comprobatum,
1543 14 | At ex huiusmodi quidem tempestatibus multa relinqui solent incollumia,
1544 4 | Mosaicae legis libertatem, uel tempestatis illius necessitatem causemur,
1545 11 | hoc Christi dogma ad ea tempora potissimum pertinere, quibus
1546 11 | donetur hic ardor illis temporibus, nunc optarim ut isti qui
1547 11 | persecutor. Nunc is est rerum ac temporum status ut nusquam reperias
1548 14 | dubitarunt filiae Loth cum patre temulento rem habere, satius esse
1549 4 | nihil coniunctius, nihil tenacius adglutinatum. Idem ille
1550 12 | et amplius, Ouos irrupta tenet copula, nec malis Diuulsos
1551 14 | intueretur, lachrymas non tenuisse dicunt, quod ex tot hominum
1552 14 | non possunt, uel quorum tenuitas liberis educandis non suppeditat,
1553 12 | inquit Flaccus noster, ter et amplius, Ouos irrupta
1554 13 | Pontici regis uxor? Cur non Terciae Aemiliae comitas in mentem
1555 14 | truncis homines producantur? E terme gremio permulta sine nostro
1556 14 | iuxta ueterum fabulas, e terra, e saxis proiectis, e duris
1557 8 | tegere, Gigantes anguipedes terrae filios, extructis in caelum
1558 4 | ut multiplicarentur, ut terram implerent. At quo pacto,
1559 11 | Cursitandum erat per omnes terras, imminebat undique persecutor.
1560 14 | quam propagari. Tu uero cum teste medico uiro neque imperito,
1561 [Title]| Textus~
1562 10 | si non temere a nostris theologis comprobatum, si merito,
1563 5 | Honoranduzn connubiuzn, et thorus immaculatus praedicatur,
1564 9 | uenerandum sit habitum. Hoc Thrax, hoc Sarmata, hoc Indus,
1565 13 | mortem adegit. Cur non potius Tiberii Gracchi Cornelia succurrit?
1566 9 | sunt. Pro catulis dimicant tigrides. Asinos per obstantes ignes
1567 14 | nocentior? Quid ab ullo diluuio timeri possit acerbius? Quid tristius
1568 13 | luctum incidas. Si orbitatem times, ob id ipsum ducenda uxor
1569 11 | dignum censebitur, quod cum Timone illo ex uniuerso hominum
1570 11 | castrationis praetexunt titulum sub umbra castitatis turpius
1571 10 | iocabatur, quo domi disceret tolerantiam, sed ne in naturae officio
1572 14 | necessitas ad coniugium impellat? Tolle matrimonium, perpaucis annis
1573 14 | utrisque erat communis, nunc totam ad te unum reuolutam intelligis.
1574 | totius
1575 9 | adultas satis quidem accurate tractat, caeterum neque propagandi
1576 13 | zelotypiam nescit. Quid tibi tragoediae in mentem ueniunt? Haec
1577 13 | uita neque tutius neque tranquillius neque iucundius neque amabilius
1578 11 | haec laus ad quam plurimos transferatur. Quam si uulgo usurpare
1579 12 | duntaxat matrem, unum patrem tribuere potest. Coniugio pater alter,
1580 8 | scire quantum matrimonio tribuerit antiquitas, uiolati matrimonii
1581 14 | munere donet quod apibus tribuisse dicitur, ut sine concubitu
1582 10 | facere, car haec membra tribuit, car hos stimulos, hanc
1583 2 | initio coniunctissimus. Triste plenumque lachrymarum conuiuium.
1584 14 | timeri possit acerbius? Quid tristius expectetur, etiamsi Phaethonteum
1585 7 | statuebant. Argumento est ius trium liberorum, ne caetera persequar.
1586 11 | ethnicorum parentes ferro trucidemus, quo liceat filios etiam
1587 14 | proiectis, e duris arborum truncis homines producantur? E terme
1588 | tua
1589 12 | luserit Aeneas, qui tuos, tuaeque coniugis uultus referat,
1590 | tuarum
1591 | tuas
1592 7 | nisi sint qui eam armis tueantur. At certum exitium est,
1593 11 | cupit. Res est? habes quae tueatur, habes quae augeat. Non
1594 9 | obstantes ignes agit prolis tuendae pietas. Atque hoc sane ius
1595 7 | persequar. Lycurgus leges tulit, ut qui uxores non ducerent,
1596 14 | maiorum tuorum cineres e tumulis idipsum te obtestentur,
1597 1 | gratum, ut id quod ad tuam tuorumque salutem ac dignitatem plurimurn
1598 | tuos
1599 11 | displicet bellum aduersus Turcarum gentem, qui numero tot partibus
1600 13 | in mentem uenit? Cur non Turiae fides? Cur non Lucretia,
1601 14 | coniugio propagare potueris, turpi caelibatu passus sis interire.
1602 8 | non posse quis ignoret? Turpissimum auteur uidetur, muta pecora
1603 11 | titulum sub umbra castitatis turpius libidinantes. Neque enim
1604 9 | rei sensus non solum ad turtures et columbos, uerumetiam
1605 13 | est coniugali uita neque tutius neque tranquillius neque
1606 11 | loquaris, cuius fidei te tuto committas, qui tuas fortunas
1607 11 | coniugii munere, quo magis uacaret copiosiorem prolem Christo
1608 11 | hoc ueniae datum est, ut uacent a coniugii munere, quo magis
1609 8 | ferarum ritu uiuentes, a uago concubitu prohibuisse, atque
1610 14 | consilia appulisse. Bene uale. ~
1611 4 | apud probos uiros plurimum ualere debet, quid matrimonio honestius,
1612 8 | omnium parentem subiectam, uario rerum genere foecundat,
1613 | ubique
1614 8 | obscuros, a coniugali concordia uehementer abhorruisse, eoque fulmine
1615 13 | istud tibi commune esse uelis, quanquam quid ista seruitute
1616 1 | debere me putaui, si is esse uellem, quem tu me semper existimasti
1617 12 | aliud ex alio propage, ut ueluti cum planta arbore excisa
1618 13 | adultera securi percussit, haec ueneno sustulit, illa morum odio
1619 9 | coniugii nomen non sanctum, non uenerandum sit habitum. Hoc Thrax,
1620 4 | nititur, religiosa quadam ueneratione coluntur, quis non uidet
1621 14 | reuolutam intelligis. Detur haec uenia sexui, detur aetati, puella
1622 11 | prophanus et priuatus? Illis hoc ueniae datum est, ut uacent a coniugii
1623 13 | Aemiliae comitas in mentem uenit? Cur non Turiae fides? Cur
1624 13 | tibi tragoediae in mentem ueniunt? Haec maritum adultera securi
1625 11 | coniugii munus. Arque utinam uere castrati sint, quicunque
1626 13 | libertatem ademptam clamitat. At uereris ne liberis morte absumptis,
1627 11 | profectam. Quid tam dissimile ueri? Quasi uero matrimonium,
1628 10 | ratione sint constituta, haud uerisimile uideri debet, bac una in
1629 8 | Quid caelum perpetuo motu uersabile, nonne dum tellurem omnium
1630 11 | inscientes baptizare. Id si uerum est, quanto mitius est idem
1631 10 | magnifico munere donaret, arcu, ueste, aut gladio, indignus accepto
1632 11 | Nonnunquam recentior amicus ueterem eiicit. 1 Paucos audiuimus,
1633 8 | collabi cuncta. Fingunt ueteres illi ac sapientissimi poetae,
1634 1 | consiliis, tamen hoc uel ueteri nostrae amicitiae, quae
1635 10 | naturae. Nam si recte a ueteribus philosophis dictum est,
1636 14 | exiliant? An denique ut iuxta ueterum fabulas, e terra, e saxis
1637 12 | omnibus parata est, at hac una uia uelut immortalitatem quandam
1638 14 | homini hanc unam propagandi uiam natura esse uoluit, ut mutua
1639 10 | merito, uelut adagionis uice ubique decantatum, neque
1640 13 | sed tamen hominum ista uicia fuerint, non coniugii. Crede
1641 11 | castrati sint, quicunque suis uiciis magnificum castrationis
1642 13 | credis, unquam nisi suo uicio improbam uxorem habuit.
1643 14 | uirginitas, in te certe uiciosa fuerit. Caeteri enim puritati
1644 1 | quam erat amicum. Nunc si uicissim in tuis meum sequi uoles,
1645 2 | tuam luctu ac desiderio uictam, sterilitati dicatarum uirginum
1646 8 | connexuit, ut aliae aliis egere uideantur? Quid caelum perpetuo motu
1647 14 | nulli serantur, quis non uideat nobis ad glandes fore redeundum?
1648 12 | repullulat, nec interisse uideatur, qui prole relicta moritur. ~
1649 10 | gladio, indignus accepto uideberis, si uti eo aut noles, aut
1650 14 | enim puritati studuisse uidebuntur, tu generis parricida iudicaberis,
1651 8 | autem haec spectant? eo uidelicet, ut intelligamus coniugali
1652 11 | horrere, societate delectari uidemus, mea sententia, ne homo
1653 10 | naturae officio claudicasse uideretur? Intellexit enim uir unus,
1654 14 | neque illustriorem ullam uiderunt ciues tui, pudica, modesta,
1655 4 | ueneratione coluntur, quis non uidet huic plurimum religionis
1656 2 | sexto Mus Apriles, cura in uilla montana essem, Antonius
1657 3 | tamen alioquin animum tuum uincere debebat, neque autoritatem
1658 8 | solus. Nonne ita res cunctas uinculis quibusdam connexuit, ut
1659 12 | accesserit coniugali charitati uinculum adamantinum, quod ne mors
1660 8 | matrimonii ius decenni bello uindicandum censuerunt. Ad haec non
1661 14 | mortalium genus ab interitu uindicaretur, quod si fugiant tuo exemplo
1662 8 | quodque speciem ab interitu uindicet, et propagatione posteritatis,
1663 8 | manibus lapidabatur, qui id uiolasset, sine quo populus non esset.
1664 8 | matrimonio tribuerit antiquitas, uiolati matrimonii poenam perpende.
1665 10 | uideretur? Intellexit enim uir unus, Apollinis oraculo
1666 14 | Liceat e numerosa sobole uirginem Deo consecrare. Rustici
1667 14 | At nec caelibes erunt nec uirgines, si coniugii usum sustuleris.
1668 11 | homines incipiant, quid uirginitate dici cogitariue possit exitialius?
1669 11 | et honestum habeatur, pro uirili liberis gignendis operam
1670 11 | bellum apparandas putant, uiris opus esse non putant. lidem
1671 4 | mouet, quae apud probos uiros plurimum ualere debet, quid
1672 11 | permissaque Venere uti? At uirtuti potius quam naturae parendum,
1673 14 | Nam si maxime in aliis sit uirtutis nomen habitura uirginitas,
1674 12 | accedit, qui te, ut cui sua uiscera commiserint, singulari pietate
1675 14 | detur aetati, puella dolore uitaa peccauit, stultarum muliercularum
1676 8 | funditus interisse, cum id uitarent, quo solo constat humani
1677 11 | tanquam sibi uni natus, sibi uiuat, sibi quaerat, sibi parcat,
1678 2 | foeminam integerrimam, e uiuis concessisse; sororem tuam
1679 11 | non is sese castrat, qui uiuit caelebs, sed qui caste sancteque
1680 14 | ostendi, ubi neque nubent ullae neque nuptum dabunt ulli.
1681 2 | sobolis amore, nec amicorum ullis, aut monitis, aut precibus,
1682 14 | possit nocentior? Quid ab ullo diluuio timeri possit acerbius?
1683 11 | castrationis praetexunt titulum sub umbra castitatis turpius libidinantes.
1684 11 | odiosius, qui tanquam sibi uni natus, sibi uiuat, sibi
1685 11 | semen excitare iubetur, tu uniuersi tui generis spem interire
1686 14 | seruare recuses, qui a te uno seruari et poterat, et facile
1687 | unus
1688 11 | quanquam ne uiri quidem uocabulum sine his meremur; ponantur,
1689 5 | est, ad nuptiale conuiuium uocatus, una cum matre libens adfuit,
1690 5 | ecclesiam suam amorem declarare uolens, se sponsumillius,illam
1691 11 | examina, iactent quantum uolent ceremonias cultusque suos,
1692 1 | uicissim in tuis meum sequi uoles, futurum arbitror ut neque
1693 11 | quibus cum natura nihil uoluerit esse homini dulcius, nescio
1694 8 | coniugii speciem quandam inesse uoluisse. Omitto enim iam de arboribus,
1695 11 | uero me clam est, magnis uoluminibus priscorurn patrum decantatas
1696 6 | natura poenam non effugit, ne uoluntas quidem effugiet. Si damnantur
1697 6 | effugiet. Si damnantur quorum uoluntati natura defuit, quid commerentur
1698 11 | coniugium pars est ea corporum uoluptas. Sed fac te istam ut uiro
1699 14 | sine offensa, summa cum uoluptate, non consules tuo generi
1700 11 | suum esse cupiat. An tu uoluptatem ullam cum hac tanta coniunctione
1701 11 | Neque hic ausim illas tibi uoluptates proponere, quibus cum natura
1702 11 | plusne habeat honestatis an uoluptatis? Quid enim dulcius quam
1703 11 | natus ingenio, qui eiusmodi uoluptatum genere non capiatur, praesertim
1704 14 | difficilis tamen uel tuorum uota uel generis charitas animum
1705 9 | Atque hoc sane ius naturae uotant, ut efficacissimum, ita
1706 14 | regionibus, prouinciis, regnis, urbibus, cetibus post centum annos
1707 5 | fuisset imago. Quid simile usquam de caelibatu legis in arcanis
1708 | usque
1709 11 | transferatur. Quam si uulgo usurpare homines incipiant, quid
1710 13 | nascuntur liberi, quanquam et hi utcunque nati, fere tales euadunt
1711 | uterque
1712 14 | iucundo disputamus, cum non utilitas modo suadeat, uerumetiam
1713 3 | longe tutu honestius, tutu utilius, tum iucundius, quid quod
1714 | utinam
1715 14 | Generis enim spem, quae prius utrisque erat communis, nunc totam
1716 2 | conuiuium. Nunciabat mihi magno utriusque dolore, maitrem tuam, foeminam
1717 11 | Alioqui si res non opinione uulgi, sed ipsa natura uelimus
1718 11 | plurimos transferatur. Quam si uulgo usurpare homines incipiant,
1719 11 | uitae finem constiterit, uxoria charitas non perfidia corrumpitur,
1720 10 | appellatus, idque Deo auspice, si uxoris contubernium refugisset.
1721 10 | sapientior? At quantum ille uxorum gregem domi aluit? Num Socrate
1722 12 | faciet te prole parentem? Vbi quis tibi paruulus aula
1723 11 | quam licita permissaque Venere uti? At uirtuti potius quam
1724 11 | foedam illam pruriginem et Veneris stimulos non a natura, sed
1725 14 | nihil reliqui fieri potest. Videmus quantum morborum agmen,
1726 5 | esset agendum significauit. Virginitas eam decebat, quae caelestis
1727 5 | uirgine quidem, sed coniugata. Virgo mater Deum decebat; coniugata
1728 14 | tempore, sed in paucis. Voluit enim Deus hominibus caelestis
1729 10 | Num Socrate castior, qui Xantippen foeminam etiam morosam domi
1730 14 | funditus intereat necesse est. Xerxen illam Persarum regem, cum
|