Cap.

 1 4 |        magnitudo vobis quidem, qui in his studiis versamini, nota
 2 4 | religionibus, legibus et litteris, in vita magis opus esse, quam
 3 5 |         vitam umbratilem, quod ibi in otio ingenia exerceantur,
 4 5 |             veritatem et iustitiam in acie versari. Moderati animi
 5 5 |          et foro. Ac debent quidem in illis locis regnare veritas
 6 5 |             Sed constat ex scholis in illa loca haec ornamenta
 7 6 |         Qualis enim esset doctrina in templis, si in scholis res
 8 6 |            doctrina in templis, si in scholis res non essent agitatae
 9 7 |            aut causidici. postremo in scholis est simplex studium
10 8 |                                    In ecclesiis multa in popularibus
11 8 |                 In ecclesiis multa in popularibus contionibus
12 8 |        assequi, praetereuntur. Iam in aulis et foro horribile
13 8 |            Itaque saepe mihi venit in mentem veteris fabulae de
14 8 |         pulsam civitatibus, postea in rure diu solitam agricolis
15 8 |            doctrina, adhuc haerere in scholis. ~
16 9 |          cum minus sit sophistices in scholis, quam alibi, cum
17 9 |          illius beatissimi status, in quo aurea illa aetate vivebant
18 9 |       iucundissima quaedam schola, in qua seniores et praestantiores
19 9 |      officiis docuissent reliquos? In hac philosophia et huiusmodi
20 10|           sunt praecipua Dei dona, in quibus Dei praesentia maxime
21 11|         quin hoc vitae genus, quod in docendo et discendo versatur,
22 11|        maius est studium veritatis in scholis. ~
23 12|   institutum quaerit, non abdat se in solitudines, non putet aliud
24 12|         sacratius vitae genus, sed in his discentium conventibus
25 12|         remedia, causas mutationum in natura, motus et effectus
26 15|            causidicos aliquos, qui in foro controversias, aut
27 16|       ingenia multorum, qui postea in republica principes extiterunt.
28 16|       iudicia multorum format, qui in foro et negotiis versantur. ~
29 17|    republica meretur Bartolus, qui in schola tantum vixit. Philippus
30 17|         exercitum secutus est, sed in schola assedit, et scripsit
31 19|           turpius, quam quod multi in scholis ita degunt, primum,
32 19|        otium litterarium collocent in turpissimas voluptates,
33 20|          animo homines pii veniunt in templa ad facienda sacra,
34 20|             eodem animo vos quoque in scholas accedere oportuit;
35 20|  corrumpere artes, quam ceremonias in templis contumelia afficere. ~
36 23|           homines. Hanc voluptatem in scholis multae causae augent. ~
37 24|        solent, qui consuli possunt in qualibet arte; est et frequentia
38 24|          et frequentia discentium, in qua magna dissimilitudo
39 24|           communicatione opinionum in magna frequentia repertas
40 24|          Et Cicero ait, magnam vim in discendo habere studium
41 24|         tantas utilitates libenter in hac frequentia versari studiosos
42 25|           iucundissimam esse vitam in scholis. Id dictum opinor
43 26|                         Etsi autem in tanta infirmitate humani
44 26|          prorsus sine vitio, tamen in scholis minus aliquanto
45 26|       aliarum malarum artium, quam in aliis multis vitae generibus. ~
46 27|    indoctis, quorum iudicia multis in rebus dissident a nostris. ~
47 28|           affirmare ausim, eum qui in studiis assuefit ad amandam
48 28|    candorem ac simplicitatem etiam in moribus et in vita. Sed
49 28|  simplicitatem etiam in moribus et in vita. Sed doctrina sophistica
50 29|    consuetudines cum illitteratis, in quibus etiam si qui boni
51 30|   intelligant et ament vitae genus in quo versantur; deinde cogitent,
52 30|           ipsis diligentia, quanta in omni officio moderatio,
53 31|                          Litterati in summo fastigio rerum humanarum
54 31|        acerrima contentio animorum in docendo. Est et sanctissimum