abs-perdi | perit-vulti
bold = Main text
Pars grey = Comment text
501 Tex | adipisci, si omnium artium peritus sit: aut si minus omnium,
502 Tex | duntaxat artes hoc pacto, nedum permultas magnasque, percipere. Et
503 Tex | forsitan incivilis est, ultra perquirere? Quaere quicquid lubet,
504 Tex | Quid ergo post haec abs te petam? An forsitan incivilis est,
505 Tex | lubet, inquit. Nihil aliud peto, nisi ut iterum concedantur
506 Tex | inquit ille, quemadmodum in philosophando, multa discere philosophiam
507 Tex | de sublimibus quaedam et philosophantes garriunt. Huius ego responsum
508 Inc | quibus concluditur in ipso philosophantis officio haec omnia contineri,
509 Tex | philosophiae studium conferre philosophis, ut ab iis qui in quavis
510 Tex | est. At vero de semente et plantatione disciplinarum in anima,
511 Inc | qui grammaticae elementa Platoni tradidit, adversus discipulos
512 Tex | sufficiant? Hic cum ambiguitatis pleni essemus, ego iocans inquam,
513 Tex | Quicunque vero unum norit, plures quoque cognoscet? Cognoscet.
514 Tex | optime, ut philosophari sit plurima discere, artesque tractare.
515 Tex | sit: aut si minus omnium, plurimarum saltem, earumque praesertim
516 Tex | gubernantur, quum iniusti dant poenas. Vera narras. Atque haec
517 Tex | pulchrum, in quo tantum studium ponerent. Tum ille, quid inquit magnum,
518 Tex | videri volebat, ut, si quam possem, utilitatem reportarem.
519 Tex | voce, ut amici exaudire possent. Hic ego, pulchrum igitur
520 Tex | mox interrogabam, utrum possibile esset, duas eundem duntaxat
521 Tex | laboribus robustum corpus fieri possit? Hic mihi visus est gymnasticus
522 Tex | ipsos, et alios dignoscere possumus, prudentia. Videtur. Eadem
523 | postquam
524 Tex | virum eruditumque decet, ut potis sit percipere quae ab unoquoque
525 Tex | suam nulli administrandam praebere, neque secundas in hoc partes
526 Tex | inscriptio quae in Delphis est, praecipit, Prudentiam scilicet et
527 Inc | confutatis, sententiam quam praediximus, breviter innuit. Socrates
528 Tex | plurimarum saltem, earumque praesertim quae aestimatione sunt dignae,
529 Tex | corporis habitum hominibus praestare. Cibi autem inquam multi,
530 Tex | minus validam. Nullius enim pretii est. Verum tecum haud decet
531 Inc | philosophi officium confutat. Prima videtur vel Solonus fuisse
532 Tex | reliquorum vero athletarum primi atque victores. Tale aliquid
533 Inc | corona familiarium suorum a principio recensere. ~
534 | procul
535 Tex | erubescimus, quemadmodum procus inducit Homerus, quum nollent
536 Tex | versantur, temperata quidem prodesse quamplurimum, pauca vero
537 Tex | quae ab unoquoque artifice proferuntur, atque id prae caeteris
538 Tex | adversus eum valerem, id quod proposui, defendere, etiam si causam
539 Tex | inquit. Utrum philosophiae id proprium facis, an etiam aliis eodem
540 Tex | singulas artes ad summum prosequi, quemadmodum artifices illos:
541 Tex | bonum? Tunc ille ludens duo protulit. Adversus hunc, inquit,
542 Tex | visus est gymnasticus ille provocandus esse, qui mihi propter peritiam
543 Tex | civilis, oeconomus, dominus, prudens, iustus: atque una quoque
544 Tex | Respondens autem sapientior ille, pulcherrimas ait, atque maxime congruas
545 Tex | obstupui. Semper enim nova ac pulchra stupesco. Videbatur itaque
546 Tex | transgressores in civitate recte punit? nonne iudiciaria? Prorsus.
547 Tex | scientia, recte castigant et puniunt, eadem bonos et malos discernunt?
548 Tex | ducerem, neque me hominem putarem, neque quemvis alium sic
549 Tex | Et ille, Ne ita me dicere putes, inquit, o Socrates, quasi
550 Tex | multa discere philosophiam puto. Ego vero, credis, inquam,
551 Tex | eodem modo? Eodem, inquit. Qaenam scientia est, quae intemperantes,
552 Tex | vides ipsum in tumiditate quadam, et saturitate atque somnolentia
553 Tex | Prorsus, inquit. Nonne quaecunque unum, eadem et multos: et
554 Tex | iis adolescentibus isthuc quaeramus? An forsitan erubescimus,
555 Tex | incivilis est, ultra perquirere? Quaere quicquid lubet, inquit.
556 Tex | ad eum, me de re communi quaestionem movisse: quod si putas melius
557 Tex | quae liberos homines decet, quaeve intelligentiae ratione,
558 | quale
559 Tex | ambigebam) intelligone, inquam, qualem dicis esse virum philosophum?
560 Tex | via investigare agressus, Qualia inquam, esse debere coniiciemus
561 | qualis
562 Inc | ac rempublicam gubernare. Quamobrem qui moralis est, idem dominus,
563 Tex | temperata quidem prodesse quamplurimum, pauca vero vel nimia nihil.
564 Tex | An vocas iustitiam aliam quandam praeter eam? Nullam, inquit.
565 | quando
566 Tex | merito percontemur, quales quantaeve sufficiant? Hic cum ambiguitatis
567 Tex | Et in reliquis omnibus quantisper artifex adest, philosopho
568 | quantum
569 | quas
570 Tex | circulos describentes, et quasdam spherae inclinationes depingentes
571 Tex | philosophis, ut ab iis qui in quavis arte superentur, secundumque
572 Tex | me hominem putarem, neque quemvis alium sic affectum. Innuens
573 Tex | Homerus, quum nollent alium quenquam praeter se arcum intendere?
574 | quicquid
575 Tex | malos discernunt? Eadem. Quicunque vero unum norit, plures
576 Tex | responsionem cupiens planius nosse quidnam diceret, bonos, inquam,
577 Tex | quicquam conferre posse? Quidni esset absurdum, o Socrates,
578 Tex | atque prudentia. Apparet. Quin etiam civitates tunc optime
579 Tex | necne, si hoc respondeas. Quinam equos recte domare norunt?
580 Tex | contingit? ubi opificem quidem quinque ad summum, aut sex minis
581 | quisquam
582 Tex | cohibet, et qui boni sint, quive mali, discernat? Prorsus,
583 Tex | in unoquoque eorum quod e quocunque adducitur, appareat. Atque
584 | quomodo
585 Tex | corporis habitudinem efficiunt? Quonam pacto, inquit ille, ex paucis
586 Tex | appareat. Atque ego (adhuc enim quorsum tenderet ambigebam) intelligone,
587 | quos
588 Tex | ludum ingressus, iuvenes quosdam conspexi, qui videbantur
589 Tex | nam per omnem Graeciam rari admodum reperiuntur: nunquid
590 Tex | decet, quaeve intelligentiae ratione, non manuum ministerio conficiuntur.
591 Tex | huic aliquis vitae suae rationem, aut civitas quicquam discernendum,
592 Tex | absurdum, o Socrates, in tantis rebus nihil habere quod conferas?
593 Inc | familiarium suorum a principio recensere. ~
594 Tex | hoc esse, et mechanicos rectius appellari, qui artibus incumbunt.
595 Tex | constituamus, quae optimos reddat homines, eadem sit, quae
596 Tex | canes, num qui eos meliores reddere, iidem et recte coërcere
597 Tex | Eadem ergo ars, et meliores reddit, et recte coercet? Eadem.
598 Inc | domesticam, civilem, ac regiam disciplinam. Per sapientiam
599 Tex | conveniet, nonne tyranni et regis? Adnuit. Nonne tyrannica
600 Tex | Utrum et iste iustitia bene regit familiam, an alia facultate?
601 Tex | compuli eum, ut concederet reliqua omnia quae circa corpus
602 Tex | Gubernatori, inquit. Et in reliquis omnibus quantisper artifex
603 Tex | secundumque locum tenent, reliquorum vero athletarum primi atque
604 Tex | secundumque locum teneant, reliquos vero antecedant, ut philosophus
605 Inc | ducatur ad bonum, a malo removeatur, cognoscat: quod quidem
606 Tex | omnem Graeciam rari admodum reperiuntur: nunquid tale aliquid ais?
607 Tex | quam possem, utilitatem reportarem. Dixi igitur ad eum, me
608 Inc | quod Plato in libris de Republica latius explicat, in hoc
609 Tex | Libenter equidem, inquit, huic repugnarem, atque adversus eum valerem,
610 Tex | in eadem sententia sumus, repugnas? Libenter equidem, inquit,
611 Tex | aliquid dixisse. Deinde mecum reputans, interrogavi, num ei philosophia,
612 Inc | Haec autem gubernatio duo requirit. Primum, ut quid humana
613 Tex | vera dicam, necne, si hoc respondeas. Quinam equos recte domare
614 Tex | neque multa sequi debeat? Respondens autem sapientior ille, pulcherrimas
615 Tex | et me interrogantem, et respondentem illum audisset, Non expedit
616 Tex | videtur? curve tam acerbe respondes? Alter vero, iuxta enim
617 Tex | certare, verum enimvero respondit ille mihi, et valde quidem
618 Tex | temperateque attingat. Post hanc responsionem cupiens planius nosse quidnam
619 Tex | philosophantes garriunt. Huius ego responsum admiratus, o adolescens
620 Tex | quispiam eorum, quos paulo ante retulimus, non absurdum in iis, nec
621 Tex | delectati adolescentes riserunt. Alter autem ille erubuit.
622 Tex | laboribus, quam temperatis robur acquirere? Equidem, o Socrates,
623 Tex | ille, ex paucis laboribus robustum corpus fieri possit? Hic
624 Tex | quidem ille ex antedictis rubore affectus tacuit. Indoctus
625 Tex | minus omnium, plurimarum saltem, earumque praesertim quae
626 Tex | Adnuit. Seipsum itaque nosse, sapere est? Est, inquit. Hoc igitur,
627 Tex | tractare. Cum ista dixisset, sapiens quidem ille ex antedictis
628 Inc | cohibeat, ut ad bonum quod sapientia ipsa invenerat, et ad quod
629 Tex | ipse elegantissimus, ac sapientissimus omnium in unoquoque eorum
630 Tex | vero esset contentio, haud satis adverteram. Veruntamen de
631 Tex | in tumiditate quadam, et saturitate atque somnolentia universam
632 Tex | siquidem philosophari est esse scientem in artibus eo pacto, quo
633 | scilicet
634 Inc | constat. Eiusdem autem est scire recte hominem unum, familiam
635 | secunda
636 Tex | valetudinis philosophum illum secundarium domum induces, an medicum?
637 Tex | Confitemur igitur, ut videtur secundum tuam orationem, siquidem
638 Tex | philosophari pulchrum esse, an secus? Haec fere cum diceremus,
639 Tex | illorum amicum, iuxta quem sedebam, cubito tangens, interrogavi
640 Tex | hoc partes tenere, sed ex seipso omnia castigare, recte iudicantem,
641 Tex | quae disserebamus audienda seipsos silentio parabant. At amatoribus
642 Tex | consentaneum est. At vero de semente et plantatione disciplinarum
643 Tex | Quem vero de spargendis seminibus, quantum sit commodum? Agricola
644 Tex | Discenti assidue multa, senecta venit.~Et mihi quidem videtur
645 Tex | sit, sive iuvenis, sive senex sit, ut in vita quamplurima
646 Tex | an nobis qui duo in eadem sententia sumus, repugnas? Libenter
647 Inc | His denique confutatis, sententiam quam praediximus, breviter
648 Tex | neque omnia, neque multa sequi debeat? Respondens autem
649 Tex | talis, ut nulli negotio servire penitus velit, neque in
650 Tex | quidem quinque ad summum, aut sex minis emeres, architectum
651 Tex | aliis omnibus superetur sicuti superantur opifices: sed
652 Inc | latius explicat, in hoc significat brevius. Ac primo duas aliorum
653 Tex | disserebamus audienda seipsos silentio parabant. At amatoribus
654 Inc | videtur vel Solonus fuisse vel similis alicuius, dicentis id esse
655 | simul
656 Tex | philosophantem oporteat singulas artes ad summum prosequi,
657 Tex | antecedant, ut philosophus in singulis facultatibus secundae cuiusdam
658 Tex | Socrates, ego illud quod dici solet videre videor, nempe ex
659 Tex | Solonem? Dicebat enim alicubi Solon: ~Discenti assidue multa,
660 Tex | est? Quid aliud quam iuxta Solonem? Dicebat enim alicubi Solon: ~
661 Inc | confutat. Prima videtur vel Solonus fuisse vel similis alicuius,
662 Tex | inquam pulchrum aliquid solum esse philosophiam, vel etiam
663 Tex | quadam, et saturitate atque somnolentia universam aetatem egisse,
664 Inc | disceret: secunda Hippiae sophistae volentis philosophiam artium
665 Tex | nobis sunt isti secundae sortis homines? Manifestum enim
666 Tex | interrogandum. Quem vero de spargendis seminibus, quantum sit commodum?
667 Tex | confessus est. At quae ad animam spectant, inquam, cum moderata adhibentur,
668 Tex | describentes, et quasdam spherae inclinationes depingentes
669 Tex | philosophari circa artes studiose versari est, nec multis
670 Tex | credis, inquam, gymnasticae studiosus aliquid aliud appetere,
671 Tex | Semper enim nova ac pulchra stupesco. Videbatur itaque mihi alter
672 | suae
673 Tex | pulchrum? Nugantur enim de sublimibus quaedam et philosophantes
674 Tex | percontemur, quales quantaeve sufficiant? Hic cum ambiguitatis pleni
675 | sui
676 | sum
677 Inc | Summa huius dialogi est, quid
678 | suorum
679 Tex | omnibus superetur sicuti superantur opifices: sed omnia mediocriter
680 Tex | ab iis qui in quavis arte superentur, secundumque locum teneant,
681 Tex | diligentiam in aliis omnibus superetur sicuti superantur opifices:
682 Tex | itaque facultates eaedem cum superioribus sunt. Videntur. Quid vero
683 Tex | optime, isto loquente tu taces? Num et tibi videntur homines
684 Tex | antedictis rubore affectus tacuit. Indoctus autem affirmavit
685 Tex | philosophum? Videris enim mihi talem dicere, quales sunt in certamine
686 | talis
687 | tam
688 Tex | iuxta quem sedebam, cubito tangens, interrogavi quid ita contenderent
689 Tex | absurdum, o Socrates, in tantis rebus nihil habere quod
690 | tantum
691 Tex | Nullius enim pretii est. Verum tecum haud decet insolentius contendere:
692 Tex | igitur, non multas, sed temperatas exercitationes bonum corporis
693 Tex | opifices: sed omnia mediocriter temperateque attingat. Post hanc responsionem
694 Tex | multis potius laboribus, quam temperatis robur acquirere? Equidem,
695 Inc | et affectus et actus, sic temperet atque cohibeat, ut ad bonum
696 Inc | deinde direxerat, facile tendant. Id vero per morales virtutes
697 Tex | ego (adhuc enim quorsum tenderet ambigebam) intelligone,
698 Tex | superentur, secundumque locum teneant, reliquos vero antecedant,
699 Tex | sunt, secundumque locum tenent, reliquorum vero athletarum
700 Tex | oportere dicimus, et secundas tenentem inutilem esse, quandiu aliquis
701 Tex | secundas eum in his tenere, aut tertias, neque ducem potius existere?
702 [Title]| Textus~
703 Tex | plurima discere, artesque tractare. Cum ista dixisset, sapiens
704 Inc | deinde quae in scholis tractaverat, in corona familiarium suorum
705 Inc | grammaticae elementa Platoni tradidit, adversus discipulos duos
706 Tex | intemperantes, et legum transgressores in civitate recte punit?
707 Tex | corporibus accomodi? In hoc tres arbitror convenimus, medicum
708 Tex | etiam aliis eodem pacto tribuis: ut verbi gratia, studium
709 | tua
710 | tuam
711 Tex | necne. An non vides ipsum in tumiditate quadam, et saturitate atque
712 Tex | fieri posse, ut norit quis turpene sit aliquid, an pulchrum,
713 Tex | nomen illi conveniet, nonne tyranni et regis? Adnuit. Nonne
714 Tex | igitur, ut apparet, rex, tyrannus, civilis, oeconomus, dominus,
715 | ubi
716 Tex | forsitan incivilis est, ultra perquirere? Quaere quicquid
717 | Unde
718 Tex | summum elaborare, ne propter unius exactam diligentiam in aliis
719 Tex | saturitate atque somnolentia universam aetatem egisse, ut credas
720 Inc | virtutes efficitur, quas omnes uno iustitiae nomine Plato complectitur.
721 | usque
722 Tex | diceret, bonos, inquam, viros, utilesne, an inutiles esse censes?
723 | utique
724 Tex | respondit ille mihi, et valde quidem ambitiose. Si quando,
725 Tex | repugnarem, atque adversus eum valerem, id quod proposui, defendere,
726 Tex | aegrotaret, utrum ad curam valetudinis philosophum illum secundarium
727 Tex | si causam haberem minus validam. Nullius enim pretii est.
728 Tex | negotio servire penitus velit, neque in aliqua re, usque
729 Tex | disputando exercitatus haberi velle videretur. Interrogandum
730 | velut
731 Tex | Discenti assidue multa, senecta venit.~Et mihi quidem videtur
732 Tex | eodem pacto tribuis: ut verbi gratia, studium gymnasticae,
733 Tex | omnia quae circa corpus versantur, temperata quidem prodesse
734 Tex | philosophari circa artes studiose versari est, nec multis negotiis
735 Tex | haud satis adverteram. Veruntamen de Anaxagora vel Oenopide
736 Tex | viderentur, alia quaedam via investigare agressus, Qualia
737 Tex | vero athletarum primi atque victores. Tale aliquid forte dicis
738 Tex | te nunc interrogo, utrum videatur philosophari pulchrum esse,
739 Tex | nova ac pulchra stupesco. Videbatur itaque mihi alter me non
740 Tex | carpebat, in gymnastica. Videbaturque mihi oportere eum quem prius
741 | videlicet
742 Tex | illud quod dici solet videre videor, nempe ex moderatis corpus
743 Tex | ego illud quod dici solet videre videor, nempe ex moderatis
744 Tex | Sed cum graviter ferre viderentur, alia quaedam via investigare
745 Tex | censui illum, qui sapientior videri volebat, ut, si quam possem,
746 Tex | Quid itaque philosopho viro, quoties medicus de aegrotantibus
747 Inc | tendant. Id vero per morales virtutes efficitur, quas omnes uno
748 Tex | an alia? Eadem, inquit. Vis igitur, inquam, idem de
749 Tex | iuvenis, sive senex sit, ut in vita quamplurima discat. Atque
750 Tex | aut amicus huic aliquis vitae suae rationem, aut civitas
751 Tex | iudiciaria? Prorsus. An vocas iustitiam aliam quandam
752 Tex | aemulum dicebat haec ea voce, ut amici exaudire possent.
753 Tex | illum, qui sapientior videri volebat, ut, si quam possem, utilitatem
754 Inc | secunda Hippiae sophistae volentis philosophiam artium omnium
755 Tex | essemus, ego iocans inquam, vultisne postquam nos in hoc ambigui
|