Caput

 1 3 |        quia, sicut in omni genere oportet quod primum sit causa omnium
 2 3 |            sic et in genere entis oportet quod primum ens sit causa
 3 3 |         effectus, ergo primum ens oportet esse ens non habens aliam
 4 4 |        novum in aliqua duratione, oportet quod fiat in parte illius:
 5 4 |      illud quod est novum in anno oportet quod sit in aliqua parte
 6 4 |           et vult, tunc agit, nec oportet addere, si non sit impeditum:
 7 4 |          est causa alterius; ergo oportet primum motum esse continuum
 8 5 |         novus, et propter hoc non oportet quod contingat aliqua transmutatio
 9 7 |        sit novus, non propter hoc oportet quod in suis principiis
10 11|        aliquid sit ingenitum, non oportet quod propter hoc ipsum sit
11 11|         accipi maior duratio, sic oportet quod virtus quae facit durationem
12 11|           aeternam. Dico quod non oportet. Illud enim novum quod hodie
13 11|          novus, et tale novum non oportet esse in tempore. Alio modo
14 11| principiorum, dico quod illud non oportet in agente per voluntatem,
15 11|    rationem dicendum est quod non oportet quod omne quod movetur post
16 11|  reducatur ad motum aeternum, sed oportet quod omne quod movetur post
17 11|       inter ea cadit duratio, non oportet quod talia sint simul. Sic
18 12|          corruptionem erat, sicut oportet fieri in resurrectione hominum
19 13|          et credere secundum quod oportet faciat auctor eiusdem legis