Caput

 1 2 |       videtur quod non: primum principium est causa substantiae mundi,
 2 2 |    ergo mundus sequitur primum principium in duratione; ens autem
 3 3 | aeternum, non tamen debet poni principium: triangulum enim habere
 4 4 |  aeterna, quia ipsa est primum principium; ergo mundus non potest
 5 4 |      in duratione; quia primum principium est aeternum, ergo mundus
 6 7 |  quamvis natura non sit primum principium simpliciter, est tamen primum
 7 7 |  simpliciter, est tamen primum principium in genere rerum naturalium,
 8 7 |    rerum naturalium, et primum principium quod naturalis considerare
 9 7 |        naturalis, cuius primum principium est natura, non potest ponere
10 7 |        naturalem, cuius primum principium est natura, motus primus,
11 11|   entia quae sunt citra primum principium, sunt ex ipso, sic et per
12 11|     conservantur, et si primum principium virtutem suam entibus auferret,
13 11|      ens quod est citra primum principium, factum est, quia causam
14 11|      ens quod est citra primum principium non erat materia aliqua,
15 11|     totum ens, quod est primum principium, esset impossibile; factum
16 12|     causam superiorem quae est principium et finis nostrae fidei,