Liber

  1 Pro|           in eis salubria documenta siue consilia contineantur quae
  2 Pro|       quidem historia et Hieronymus siue Gregorius Turonensis per
  3 Pro| praedicationem eius fidem accepisse siue tenere, nihil obest, cum
  4 Pro|             autem Romani "sublimes" siue "tonantes" quia illo tempore,
  5   I|             humilitatem iam modicus siue quietus appellatur, nam
  6   I|             uespere diuidet escas~ ~siue iuxta aliam translationem:~ ~ ...
  7   I|        itaque generaliter dicuntur, siue eos qui praesunt diligant,
  8   I|          eos qui praesunt diligant, siue non, dummodo eis ita subiecti
  9   I|             bene apostolus 'missus' siue 'legatus' interpretatur.
 10   I|            ad differentiam falsorum siue reproborum, sicut Balaam,
 11   I|            excellens eius conceptio siue natiuitas facta est, et
 12   I|        adnectit commendationem suae siue officii sui, cum se a tanto
 13   I|        gentilium nationibus. Gentes siue nationes dicuntur quasi
 14   I|          OBSECRANS ETIAMSI QUOMODO, siue per tranquilitatem, siue
 15   I|            siue per tranquilitatem, siue per tribulationem, sine
 16   I|          tribulationem, sine terra, siue mari ad uos corpore etiam
 17   I|             iusta eius remuneratio, siue in electis ad gloriam sine
 18   I|            Sanctus quantum amor Dei siue benignitas ex Deo Patre
 19   I|              Unde merito nomine Dei siue diuinitatis, id est deitatis,
 20   I|   philosophorum gentilibus notitiam siue fidem Dei innotuisse et
 21   I|        sanctorum hominum sculptilia siue picturas habeamus? Alia
 22   I|         scilicet nec bona nec maia, siue remuneratione digna uideantur,
 23   I|           est, non corporis, dolere siue sentire et contristari uel
 24   I|             in mandatis Dei. Caecos siue in tenebris existentes seu
 25   I|         spectant. Templum uero Dei, siue materiale et figuratiuum
 26   I|            materiale et figuratiuum siue spirituale et uerum, Iudaei
 27   I|      promissa Deus non compleuerit, siue de reparatione humani generis
 28   I|            generis per Filium suum, siue de quibuscumque promissionibus?
 29   I|         DEUS VERAX, id est stabilis siue immobilis, in his quae promittit
 30   I|        utatur, sicut nequitia Iudae siue diaboli. In uno quippe et
 31   I|              ut dictum est, a Patre siue a Filio, non tamen id Iudas
 32   I|          per eminentiam, id est Deo siue Christo, qui est unos Dei
 33   I|             Hebraico, teste Origene siue Hieronymo, minime ita continue
 34  II|           quam de ipso habemus, eum siue ei uel in eum credendo.
 35  II|             eos diabolus possidebat siue in hoc saeculo sine in futuro
 36  II|            sacramenta suscipiantur, siue nostra siue illorum. Quod
 37  II|           suscipiantur, siue nostra siue illorum. Quod et propheta
 38  II|           arbitros dicimus 'iudices siue testes'.~ ~HOMINEM, omnem
 39  II|             promissionibus diuinis, siue exeundo de terra sua ut
 40  II|          multiplicaretur in aliena, siue de promissione filIi, siue
 41  II|          siue de promissione filIi, siue de quacumque ei promisit,
 42  II|         quicumque sint, sine Iudaei siue gentiles. Remittitur iniquitas
 43  II|              id est quid ad gloriam siue poenam Deus in nobis remuneret;
 44  II|       posses, utpote fides parentum siue sacrificiorum ritus quibus
 45  II|         ritus quibus antea paruulos siue adultos mundari constat,
 46  II|     infideles fuerint utpote Ismael siue Esau, semen Abrahae sunt
 47  II|              Aliud est itaque Isaac siue Ismael 'esse' semen Abrahae,
 48  II|             Abrahae, aliud in Isaac siue Ismael 'uocari' semen Abrahae.
 49  II|       primis parentibus testamentum siue pactum Domini, id est primam
 50  II|     uernaculis uel emptitiis eorum, siue fuerint Hebraei, id est
 51  II|      Hebraei, id est de stirpe sua, siue non, hoc praecipiat Dominus,
 52  II|             circumcisi non fuerunt. Siue ut corpora eorum agnoscerentur
 53  II|           per castitatem placendum, siue ut Christus significaretur
 54  II|             per fidem iustificantem siue per iustitiam ex fide uenientem;
 55  II|    COMMENDAT DEUS, id est aedificat siue confirmat, SUAM CARITATEM
 56  II|       IGITUR, id est multo facilius siue libentius uel probabilius,
 57  II|             itaque NON IMPUTABATUR, siue originale sine proprium,
 58  II|   conueniens fuit dininae iustitiae siue pietati, ut per Christum
 59  II|           uerum etiam paruulos, qui siue in uteris matrum uiuere
 60  II|         incipiunt et ibi moriuntur, siue iam nati sine sacramento
 61  II|         quocumque modo eam tractet, siue ad poenam eam deputet siue
 62  II|          siue ad poenam eam deputet siue ad requiem. Alioquin animalia,
 63  II|          tam ultores quam homicidae siue parricidae iudicarentur.~ ~
 64  II|         quocumque modo eas ordinet, siue ad gloriam sine ad poenam.~ ~
 65  II|       peccata aut miracula faciendo siue patiendo, resurgendo, ascendendo.
 66  II|          fuit peccato, sine actuali siue originali, pro quo uidelicet
 67  II|           Quod quidem soli Christo, siue in ipso capite siue in eius
 68  II|        Christo, siue in ipso capite siue in eius glorificatis membris,
 69  II|      aliquid mali operandum facilem siue habilem efficimus.~ ~SED
 70  II|    IUSTITIAE.~ ~GRATIAS AUTEM. Dixi siue peccati siue obeditionis
 71  II|            AUTEM. Dixi siue peccati siue obeditionis quasi dubitarem
 72 III|      redditur, pensato eorum labore siue considerata dominorum utilitate.
 73 III|     Ieremiae testimonio confirmatur siue aliis Veteris Testamenti
 74 III|             sententia, nihil refert siue hoc siue illo modo dicatur.~ ~
 75 III|    sententia, nihil refert siue hoc siue illo modo dicatur.~ ~UT
 76 III|           est omnes, fructificemus, siue praedicando siue obediendo.~ ~
 77 III|     fructificemus, siue praedicando siue obediendo.~ ~
 78 III|           legis, sine de dilectione siue de aliis, ad perfectum non
 79 III|           sine scilicet praedicando siue miracula faciendo. Si ergo
 80 III|            ille omnem tunc proximum siue amicum diligeret, utique
 81 III|         autem tunc haberet mandatum siue lex, si ex se ita sufficeret
 82 III|  conseruemus, nihil, inquam, refert siue proximum in lege omnem hominem
 83 III|          omnem hominem intelligamus siue minime, dummodo, ut dictum
 84 III|        quidquid suum est bonum est, siue in docendo scilicet siue
 85 III|            siue in docendo scilicet siue in prohibendo; nec uitio
 86 III|             subaudis mandatum legis siue per legem ipsam, ut supra
 87 III|            nullatenus Deum uenerari siue diligere, si eum sibi minime
 88 III|             caritas est consummatio siue finis, id est perfectio,
 89 III|           praeeunte ipse descendit, siue illud per ignorantiam sine
 90 III|             iuste a dominio peccati siue diaboli possit eruere et
 91 III|           scilicet priorum parentum siue carnalis concupiscentiae
 92 III|         contrario uera animae uita, siue hic in uirtutibus siue in
 93 III|              siue hic in uirtutibus siue in aeterna beatitudine,
 94 III|         scilicet nomen sit Hebraeum siue Syrum, illud Graecum siue
 95 III|           siue Syrum, illud Graecum siue Latinum. Augustinus, In
 96 III|           sunt, a Deo esse prouisa, siue bona sint sine mala, nec
 97 III|            pepercisse, sicut Isaiae siue Ieremiae uel nonnullis aliis
 98 III|             nostrum nobis inspirata siue in ipso aedificata atque
 99  IV|         FILIUS, an de conceptu eius siue de partu sit intelligendum.
100  IV|            populum uel persequendum siue etiam me non exaudiendum,
101  IV|          eum conculcandum.~ ~OMNIS, siue Iudaeus siue gentilis; IN
102  IV| conculcandum.~ ~OMNIS, siue Iudaeus siue gentilis; IN EUM, non ei
103  IV|           Patrem neque me.~ ~Zelus, siue bonus siue malus, dicitur
104  IV|             me.~ ~Zelus, siue bonus siue malus, dicitur feruor quilibet
105  IV|          credendo reducere Christum siue retrahere ab illo descensu
106  IV|               NON ENIM. Dixi OMNIS, siue scilicet Iudaeus siue gentilis
107  IV|        OMNIS, siue scilicet Iudaeus siue gentilis et merito quia
108  IV|             id est fame apostolorum siue praedicatorum Euangelii
109  IV|           antea diuinitus inspirati siue testimonio lohannis edocti.
110  IV|            quod quidem cognoscendum siue etiam aliis manifestandum,
111  IV|             exemplo eorum correptus siue susceptae gratiae amore
112  IV|       liberet a captinitate diaboli siue iugo peccati, quod animam
113  IV|           sua moderatur et quid his siue illis pro capacitate eorum
114  IV|       aliquid loquitur. Sic expone: Siue qui docet secundum rationem
115  IV|         sentientes quasi bona eorum siue detrimenta, nostra esse
116  IV|            corporis ornatum, mentem siue animam nostram significat.~ ~
117  IV|              NON EST ENIM POTESTAS, siue bona scilicet siue mala
118  IV|        POTESTAS, siue bona scilicet siue mala uideatur.~ ~NISI A
119  IV|             ergo DOMINO; ac per hoc siue uiuimus, [siue morimur],
120  IV|           ac per hoc siue uiuimus, [siue morimur], hoc est tam uita
121  IV|          peccat. Quae communicantur siue publicantur, tanto amplius
122  IV|       contra hoc quod creditur fit, siue in esu siue in aliis, PECCATUM
123  IV|           creditur fit, siue in esu siue in aliis, PECCATUM EST.
124  IV|       quidem primitiae Magi fuerunt siue Samaritani etiam illi quibus
125  IV|             Domino qui me ministrum siue dispensatorem ecclesiae
126  IV|          VOBIS. AMEN.~ ~DEUS AUTEM, siue scilicet ueniam siue non;
127  IV|         AUTEM, siue scilicet ueniam siue non; PACIS id est uos inuicem
128  IV|             in ea finalis sit causa siue intentio.~ ~   [ ROMANS
129  IV|     ministrare uidentur in baptismo siue in ministerio uerbi, quia
130  IV|            aut laneis aut cilicinis siue ex arborum frondibus aut
131  IV|         PRIMITIVUS ASIAE. Haymo:~ ~ Siue quia primus omnium credidit
132  IV|           praedico. Euangelium meum siue PRAEDICATIONEM Christi dico,
133  IV|            continetur, ubi apertius siue plenius de Christo erat
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (VA1) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2009. Content in this page is licensed under a Creative Commons License