Liber

 1   I|  operationem diuinae gratiae quae Spiritus Sanctus dicitur, mundantem
 2   I|      Maria, non tamen ideo filius Spiritus Sancti dicitur sicut Mariae,
 3   I|           conceptus ex substantia Spiritus Sancti sicut ex substantia
 4   I|        sed potius per operationem Spiritus Sancti, id est diuinae gratiae
 5   I|   secundum hominem Filium Dei aut Spiritus Sancti dicat, eo quidem
 6   I|          Dei, quod gratiam dicit, Spiritus Sanctus dicitur. Unde et
 7   I|      Spiritum dicimus, uel septem spiritus Dei nominamus, septem diuinae
 8   I|        Recte ergo donum Dei, quod Spiritus Sanctus dicitur, a Patre
 9   I|          a quibus simul procedere Spiritus ipse habet. Sic construe:
10   I|         Deo Patre genita, et Deus Spiritus Sanctus quantum amor Dei
11   I|    multiplex eius seu septiformis Spiritus qui etiam septem spiritus
12   I|         Spiritus qui etiam septem spiritus nonnumquam dicitur sicut
13   I|         ipse, inquam, septiformis Spiritus Dei conspicitur intellectu,
14   I|         id est Patris et Filii et Spiritus Sancti, diuersae tamen sunt
15   I|           Patris, aliud Filii uel Spiritus Sancti. Et quamuis sit unaquaeque
16   I|          est ex aerea imagine, et Spiritus Sanctus a duabus aliis habet
17   I|           autem credebant quosdam spiritus, quos deos uocabant, praeesse
18   I|      uerum etiam concordiam illam spiritus et carnis, ut in nullo ulterius
19   I|          qui non percipit ea quae spiritus Dei sunt~ ~de arcano uidelicet
20   I|         non percipit ea quae sunt spiritus Dei, sed est sicut equus
21  II|         nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, de hoc saeculo transeunt,
22 III|          UT SERVIAMUS IN NOVITATE SPIRITUS, ET NON IN VETUSTATE LITTERAE.~ ~
23 III|             Littera enim occidit, spiritus autem uiuificat.~ ~IN NOVITATE
24 III|          uiuificat.~ ~IN NOVITATE SPIRITUS, hoc est in spiritualibus
25 III|     carnalem concupiscentiam, dum spiritus scilicet aduersus carnem
26 III|         mihi praeualeant et cedat spiritus carni, id est ratio uicta
27 III|                     8:2] LEX ENIM SPIRITUS VITAE IN CHRISTO IESU LIBERAVIT
28 III|        fiat nunc aperit, quia lex SPIRITUS VITAE, id est lex caritatis
29 III|    scilicet consentiendo obediam. SPIRITUS VITAE, id est Spiritus Sanctus
30 III|            SPIRITUS VITAE, id est Spiritus Sanctus qui est uita animarum,
31 III|          amor est. Ideo lex huius spiritus 'lex amoris' dicitur, filios
32 III|       caritate plena est. Unde et Spiritus apostolos replens scientia
33 III|      SECUNDUM SPIRITUM, QUAE SUNT SPIRITUS, SENTIUNT.~ ~QUI ENIM. Dixi
34 III|     sentiunt experiendo done ipsa Spiritus Sancti.~ ~
35 III|     CARNIS, MORS: PRUDENTIA AUTEM SPIRITUS, VITA ET PAX.~ ~NAM PRUDENTIA.
36 III|       sicut e contrario PRUDENTIA SPIRITUS, id est experientia uirtutum
37 III|          SED IN SPIRITU: SI TAMEN SPIRITUS DEI HABITAT IN VOBIS. SI
38 III|         insinuat dicens: SI TAMEN SPIRITUS, hoc est Spiritum DEI habetis
39 III|           uidelicet membrum, quia Spiritus eius ipse est amor et uinculum
40 III|     MORTUUM EST PROPTER PECCATUM, SPIRITUS VERO VITA PROPTER IUSTIFICATIONEM.~ ~
41 III|         in qua est conceptum. Sed SPIRITUS noster VIVIT PROPTER IUSTIFICATIONEM,
42 III|                     8:11] QUOD SI SPIRITUS EIUS, QUI SUSCITAVIT IESUM
43 III|          EIUS IN VOBIS.~ ~QUOD SI SPIRITUS. Dixi quia corpus nostrum
44 III|           Et hoc est quod ait: SI SPIRITUS EIUS, hoc est Patris, quo
45 III|         prout debetur reuerentiae Spiritus Christi, qui in corporibus
46 III|        penitus Patris et Filii et Spiritus Sancti substantia indiuidua --
47 III|      Filius potius quam Pater aut Spiritus Sanctus dicatur incarnatus;
48 III|         dicitur, et non Pater aut Spiritus Sanctus? Sed hoc ex Anthropologia
49 III|                        8:16] IPSE SPIRITUS TESTIMONIUM REDDIT SPIRITUI
50 III|      SUMUS FILII DEI.~ ~IPSE ENIM SPIRITUS adoptionis, quem diximus
51 III|         SED ET NOS IPSI PRIMITIAS SPIRITUS HABENTES: ET IPSI INTRA
52 III|           quod subponit PRIMITIAS SPIRITUS HABENTES. Quod itaque dicitur
53 III|         habet... etc.~ ~PRIMITIAS SPIRITUS HABENTES, id est maiora
54 III|    HABENTES, id est maiora Sancti Spiritus dona sicut praedicatores
55 III|      officium, tamquam ad maximum Spiritus Sancti donum, ipse nos Apostolus
56 III|          8:26] SIMILITER AUTEM ET SPIRITUS ADIUVAT INFIRMITATEM NOSTRAM:
57 III|       OPORTET, NESCIMUS: SED IPSE SPIRITUS POSTULAT PRO NOBIS GEMITIBUS
58 III|     patientiam praestando, ita ET SPIRITUS Sanctus in hoc agone NOSTRAM
59 III|          sibi auferri.~ ~SED IPSE SPIRITUS POSTULAT PRO NOBIS, hoc
60 III|        CORDA, SCIT QUID DESIDERET SPIRITUS: QUIA SECUNDUM DEUM POSTULAT
61 III|        est secundum hoc quod ipse Spiritus Dei a Deo accepit, quia
62 III|        non posse latere quid agat Spiritus eo disponente.~ ~
63 III|           diceret quomodo adiuuet Spiritus sanctos quos tot uidemus
64 III|          non potest. Unde et bene Spiritus ueritatis dicitur.~ ~
65  IV|        conseruetur ut maneat, cum spiritus irrationabilium animalium
66  IV|           profecto si illi quoque spiritus sicut et nostri substantiae
67  IV|        uidetur, cum deserunt esse spiritus, id est uiuificare cessant
68  IV|         profuisset'.~ ~Hoc itaque Spiritus per Isaiam promittens ait:
69  IV|      ABUNDETIS IN SPE, IN VIRTUTE SPIRITUS SANCTI.~ ~DEUS AUTEM. Dixi~ ~
70  IV|        sequuntur. Virtutem quippe SPIRITUS SANCTI amorem Dei in nobis
71  IV|           PRODIGIORUM, IN VIRTUTE SPIRITUS SANCTI: ITA UT AB HIERUSALEM
72  IV|     digito' dicitur.~ ~IN VIRTUTE SPIRITUS SANCTI, hoc est ex potestate
73  IV|        CHRISTUM, ET PER CARITATEM SPIRITUS UT ADIUVETIS ME IN ORATIONIBUS
74  IV| apostolica sapientia, magis autem Spiritus Sancti gratia. Non enim
75  IV|         BENEDICTIONES, quasi dona Spiritus Sancti per manuum impositionem
76  IV|       tertius erat in operatione. Spiritus quippe Sanctus inspirabat