Liber

 1   I|     perfectionem nihli adduxerit, opera magis quam intentionem corrigens.~ ~
 2   I|           qualitatem. Quae quidem opera Iudaei magis quam intentionem
 3   I|   naturalem, ac per uisibilia sua opera notitiam conferente. Et
 4   I|        reprehendis, scilicet mala opera quae contra propriam conscientiam
 5   I|         REDDET UNICUIQUE SECUNDUM OPERA EIUS:~ ~Quam uero iustum
 6   I|       uidelicet meruerit SECUNDUM OPERA, id est qualitatem operum
 7   I|   retributionis, quia qualia sunt opera talis est retributio, pro
 8   I|      aequum esse indicium Dei cum opera indifferentia sint in se,
 9   I|        est ergo quod ait SECUNDUM OPERA EIUS ac si diceret secundum
10   I|         REDDET UNICUIQUE SECUNDUM OPERA EIUS, hoc est tribuet ei
11   I|          non ideo iusti sunt nisi opera faciunt, quae lex uidelicet
12   I|     possint, cum tamen faciunt ea opera quae lex praecipit, aeque
13   I|           quidem intentionem Deus opera pensat.~ ~ET INTER SE INVICEM.
14   I|           psalmo CXVIII:~ ~ Omnia opera uel bona uel mala a cogitatione
15   I|        Deum potius quam exteriora opera. Et hoc est conscientia,
16   I|  cogitationes magis attendit quam opera. Et quare eas maxime penset
17   I| intentiones potius quam exteriora opera, SECUNDUM EVANGELIUM MEUM,
18   I|           circumcisionem per mala opera transire in praeputium,
19   I|      spiritualiter intelligunt et opera magis quam animum pensant,
20   I|            commisit. Omnia quippe opera ex intentione pensanda esse
21   I|   inuidiam uel cupiditatem aliqua opera illorum quae a Deo fieri
22   I|     populum a Christo auerterent, opera eius tamquam diabolica uituperabant;
23  II|        habebant, tamquam per eius opera se iustificari arbitrantes,
24  II|           fidem, quae tamen legis opera non seruant, sicuti Iob
25  II|       Quandoquidem exteriora illa opera legis iustitiam non habent
26  II|       OPERATUR, regalia uidelicet opera, sed per fidem ei uere cohaeret
27  II|  consistit quae magis animum quam opera remunerat. Alioquin multi
28  II|   incircumcisus cam qui non habet opera. Altera namque sine altera
29  II|           ENIM QUI. Bene dico per opera legis non perueniri ad haereditatem
30  II|           infideles sicut fideles opera illa legis habere possint
31  II|           benedicendae quae legis opera non habent. Et hoc est SI
32  II|         SUNT HAEREDES, id est qui opera legis habent, per hoc haereditatem
33  II|          probat per legem, id est opera illa legis exteriora quae
34  II|       amittant. Multa quippe sunt opera legis ita grauia, ut eos
35  II|         refellens qui Christianis opera legis imponere uolebant,
36  II|        illa uidelicet propria sua opera exteriora. Et hoc est quod
37  II|         ENIM, id est illa legalia opera, IRAM Dei in eos potius
38  II|      credendo scilicet magis quam opera legis exercendo. Quod patenter
39  II|           haec fidei firmitas, si opera cessarent exteriora, imputatur
40  II|            sed ut manifestarentur opera Dei in illo. Quod diligenter
41  II|  instrumenta quibus Deus ad iusta opera utatur, ueluti si quis abstinentia
42  II|     suggerere praecipientis praua opera; SIVE OBEDITIONIS, scilicet
43 III|          tantum studeatis implere opera iustitiae quantum studuistis
44 III|  obtenebrata mens erat, ut potius opera quam desideria culparent:
45 III|      psalmo se inclinatam ad bona opera fuisse propter retributionem,
46 III|     IUSTIFICATIO LEGIS. Non dicit opera legis quae nequaquam iustificant,
47 III|          incarnatus; uel cum sint opera Trinitatis indiuisa, ut
48 III|      mente concipimus ne usque ad opera prodeant praeuenimus, omnem
49 III|  reprimens, ne uidelicet usque ad opera procedant. Et Salomon:~ ~
50  IV|         unicuique reddit secundum opera eius?~ ~Sed quae rursus
51  IV|        perceperunt, alius ad bona opera incitetur, alius per torporis
52  IV|           quotidie noua succedunt opera, aliam Deus gratiam praeter
53  IV|     FECERIT HOMO, hoc est legalia opera impleuerit, VIVET super
54  IV|       ipsa uidelicet fides eum ad opera trahat, ueluti cum quis
55  IV|         obtuli, per manus, id est opera eis quotidie exhibita, a
56  IV|           quasi Suum et quasi per opera sibi debitum, NON EST CONSECUTUS,
57  IV|           eius uenitur, eius sunt opera sic ut idem Apostolus supra
58  IV|          ipsius a creatura etc.~ ~Opera itaque Dei, quae sensu quotidie
59  IV|    propter se potius quam propter opera sua sit laudandus, quomodo
60  IV|       dicat Apostolus eum propter opera sua esse glorificandum,
61  IV|   operibus suis, et propter ipsum opera eius potius sunt laudanda
62  IV|        uel bona quam ipse propter opera. Sed licet ex se ipso potius
63  IV|         Deum dignum laude propter opera quae facit, sed nos ad eius
64  IV|         adhortatur laudem propter opera eius quae cognoscimus: IPSI
65  IV|     nitentes quantum possumus, ut opera nostra non solum DEO SED
66  IV|          parcendo tibi approbabit opera tua et te bene agere testificabitur.~ ~
67  IV|          SURGERE. Abiiciamus ergo opera tenebrarum etc. De somno,
68  IV|    APPROPINQUAVIT. ABICIAMUS ERGO OPERA TENEBRARUM, ET INDUAMUR
69  IV|    illuminati, operari ualemus.~ ~OPERA TENEBRARUM dicit mala opera,
70  IV|       OPERA TENEBRARUM dicit mala opera, iuxta illud Veritatis:~ ~
71  IV|       male agit, odit lucem~ ~uel opera infidelium et tenebrosorum
72  IV|          IN. Quae sint abiicienda opera prius docet. Non in COMESSATIONIBUS,
73  IV|   FECERITIS IN DESIDERIIS.~ ~Post opera tenebrarum quae abiicienda
74  IV|       illud Veritatis:~ ~ Luceant opera uestra bona et glorificent
75  IV|       Testamenti, maxime cum eius opera respuamus? respondet quia