Liber

 1 Pro|     mouere; docet quippe dum quae fieri uel uitari oportet insinuat,
 2 Pro|           non per ipsum Petrum id fieri potuerit. Haymo uero negat
 3   I| mundanorum operum quae tam optime fieri uoluit ac disponi.~ ~SEMPITERNA
 4   I|       iustum sit illum deteriorem fieri et amplius peccare, hoc
 5   I|    secundum uoluntatem eorum quae fieri uel non, fieri appetunt.
 6   I|         eorum quae fieri uel non, fieri appetunt. Alioquin superbia
 7   I|  indefinite, addit generaliter id fieri IN OMNEM ANIMAM HOMINIS
 8   I|         corpus, hominis uindictam fieri quia solius animae est,
 9   I|      gentibus holocaustis obnoxia fieri. [Lex] non ut faciat iubet,
10   I|    quondam in loco uno tantummodo fieri praeceptum est, de quo etiam
11   I|            tamdiu potuit legitime fieri quamdiu status loci permansit
12   I|           EIUS, quod uidelicet ei fieri placeat, ET PROBAS, hoc
13   I|    assumpsit:~ ~ Quomodo, inquit, fieri potest ut talem assumpserit
14   I|          de priuatione ad habitum fieri, quod penitus falsum est.
15   I|           ei promiserat, mendacem fieri oporteret. Quod nequaquam
16   I|           aliquid nisi omnipotens fieri uelit, uel sinendo ut fiat
17   I|        facere bene, etiam sinendo fieri quaecumque fiunt male. Non
18   I|          opera illorum quae a Deo fieri non dubitat, diabolo tribuit
19   I|        Dei, id est diuina gratia, fieri non dubitabant et ideo in
20  II|            et in octaua die iussa fieri in infantibus. In adultis
21  II|       propagatur, hoc sacramentum fieri oportuit, ut illud merito
22  II|           illa membri, a Creatore fieri non debuit, si necessaria
23  II|         nullo modo ioxta litteram fieri potuisse; quam tamen historia
24  II|       possint et per hoc haeredes fieri, et PROMISSIO ABOLITA, id
25  II|      sicut illud quod per naturam fieri prius exspectauerat.~ ~NEC
26  II|       abundantia caritatis potius fieri iubet quam ex aequitate
27  II|           uel prohibitionem eadem fieri alio tempore bonum sit,
28  II|       disponit, nec quidquam bene fieri dicendum aut male, nisi
29  II|         tractare uelit, id optime fieri non dubitemus, etiam si
30 III|            inquit, nos habere, si fieri potest cum omnibus, dilectionem
31 III|    operandum, id est non credo ut fieri debeat, immo indubitanter
32 III|           est quod approbo debere fieri et cui per rationem consentio,
33 III|        uult, inquit, omnes saluos fieri et neminem perire~ ~et rursus
34 III|         causam.~ ~Unde non minima fieri quaestio solet, quare uidelicet
35 III|          PRAEDESTINAVIT CONFORMES FIERI IMAGINIS FILII SUI, UT SIT
36 III|  PRAEDESTINAVIT, inquam CONFORMES FIERI, hoc est ad hoc ut similes
37 III|            ita, inquam, conformes fieri UT SIT IPSE, uidelicet Christus,
38 III|         est nitebar modis omnibus fieri separatio nostratum, id
39  IV|          et Qui uult omnes saluos fieri, id est consulit ut faciant.~ ~
40  IV| CONSECUTAM. Multo plus est filium fieri quam misericordiam consequi,
41  IV|         assentiens indicio, optet fieri de uindicta etiam malorum
42  IV|           sententia? Velle quippe fieri quod iustum est fieri, quae
43  IV|      quippe fieri quod iustum est fieri, quae est iniustitia? Alioquin
44  IV|         hoc est quid Deus a nobis fieri uelit ut boni simus in nobismetipsis
45  IV|       illud:~ ~ Quod tibi non uis fieri, alii ne feceris.~ ~Vel
46  IV|                         12:18] SI FIERI POTEST, QUOD EX VOBIS EST,
47  IV|    HOMINIBUS PACEM HABENTES:~ ~SI FIERI POTEST CUM OMNIBUS HOMINIBUS
48  IV|        nec ipse sibi ab illo uult fieri de quo iuste conqueri queat.~ ~
49  IV|   pertinent:~ ~ Quod tibi non uis fieri, alteri ne feceris~ ~et~ ~
50  IV|   nonnumquam nos uelle ipsa nobis fieri quae non conuenit? Nec tamen
51  IV|   pauperes a diuitibus multa sibi fieri uolunt quae minime ipsi
52  IV|          etiam orando? Aut si hoc fieri rationabile non est, quomodo
53  IV|        ita excedere compellit, ut fieri uelimus quod fieri nequaquam
54  IV|  compellit, ut fieri uelimus quod fieri nequaquam bonum est aut
55  IV|      iustum, et e contrario nolle fieri quod fieri bonum est, sicut
56  IV|        contrario nolle fieri quod fieri bonum est, sicut interfici
57  IV|          eum nobis omnes uirtutes fieri, ut, cum uirtutibus adornamur,
58  IV|     Quaecumque enim exterius bene fieri uidentur, et maxime quae
59  IV|         de his quae credit licere fieri, ita prouidet ne ipsa indiscrete
60  IV|           honestatem conseruandam fieri credimus.~ ~Nec mirum etiam,
61  IV|          sicut in comessationibus fieri solet. Isti uero non suas
62  IV|         Origenes:~ ~ Potest autem fieri ut quia illo tempore, pulsis
63  IV|       IULIAM. Origenes:~ ~ Potest fieri ut coninges fuerint, caeteri
64  IV|         longam interpositionem id fieri dicatur. Multa quippe sunt