Liber

 1   I|           APOSTOLATUM AD OBOEDIENDUM FIDEI IN OMNIBUS GENTIBUS PRO
 2   I|          gloriantes.~ ~AD OBEDIENDUM FIDEI, hoc est ad ea opere implenda
 3   I|             sancti patres in nostrae fidei commendationem aduersum
 4   I|             Dei innotuisse et eosdem fidei magistros grauiter deliquisse,
 5  II|         FACTORUM? NON: SED PER LEGEM FIDEI.~ ~UBI EST ERGO. Dixi sine
 6  II|         operum?~ ~NON, SED PER LEGEM FIDEI, ut dictum est Iesu Christi,
 7  II|            id est per commendationem fidei eam irritam monstramus?
 8  II|              hoc est haec obedientia fidei eum apud Deum iustum constituit,
 9  II| CIRCUMCISIONIS, SIGNACULUM IUSTITIAE FIDEI, QUAE EST IN PRAEPUTIO:
10  II|               id est signo IUSTITIAE FIDEI QUAE EST etiam IN PRAEPUTIO,
11  II|           adipisceretur. ~ ~IUSTITIA FIDEI, dicit, quae est in mente,
12  II|       postmodum SIGNACULUM IUSTITIAE FIDEI quae est in praeputio, id
13  II|            tunc SIGNACULUM IUSTITIAE FIDEI, ad significationem purgationis
14  II|       VESTIGIA QUAE EST IN PRAEPUTIO FIDEI PATRIS NOSTRI ABRAHAE.~ ~
15  II|               Sic construe: VESTIGIA FIDEI PATRIS NOSTRI ABRAHAE, QUAE,
16  II|             MUNDI: SED PER IUSTITIAM FIDEI.~ ~NON ENIM PER LEGEM. Cum
17  II|     suscipiens, potius PER IUSTITIAM FIDEI quam per opus ipsum legis
18  II|          accipere, SED PER IUSTITIAM FIDEI, hoc est per fidem iustificantem
19  II|            EXINANITA, id est meritum fidei euacuatum, cum aeque infideles
20  II|       haereditatis sed per iustitiam fidei; ideo ex fide sunt haeredes.
21  II|              satisfacere sed exemplo fidei magis quam propagatione
22  II|            tibi similes exemplo tuae fidei illi generares. Quod Deus
23  II|             commendat et constantiam fidei Abrahae ad quem nos imitandum
24  II|            ut per tantam constantiam fidei de promissionibus Dei mereretur
25  II|               id est homines exemplo fidei tuae mihi generandi, ita
26  II|             etc., hoc est etiam haec fidei firmitas, si opera cessarent
27 III|          carnem potius quam secundum fidei imitationem, illi EX QUIBUS
28  IV|          carnis originem ducunt, non fidei sumunt exemplum. Cum autem
29  IV|              instruendo, ut ex eadem fidei gratia quam perceperunt,
30  IV|            CORDE TUO: HOC EST VERBUM FIDEI, QUOD PRAEDICAMUS.~ ~SED
31  IV|             inquit Apostolus, VERBUM FIDEI, hoc est uerbum de eo quod
32  IV|        peccato in Christum commisso, fidei nostrae plurimum attestantur
33  IV|             qua possit ostendi cuius fidei massa illa exstiterit. Unde
34  IV|              id est statum pristinum fidei, quem habebant, amiserunt;
35  IV|          SICUT DEUS DIVISIT MENSURAM FIDEI.~ ~DICO ENIM. Dixi NOLITE
36  IV|          SICUT DEUS DIVISIT MENSURAM FIDEI, hoc est prout credit faciendum
37  IV|         PROPHETIAM SECUNDUM RATIONEM FIDEI,~ ~Dixi SINGULI alter alterius
38  IV|  aedificationem.~ ~SECUNDUM RATIONEM FIDEI. Prophetiam habet qui in
39  IV|           est ergo secundum rationem fidei suae, ac si diceretur secundum
40  IV|   subaudiendum est secundum rationem fidei, ut uidelicet omnia discrete
41  IV|          loquitur, secundum rationem fidei. Prophetiam, quam superius
42  IV|              docet secundum rationem fidei IN EXHORTANDO, sit discernens
43  IV|         resistens, CONSENTIENTES, in fidei scilicet unitate nos eis
44  IV|           est a somno quia nunc, iam fidei nostrae bonds operibus superadditis,
45  IV|             de libertate Christianae fidei satis instructi, putabant
46  IV|              inter Romanos perfectae fidei uel doctrinae iam in talibus
47  IV|         conuersionis imperfectae est fidei, paulatim postmodum instructus
48  IV|       praemissus qui imperfectae est fidei, CREDIT SE MANDUCARE OMNIA,
49  IV|         religioni potius quam errori fidei deputatur.~ ~
50  IV|            quasi de perfectione suae fidei gloriando SPERNAT eum in
51  IV|          alter, qui perfectioris est fidei, alterius imperfectam adhuc
52  IV|              OPUS DEI, hoc est illud fidei quod iam habet, in eo DESTRVERE.~ ~
53  IV|            enim ignorantia uel etiam fidei error excuses penitus a
54  IV|              uitae quam de religione fidei prouisum esse. Sic enim
55  IV|        ecclesia, quae infirmae adhuc fidei erat, eorurn interdixit
56  IV|       contingente, ut non aedificium fidei collocarem super aliorum
57  IV|         Plurimam quippe auctoritatem fidei nostrae dabat populus ille
58  IV|        credidisset, quasi in nostrae fidei fundamento et caeteris in
59  IV|         esset seductio uestra quanto fidei uestrae OBEDIENTIA magis
60  IV|         dicit partim generis, partim fidei causa.~ ~
61  IV|         AETERNI DEI, AD OBOEDITIONEM FIDEI) IN CUNCTIS GENTIBUS COGNITO,