Liber

 1 Pro|         adhortantur et affectus hominum ad obediendum praeceptis
 2   I|       suffecturas putem aetates hominum quibus institui perficique
 3   I|    diuinae gratiae, non meritis hominum, totum huius incarnationis
 4   I|        quippe ciuitas conuentus hominum, aequo iure uiuendum. Qui
 5   I|        uirtutem sine caeterorum hominum. Qui etiam in laudem Dei
 6   I|      IMPIETATEM, ET INIUSTITIAM HOMINUM EORUM, QUI VERITATEM IN
 7   I|       apud Deum, sed quae nulli hominum disciplinae concordant aut
 8   I|         angelorum aut sanctorum hominum sculptilia siue picturas
 9   I|   comparatione scilicet aliorum hominum quasi brutorum.~ ~
10   I|      qua iudicabit Deus occulta hominum", etc.~ ~Idem, in psalmo
11   I|      CUM IUDICABIT DEUS OCCULTA HOMINUM, SECUNDUM EVANGELIUM MEUM
12   I|  iudicium dedit Filio~ ~OCCULTA HOMINUM, id est intentiones potius
13   I|        seruire satagant, non ad hominum aspectum.~ ~NEQUE QUAE IN
14   I|       dico angelorum, [sed] uel hominum creasset quem malum futurum
15   I|    Christo, qui est unos Dei et hominum mediator, per cuius fidem
16   I|     caelo respexit super filios hominum ut uideat si est intelligens
17   I|       tamquam mediatorem Dei et hominum Deo pactficati et reconciliati
18  II|       beatitudine nominata tria hominum saluandorum genera intelligere.
19  II|        de gratia Dei et meritis hominum hoc loco se ingerit, quae
20  II|         singulos sed in utraque hominum genera determinata.~ ~
21  II|      praemii; nec legibus etiam hominum subiacere ut uel humano
22  II|    obligari, non solum primorum hominum sed etiam suorum de quibus
23 III|         potest. Nam quod nullum hominum exceperit qui praecipit
24 III|       dicit in persona generali hominum quorum iam per transgressionem
25 III| prohibendo; nec uitio legis sed hominum est imputandum si peccatum
26 III|       existimo, ut omnia merita hominum, quantumcumque ipsi patiendo
27 III|     tamquam martyres pro salute hominum sunt occisi.~ ~QUOMODO NON
28 III| potestate refrenantur, ne corda hominum tantum tentare praeualeant
29  IV|       saluatione uel damnatione hominum tribuendum esse uideatur.~ ~
30  IV|  laborem tantum et ad seruitium hominum condiderit, cum huiusmodi
31  IV|       uel ad aliquam utilitatem hominum haec ad laborem creata esse
32  IV|   populus uel yens dicitur nisi hominum congregatio.~ ~IN IRAM uos
33  IV|         IRAM uos mittam aliorum hominum etiam dispersos, ut dirit
34  IV|        saecularium et carnalium hominum, ut experientia uoluptatum
35  IV|        ad uindictam peruersorum hominum uel ad purgationem seu probationem
36  IV| PROBATUS EST HOMINIBUS, hoc est hominum quoque indicio probatur,