Liber

 1 Pro|            intentio est Romanos ex Iudaeis et gentibus conuersos, superba
 2 Pro|             sed ab aliis quibusdam Iudaeis fidelibus a Ierosolymis
 3   I|            Primum enim apostoli ex Iudaeis conuersi sunt per quos inde
 4   I|       Iudaeorum et sublatum est ex Iudaeis, quia noluerunt cognoscere
 5   I|           Christiani facti sunt ex Iudaeis. Iudaea uera Christi ecclesia
 6   I|          maiora beneficia contulit Iudaeis quam gentilibus qui dicebantur
 7   I|         superius ostendimus tam de Iudaeis quam ex gentibus omnes inexcusabiles
 8   I|   praedicamus Christum crucifixum, Iudaeis quidem scandalum, gentibus
 9  II|         per hoc gloriationem legis Iudaeis auferret, manifestum de
10 III|          inuectionem ad eos qui ex Iudaeis crediderant specialiter
11 III|         qui profecto proximus erat Iudaeis tam cognatione quam uerae
12 III|            peccato a diabolo uel a Iudaeis in se commisso, DAMNAVIT
13 III|           uniuersum populum qui de Iudaeis et gentibus uocatus est,
14  IV|           ad fidem adoptat, tam ex Iudaeis quam ex gentibus, sicut
15  IV|           VOCAVIT NOS NON SOLUM EX IUDAEIS, SED ETIAM EX GENTIBUS,~ ~
16  IV|     uniuersa terra.~ ~NON SOLUM EX IUDAEIS, inquam uocauit eos, SED
17  IV| humilitatis quam mundo exhibuit, a Iudaeis contemptus, lapis eis offensionis
18  IV|         uideretur Apostolus, qui a Iudaeis recesserat, ex aliquo odio
19  IV|       singulis annis specialem pro Iudaeis orationem habet: 'Ut Deus
20  IV|       SCIENTIAM.~ ~Quare autem pro Iudaeis orandum uel eorum errori
21  IV|    gentilibus hanc gloriationem et Iudaeis desperationem auferre; et
22  IV|          terrenorum quae semper in Iudaeis maxima regnat.~ ~INCURVA
23  IV|          gentibus recepti quanto a Iudaeis, summis earum inimicis,
24  IV|            conuerso gentes faciant Iudaeis quod olim Iudaei faciebant
25  IV|       GENTIUM, ut etiam aliquos ex Iudaeis conuertat. Quod quidem est
26  IV|         parti promittuntur quae ex Iudaeis in Deum creditura est. Nam
27  IV|     propter Sion uenturum, quamdam Iudaeis gloriam adscribere qua superbam
28  IV|            praedicatores maximas a Iudaeis etiam conuersis inimicitias
29  IV|          quis de nouiter conuersis Iudaeis adhuc infirmus, hoc est
30  IV|            cum quibusdam conuersis Iudaeis consecrando. Quod ergo aliqui
31  IV|            quaestio esse potest de Iudaeis seu proselytis, ante aduentum
32  IV|         prouidens ecclesiam tam ex Iudaeis quam ex gentibus congregandam,
33  IV|       appellatur. Quantam etiam de Iudaeis conuersis curam habeat ostendit
34  IV|            quos, olim cum caeteris Iudaeis per Claudium Roma expulsos.
35  IV|            tempore, pulsis ex Vrbe Iudaeis per praeceptum Caesaris,