Liber

 1   I|               Dei qui tollit peccata mundi.~ ~Notandum quod, ut ait
 2   I|           populus quasi caput totius mundi, magis ubique innotescebant
 3   I|              ENIM IPSIUS, A CREATURA MUNDI, PER EA QUAE FACTA SUNT,
 4   I| intelligentia rationis.~ ~A CREATURA MUNDI PER EA QUAE FACTA SUNT INTELLECTA,
 5   I|           Plato ipse cum de genitura mundi ageret, in tantum diuinae
 6   I|           philosophi gentium ex ipsa mundi compositione uel ornatu
 7   I|   INVISIBILIA ENIM IPSIUS A CREATURA MUNDI etc. non solum ita exponere
 8   I|            ex compositione et ornatu mundi potuerit per humanam rationem
 9   I|         scilicet ante oculos aliquam mundi creaturam sicut aeream substantiam,
10   I|             reuertamur.~ ~A CREATURA MUNDI PER EA QUAE FACTA SUNT INTELLECTA,
11   I|            est per aliquam creaturam mundi sicuti per ipsum aes et
12  II|              iustos dicimus, quamuis mundi sint apud Deum, qui nondum
13  II|          SEMINI EIUS UT HAERES ESSET MUNDI: SED PER IUSTITIAM FIDEI.~ ~
14  II|           instructi, UT HAERES ESSET MUNDI, id est perpetuns possessor
15  II|      possidentes.~ ~Vel ESSET HAERES MUNDI, id est soli ex uniuerso
16  II|        MUNDUM, id est in hanc partem mundi, scilicet terrenam in qua
17 III|             IESUM, id est saluatorem mundi, collate. Cum autem subdit
18  IV|        contagio terrenae cupiditatis mundi exstiterunt et puri ln Deo,
19  IV|             hoc est potest se aliqua mundi pars excusare de infidelitate
20  IV|             ad extremes etiam partes mundi quas incoli certum est a
21  IV|             uere dies et illuminatio mundi est dicenda, EXPANDI MANUS
22  IV|       DELICTUM ILLORUM DIVITIAE SUNT MUNDI, ET DEMINUTIO EORUM DIVITIAE
23  IV|       DELICTUM ILLORUM DIVITIAE SUNT MUNDI, hoc est ex delicto illorum
24  IV|         EORUM erit, subaudis diuitia mundi, hoc est si et ipsi pariter
25  IV|             EORUM, RECONCILIATIO EST MUNDI: QUAE ASSUMPTIO, NISI VITA
26  IV|            illorum RECONCILIATIO sit MUNDI in gentibus ac per hoc utilis,
27  IV|      subiectos per fidem tenuerat.~ ~MUNDI nomine gentiles designat,
28  IV|             magis inter insensibiles mundi partes sensu et ratione
29  IV|          suscipietis, ut nec in fine mundi sicut nec in aduentu Christi
30  IV|          Malachias quoque ante finem mundi Eli am sic dicit esse mittendum
31  IV|            accepit, in uespere autem mundi crediturus diuidet inter
32  IV|              qui ait:~ ~ Ego sum lux mundi.~ ~Nec tam nos ab hac nocte
33  IV|           tamquam in capite scilicet mundi constituta.~ ~GAUDEO IGTTUR,