Liber

 1 Pro|          PROLOGUS~ ~Omnis scriptura diuina more orationis rhetoricae
 2 Pro|      operibus scilicet nostris quam diuina gratia, totius materiae
 3   I|            carnem scilicet, hoc est diuina gratia praeparatus pro qua
 4   I|             mihi uidetur quod sonat diuina potentia, diuinam generans
 5   I|            Filius tantumdem quantum diuina sapientia ex Deo Patre genita,
 6   I|         uisibilibus ipsius operibus diuina eius Trinitas innotuit et
 7   I|       diuinitatis, id est deitatis, diuina specialiter exprimitur potentia.
 8   I|             aerea statua. Sic et in diuina Trinitate cum sit eadem
 9   I|            quidem: Scimus enim, nos diuina gratia illuminati, QUONIAM
10   I|        intellige prophetas, eloquia diuina. Secundum illud quod saepe
11   I|             istius quam illius bono diuina usa est gratia. Diaboli
12   I|        inutiliter aut superflue agi diuina, ut ostensum est, dispositio
13   I|           tamen Spiritu Dei, id est diuina gratia, fieri non dubitabant
14  II|         fuit, cum sola iussione sua diuina miseratio liberare hominem
15  II|            qualiter ad perfectionem diuina gratia hominem perducat,
16  II|       inhibeantur, uidetur crudelis diuina sententia in damnatione
17  II|             in illo singulari iusto diuina operari gratia debuit. Non
18  II| improbabiiiter dicitur. Illa quippe diuina sententia "Reddam peccata
19  II|        obligant filios, nisi gratia diuina subueniat.~ ~ [Capitulo
20 III|           non quaelibet merita, sed diuina beneficia gratis nobis PER
21 III|          animam, uerum etiam corpus diuina glorificet gratia. Et hoc
22 III|         Patris, quo uidelicet Patre diuina specialiter designatur potentia;
23 III|           parua est quaestio -- cum diuina substantia humanam sibi
24 III|             se hoc loco ingerit, de diuina scilicet prouidentia seu
25 III|          tam fiducialiter loquor de diuina gratia, fideles adiuuante,
26 III|      successiones ab ipso tamquam a diuina sapientia optime ordinatae.~ ~
27  IV|        aliquis: et quomodo promissa diuina Israelitis facta sunt quae
28  IV|       quantaecumque fiant malitiae, diuina dispositione optime ordinantur,
29  IV|     faciendum esse intelligit et in diuina praefixum uidet esse sententia?
30  IV|          etiam aliis manifestandum, diuina eos gratia assumpsit. Et
31  IV|              id est exponendi uerba diuina. Unde et ad Corinthios dicit:~ ~
32  IV|           ex Deo, agit. Cum uero ex diuina institutione uel iussione
33  IV|         nequaquam id requirentibus, diuina sic operata est gratia sicut