Liber

 1   I|        resurrectionem spiritualem animae a uitiis accipere de qua
 2   I|          est Christus qui a morte animae liberare potest, agnus scilicet~ ~
 3   I|            et item:~ ~ Desiderium animae eius tribuisti ei.~ ~
 4   I|       uindictam fieri quia solius animae est, non corporis, dolere
 5   I|   conspicitur. Quod autem quinque animae sensus corporei dicuntur,
 6   I|         magis ad animam pertinet. Animae est enim dolere, non corporis,
 7   I|      Sentire non est corporis sed animae per corpus.~ ~Item:~ ~ Neque
 8  II|          carnis signum interioris animae circumcisionis, sicut ablutio
 9  II|        baptismi signum interioris animae mundationis per peccatorum
10  II|    infigitur quod huiusmodi uitia animae non ex propria substantia
11  II|           partibus? Itane Deus et animae creator et corporis superfluo
12  II|     scilicet delictum. MORS etiam animae REGNAVIT, id est quiete
13  II|      concupiscentiae per quam tot animae incessanter inferis transmittuntur. --
14  II|     spiritualiter in interioribus animae bonis, UT SICUT, id est
15  II|     moriturus, ita et uos a morte animae, id est peccato, per gratiam
16  II|           ad uitia quae sunt mors animae.~ ~
17  II|           secundum uero ad mortem animae referatur. Tale quippe est
18  II|   spiritualiter suscitati a morte animae. Et hoc est TAMQUAM EX MORTUIS
19 III|   proprius eis debitus, MORS EST, animae uidelicet, id est perpetuae
20 III|       dicit tam uitam quam mortem animae aeternam, quae, uita ista
21 III| monstrauimus, OPERATUM EST MORTEM animae, id est omnem concupiscentiam,
22 III|     sapiunt, quia mortem scilicet animae, id est damnationem, per
23 III|    laborent et plus corporis quam animae mortem pauere et magis sollicitari
24 III|         MORIEMINI, hoc est mortem animae, quod est peccatum, incurretis
25 III|          VIVETIS e contrario uera animae uita, siue hic in uirtutibus
26  IV|         diuiti illi qui de salute animae suae consulerat eum respondit:~ ~
27  IV|           frequentata, unde cibum animae intelligentes sumunt.~ ~
28  IV|         in retributionem scandali animae suae, id est damnationis,
29  IV|          uere diligat qui a morte animae sibi peccando non parcit?
30  IV|             SATANAM, id est omnem animae uestrae aduersarium CONTERAT