Liber

 1   I|        sola tantum, ut dictum est, anima sentiat, uel quod quaedam
 2   I|          uocentur, cum sola tantum anima peccet quae sola rationem
 3   I|         genitalibus.~ ~Sola itaque anima ex bona uel mala uoluntate
 4   I|             Gaudebit amplius beata anima et creatorem magis glorificabit
 5   I|          corporis dici potest quam anima ipsa per corporea sustinebit
 6   I|          uero, ut dictum est, sola anima doleat uel sentiat, ipsi
 7   I|       Neque enim corpus sentit sed anima per corpus.~ ~Idem, Ad Dioscorum
 8   I|  circumcisionis mandatum:~ ~ Omnis anima cuius caro praeputii circumcisa
 9   I|        animam illam disperdam quia anima omnis carnis sanguis illius
10   I|          uestris, quia sanguis pro anima expiabit." Vides ergo hanc
11   I|            et cooperiat terra quia anima omnis carnis sanguis ipsius
12   I|       etiam neget hominem illum ex anima et carne consistere qui
13  II|   superiori eorum parte, id est in anima, ubi tantum dilectio esse
14  II|         cum scriptum sit:~ ~ Omnis anima cuius caro praeputii circumcisa
15  II|     circumcisa non fuerit, peribit anima illa de populo suo quia
16  II|          sui octauo die, disperiet anima eius de genere suo quia
17  II| figuraliter reu amputandam esse ab anima, si qua ex consortio carnis
18  II|        libro De fide ad Petrum, de anima irrationalium disserens
19  II|       Super Ezechielem:~ ~ Quamdiu anima in infantia constituta est,
20  II|         CUM ILLO, tam corpore quam anima glorificati in perpetuum.~ ~
21  II|       uoluit.~ ~Desiderauit quidem anima hominis illius salutem nostram
22  II|         eius uoluntati aduersatur. Anima itaque Christi non tam afflictiones
23  II|            est corpore tantum, non anima.~ ~QUOD AUTEM VIVIT. Mortuus
24 III|  diligeretur.~ ~Quod autem fidelis anima supra dixit in psalmo se
25  IV|       lamenta paenitentiae, quibus anima paenitens cruciatur et contra
26  IV|                        13:1] OMNIS ANIMA POTESTATIBUS SUBLIMIORIBUS
27  IV|            ORDINATAE SUNT.~ ~OMNIS ANIMA, id est quaelibet rationalis
28  IV|            autem corde seu ex tota anima id agimus quando sic ad
29  IV|                      16:4] QUI PRO ANIMA MEA SUAS CERVICES SUPPOSUERUNT:
30  IV|           ECCLESIAE GENTIUM;~ ~PRO ANIMA MEA, id est uita conseruanda,