Liber

 1   I|      Iulius.~ ~Sicut autem Saul primo humilis, postea superbus
 2   I|       est, ita hic e contrario, primo superbus et maximus ecclesiae
 3   I|   reddens. Ad illud quidem quod primo dixit: "Qui factus est ei
 4   I|  meritis suis, ei collatum, uel primo gratiam in conuersione ipsius
 5   I|      ante crediderint implenda. Primo quippe sciri oportet quae
 6   I|        Pater.~ ~De his autem in primo Theologiae nostrae, prout
 7   I|         Quorum unus. Tullius in primo Rhetoricae suae, mundum
 8   I|      quae ad Romanos dirigitur, primo Latine scripta intelligatur,
 9   I|    circumcisionis exordium quae primo Abrahae est iniuncta, uidebimus
10   I|      maxime appellati sunt quia primo de alil tribu datus est
11   I|         ut credamus ecclesiam a primo electo usque ad nouissimum
12  II| consequantur.~ ~AD OSTENSIONEM. Primo dixerat simpliciter ad ostensionem
13  II|         insinuat quam iustitiam primo intellexerit, id est caritatem
14  II| innocens Dominus occisus sit?~ ~Primo itaque quaerendum uidetur
15  II|       semine illo nasciturus ei primo fuerat promissus, id est
16  II|          Domino sic eam Abrahae primo praecipiente:~ ~ Statuam
17  II|         scilicet peccato quod a primo parente in posteros redundare
18  II|         solutione laborandum.~ ~Primo itaque id quaeritur quid
19  II|    ipsuni originale peccatum ex primo parente contrahere, magis
20  II|  diuersa promissionum genera in primo distinguit Moralium.~ ~Quis
21  II|      illud Augustini uelit quod primo posuimus et postmodum opposuimus,
22 III|      Quisque etenim imperfectus primo ad bene operandum, id est
23 III|     Deus caritas est. Cum autem primo dixerit Spiritum Dei et
24 III|      per fidem illuminati, quam primo tamquam 'omnium bonorum
25 III|      homines a Deo auertere. Ac primo de aduersis sic ait: TRIBULATIO?
26 III|       EST FILIORUM, hoc est qui primo per gratiam adoptati sunt
27  IV|   Dominus. De uocatione gentium primo testimonium inducit, postea
28  IV| aeternae uitae brauium QUAM CUM primo CREDIDIMUS, in ipso scilicet
29  IV|     populus uocatus est; et cum primo credidisset, quasi in nostrae