Liber

 1 Pro|        Testamenti tripertita est doctrina. In Veteri nempe Testamento
 2   I|      ipsa re, hoc est euangelica doctrina ad quam obseruandam eos
 3   I|         uocauit et tam uita quam doctrina inter apostolos mirabilem
 4   I|        suam Iudaeam, quae eum in doctrina legis genuerat et educauerat,
 5   I|     spiritalis uerbi refectionem doctrina suae praedicationis administrasse.
 6   I|          adhortationibus in ipsa doctrina quam acceperant, quod uidelicet
 7   I|     prorsus iustitiae sufficiens doctrina est cum lex uetus, ut ipse
 8   I|           quia ibi tobus salutis doctrina continetur, ubi uidelicet
 9   I|        quas ipsi pessimi exempli doctrina quasi suas in hoc fecerant.~ ~
10   I|          non ex scripta alicuius doctrina; ipsi, dico, NON HABENTES
11   I|     quasi ad tempus eis sit haec doctrina accommodate; quae quidem
12  II|    auctor caeteris in exemplo et doctrina praepositus, tam de spirituali
13  II|          praedicatorum qui altos doctrina sua illuminant; per arenam
14  II|       collatae.~ ~Augustinus, De doctrina Christiana, libro IV "Tribulatio
15 III|  rationibus. Unde Augustinus, De doctrina Christiana, libro I:~ ~
16 III|           et ipse Augustinus, De doctrina Christiana, libro IV:~ ~
17 III|      atque iam per inspirationem doctrina euangelicae praedicationis
18 III|       docebit omnia~ ~quae etiam doctrina significatur, cum dicitur
19 III| impleretur per Christum qui eius doctrina et exemplo et summa illa
20 III|         nec Christi nec alicuius doctrina endigeret; ut hinc quoque
21  IV|          autem superemineat haec doctrina caeteris omnibus praemittit,
22  IV|   MINISTRANDO, SIVE QUI DOCET IN DOCTRINA,~ ~SIVE MINISTERIUM IN MINISTRANDO.
23  IV|    alterius.~ ~SIVE QUI DOCET IN DOCTRINA sit, hoc est doceat quae
24  IV|          de cordibus, adueniente doctrina Christi qui ait:~ ~ Ego
25  IV|         confidenter haec dico ex doctrina Domini qui ex his solummodo
26  IV|         doceant quid fiat sed ut doctrina efficaciam habeas, hoc est
27  IV|  peregrinos quorum exemplo atque doctrina non absurde existimamus