Liber

 1  II|      abstulit eis gloriationem de circumcisione, auierat et de lege uel
 2  II|            BEATITUDO ERGO HAEC IN CIRCUMCISIONE TANTUM MANET, AN ETIAM IN
 3  II|          legis credendo, MANET IN CIRCUMCISIONE TANTUM, id est in circumcisis,
 4  II|     QUOMODO ERGO REPUTATA EST? IN CIRCUMCISIONE, AN IN PRAEPUTIO? NON IN
 5  II|           AN IN PRAEPUTIO? NON IN CIRCUMCISIONE, SED IN PRAEPUTIO.~ ~Dixi
 6  II|      caelorum contulit, ita eadem circumcisione praecedentium subsecuta
 7  II|        Domini ante octauam diem a circumcisione pueri inhibeantur, uidetur
 8  II|            Scriptum quippe est de circumcisione, Domino sic eam Abrahae
 9  II|          Dei, non hoc de imperata circumcisione sed illud de ligni prohibitione,
10  II|              His autem a nobis de circumcisione praelibatis, licet succincte
11  II|   gentibus credunt.~ ~Item:~ ~ De circumcisione quid etiam allegoricis legibus
12  II|     religionis adduci, maximum ex circumcisione obstaculum nascitur. Cum
13  II|            secreta rimabatur nisi circumcisione suscepta. Sacerdos apud
14  II|  Aegyptiorum sacerdotes usos esse circumcisione, sed et Arabas et Aethiopas
15  II|        Origeni in supra dictis de circumcisione consentiens:~ ~ Plerosque,
16  II|       Arabum et Phoenicum aliquos circumcisione erga suos usos. Et hanc
17  II|  litteratum uirum, in hac secunda circumcisione per Iosue factam adeo errasse,
18  II|           spirituali quam carnali circumcisione. Et hoc est ut PER PRAEPUTIUM,
19  II|           HIS TANTUM, QUI SUNT EX CIRCUMCISIONE, SED ET HIS QUI SECTANTUR
20  II|       spirituali simul et carnali circumcisione in exemplo et auctoritate
21  II|       scilicet pater, QUI SUNT EX CIRCUMCISIONE, id est quibus praecepta
22  II|          propositum magis quam ex circumcisione. Pater ponitur, id est constituitur,
23  IV| credentium, non his tantum qui ex circumcisione, sed et his qui sectantur