Liber

 1   I|       deteriorem fieri et amplius peccare, hoc est amplius creatorem
 2   I|          iustum esset eum amplius peccare, quomodo reus statueretur
 3   I|        reus statueretur aut etiam peccare diceretur id faciendo quod
 4   I|          sola proprie dicenda est peccare sicut et uirtutes habere
 5   I|           diuinitati, mentiri aut peccare potuerit, quamuis in eo
 6   I|         ei unitus est, nullatenus peccare posse sicut eum qui praedestinatus
 7   I|        qui unitus est, nullo modo peccare posse, potest quilibet ambigere.
 8   I|         ambigere. Si enim penitus peccare non potest aut male facere,
 9   I|       existere posset, cur non et peccare sic posset ut caeteri?~ ~
10   I|         unitus est, possibile sit peccare, non tamen posiquam unitus
11   I|           omnibus impossibile est peccare, cum uidelicet ipsum 'Christi'
12   I|        est diuinae gratiae donum, peccare dicebantur, cum scienter
13  II|      affligere possunt nec in hoc peccare, ueluti cum propter alicuius
14  II|       nitamur et non iterum uelle peccare, etiamsi per paenitentiam
15  II|       inclinetur; sed cum humanum peccare sit, diabolicum est, non
16 III|      concupiscentiae dinersae nos peccare facientes, ut sit quasi
17 III|       quia bona est dilectio, nec peccare potest per illam quae legis
18 III|        promittebat, non uidebamur peccare, quantumcumque illa concupisceremus.
19 III| uoluntarium' et cum dicitur 'nemo peccare inuitus' de actu hoc peccati,
20 III|        scilicet interficiatur; et peccare inuitus dicitur cum id quoque
21  IV|      iniquum est, dicemus eos non peccare aut eos in hoc bonam intentionem