Liber

 1   I|      mundanorum operum quae tam optime fieri uoluit ac disponi.~ ~
 2   I|         quod in sapientia omnia optime facit ac disponit. Debile
 3   I| praeditum, id est naturali lege optime instructum. Quorum quo maior
 4   I|      malis Deus, ut dictum est, optime utatur, sicut nequitia Iudae
 5  II|         ita dicamus: ordinentur optime cuncta ut ad eius iussionem
 6  II|         placito consistere quae optime cuncta nobis ignorantibus
 7  II|    creaturas tractare uelit, id optime fieri non dubitemus, etiam
 8  II|       ille nouit qui nihil nisi optime disponit. Et nos quidem
 9 III|       alios, quoniam nonnisi id optime faceret, eum, ut dictum
10 III|   dictum est, malis etiam ipsis optime utens et in bonum conuertens.~ ~
11 III|      tamquam a diuina sapientia optime ordinatae.~ ~AMEN, id est
12  IV|    nulla sit iniquitas qua Deus optime non utatur et nihil accidere
13  IV|      enim fidelium nesciat quam optime usus sit summa illa impietate
14  IV|   malitiae, diuina dispositione optime ordinantur, et in omnibus
15  IV|     communem aliorum utilitatem optime usum fuisse, ut uidelicet
16  IV|    cooperate. Denique cum omnia optime a Deo disponi non dubitemus,
17  IV| postmodum alii, fide nostra iam optime roborata, laudabiliter concesserunt.