Liber

501  IV|           arbitrio eius omnium premia uel poenae disponentur, nec
502  IV|            iudicantes quam iudicandi, uel qui etiam iudicati sunt,
503  IV|            genuflectent quoniam omnes uel timore poenarum uel perceptae
504  IV|             omnes uel timore poenarum uel perceptae gratiae beneficio
505  IV|            recipiet a Domino de poena uel premio.~ ~
506  IV|               corruptus ipse corruat, uel scandalizatus et exasperatus
507  IV|             hoc est nullo genere cibi uel potus promeremur ut Deus
508  IV|               ut Deus in nobis regnet uel habitet. Quaecumque enim
509  IV|             penitus a fide recedendo, uel saltem SCANDALIZATUR, id
510  IV|             PROBAT, hoc est approbat, uel non improbat esse facienda;
511  IV|       indiscrete faciendo damnationem uel iram Dei incurrat. Ut enim
512  IV|           ignosci? Si enim ignorantia uel etiam fidei error excuses
513  IV|          penitus a culpa, unde Iudaei uel gentiles aut quilibet infideles
514  IV|       percipiatur, cur etiam apostoli uel sancti patres quaedam nobis
515  IV|      idololatria.~ ~Item:~ ~ Si porci uel gallinae sanguinem hominis
516  IV|                 Item:~ ~ Qui sanguine uel quocumque immundo polluitur,
517  IV|               circumcidi permittendo, uel se ipsum etiam in ritu Iudaico
518  IV|             patrum in quibusdam locis uel temporibus, propter scandalum
519  IV|            uno tempore prohibitum est uel permissum, semper esset
520  IV|               ad fidem conuersi uotum uel in cibis uel in aliis transgredi
521  IV|           conuersi uotum uel in cibis uel in aliis transgredi queant?
522  IV|               nec tale uotum legitime uel rationabiliter tunc esse
523  IV|          dicitur, quae ex infirmitate uel passibilitate carnis illata,
524  IV|               sicut quod beatitudinis uel quietis est quisque appetit
525  IV|             appetit sic quod miseriae uel laboris est refugit. Talis
526  IV|             CHRISTUS NON SIBI PLACUIT uel non uenit facere uoluntatem
527  IV|               nonnulla ex infirmitate uel passibilitate carnis appetunt,
528  IV|               et praesentem passionem uel afflictionem euitent. Quod
529  IV|               quidem est sibi placere uel suam uoluntatem facere,
530  IV|             facere, hoc est id tantum uel praecipue agere quia sibi
531  IV|             hoc Deum approbare sciret uel eius in hoc praeceptum haberet.
532  IV|             exprobrat nuntio alicuius uel eum in aliquo deturpat seu
533  IV|              generationem praedicaret uel se Filium Dei diceret, Patris
534  IV|         nonnisi ad doctrinam aliquam, uel morum uel litteraturae,
535  IV|          doctrinam aliquam, uel morum uel litteraturae, uel ut in
536  IV|               morum uel litteraturae, uel ut in aliquo sacrae Scripturae
537  IV|         INVICEM, hoc est non ahiiciat uel exasperet alter alterum
538  IV|           NOMINI TUO, ad honorem tuum uel tuam dilatandam notitiam,
539  IV|          stercora.~ ~Quid autem fimus uel stercora sunt huic radici
540  IV|              gratia eius, non de lege uel suds uiribus confident;
541  IV|           diceret: ac si ita corrigam uel moneam, QUONIAM ET IPSI,
542  IV|             estis superba contentione uel ignorantia, ita et ipsi
543  IV|          Ostendit quomodo sanctificet uel commendet praedicationem
544  IV|              unt, ut leprosos mundare uel mortuos suscitare, haec
545  IV|                dicentium eum ad tales uel tantos accedere non audere
546  IV|               maxime se praesentibus; uel ut se rationabili causa
547  IV|           LOCUM, scilicet praedicandi uel causam morandi, omnibus
548  IV|          potius quam aliqua coactione uel exhortatione Apostoli. Unde
549  IV|           sicut legis et prophetarum, uel etiam orationum et obsequiorum
550  IV|               qui per me hoc mittunt, uel etiam a Domino qui me ministrum
551  IV|             quae de facultatibus suis uel aliorum fidelibus illis
552  IV|           scena" dicitur. Scenae enim uel scenomata quasi "umbracula"
553  IV|               fuisse ex Narcissi domo uel familia sed non omnes in
554  IV|             matrem meam ut duae sint, uel ut eadem sit, illius scilicet
555  IV|      substantia tamquam mater aleret; uel pro reuerentia sanctitatis
556  IV|           dilectionis quo ego, optant uel orant uobis salutem. Qui
557  IV|               per manuum impositionem uel consignationem conferentes,
558  IV|        INNOCENTIUM, id est simplicium uel imperitorum qui eos deprehendere
559  IV|       Timothaei consanguineus dicatur uel Iasonis uel Sosipatris:~ ~
560  IV|     consanguineus dicatur uel Iasonis uel Sosipatris:~ ~ Nunc uero
561  IV|             nominare quam cognationem uel consanguinitatem sine dubio
562  IV|             Arcarius, id est princeps uel dispensator, quia praeerat
563  IV|         uidetur superfluere ad sensum uel constructionem quod in fine
564  IV|       SECUNDUM REVELATIONEM MYSTERII; uel confirmare secundum reuelationem
565  IV|            dicuntur maxime reticuisse uel uelasse creduntur. ~ ~PROPHETARUM