Liber

 1   I|     gentilium et philosophorum bonam uitam recipere Deum, et
 2   I|   exterius in opere uoluntatem bonam quam habent in mente, OSTENDUNT
 3  II|       utrum opus exterius quod bonam uel malam uoluntatem sequitur,
 4 III|       lege sentiendum est quam bonam putabamus? Numquid iam ipsa
 5 III|    uidetur. Unde legem penitus bonam esse conuincit, quia quidquid
 6 III| dixerat, legem uidelicet Moysi bonam esse, licet occasionem inde
 7 III|      nostro quoque iudicio eam bonam esse conuincat, quae id
 8 III| consuetudinis iugo premor quae bonam impedit uoluntatem.~ ~
 9  IV|  CONTRA NATURAM INSERTUS ES IN BONAM OLIVAM: QUANTO MAGIS HII
10  IV|   diligit qui propter Deum tam bonam erga eum uoluntatem habet,
11  IV|     non peccare aut eos in hoc bonam intentionem habere quae
12  IV|    dubites omnem creaturam Dei bonam esse et nihil reiiciendum