Pars

 1   1| assignationes ad relationes nullas accipit. Ut si bos hominis possessio
 2   1|   uocabulum, totius maneriae nomen accipit, ut in eo quod ait: "quaecumque
 3   3|            eadem utramque Boethius accipit, cum tamen earum sententia
 4   3|           eas tamquam existen<te>s accipit; qui autem ut de non conuenientibus
 5   3|        conuersa; a quo etiam fidem accipit. Quicumque enim uniuersalem
 6   4|            rei, sed secundum uisum accipit, secundum hoc scilicet quod
 7   4|         disiunctis quoque Boethius accipit, non ad rerum essentias,
 8   4|      intelligit; sed non ut eamdem accipit, si et eam ut animal rationale
 9   4|           semel dictum unum tantum accipit<ur>, quomodo potest dici
10   4|           semel dictum unum tantum accipit<ur>, quomodo potest dici
11   4|         multum improprie augmentum accipit. Augeri namque proprie dicitur
12   4|     locorum quantitatiuorum formas accipit. Quia ergo omnem motum alteratio[
13   4|    Similitudinem' large Themistius accipit tam secundum qualitatem
14   4|            Themistius quam Tullius accipit, Themistius quidem 'maius'
15   4|            magis uel minus uidetur accipit, Tullius uero secundum maiorem
16   4|        minorem personam siue actum accipit, ex quibus imprompta sunt
17   7|   uocabulis quibus iungitur, nomen accipit, sed ex his de quibus per