Pars

 1   1|     Opponitur autem de appositis exemplis, quod non essentiae relationem
 2   1|      pater'. Nec ista quidem pro exemplis sed pro comprobatione recipimus.
 3   3| principales partes respexit, tam exemplis perpenditur quam ex illis
 4   3|          abest, ut in praemissis exemplis. Nam 'aliquid', quod existentium
 5   3| negationes quot de 'esse', ut in exemplis apparet: 'possibile est
 6   3|     similiter de non esse, ut in exemplis apparet: 'omnem hominem
 7   3|      proponi, ut in suprapositis exemplis; aliquando cum determinatione,
 8   4|       uidetur; quod ex appositis exemplis manifestum est. Ait enim,
 9   4|         ut in suppositis apparet exemplis:~  si Socrates est animal
10   4|     simul partes~ut in subiectis exemplis continetur:~ si domus est,
11   4|   appellet, uel econuerso, ut in exemplis apparet a maiori Themistii
12   5|     iungatur, ut in superioribus exemplis. Si uero coniuncta ex duabus
13   7|   uniuersali.~Nunc autem positis exemplis de his tribus diuisionibus
14   7|          Omnium autem diuisionum exemplis appositis singulas diligenter
15   7|        quae secundum se sunt, in exemplis mentionem facit, etsi uniuersaliter