Pars

 1   3|  aequiuocum ad multa dicitur, ita uniuocum; unde 'Socratis' nomen,
 2   3|            neque aequiuocum neque uniuocum dicitur. Diuersae partis
 3   3|          cumque substantiae nomen uniuocum sit, non est ipsius intellectus
 4   7|           non-homo' ad omnia illa uniuocum est et una conuenit definitione.
 5   7|          quod est aequiuocum siue uniuocum ex uocabulis tantum in rebus
 6   7|  uniuocorum acceptionem contingat uniuocum esse, eo uidelicet quod
 7   7|           571/ collatum. Alioquin uniuocum esset et secundum nomen
 8   7|         tribus', quippe iam esset uniuocum, sed idem quod haec tria
 9   7|         dicat; alioquin non esset uniuocum. Quomodo diuersis modis
10   7| praedicari, placuit tamen Boethio uniuocum illud confiteri et una eius
11   7|    omnibus habuerit definitionem, uniuocum erit; si uero diuersas,