Pars

 1   1|         scire? Sicut enim actus potentiae de passione ex scientia
 2   1|      contingit, sic etiam actus potentiae de actione.~Sed potius Aristoteles
 3   1|      dicuntur." Cum autem omnes potentiae seu impotentiae naturaliter,
 4   1|       creauit.~Sunt autem aliae potentiae uel impotentiae quae naturae
 5   1|    aliquid facile faciendum, ut potentiae uel impotentiae facile pugnandi
 6   1| resistere sectioni. Quae quidem potentiae siue impotentiae maxime
 7   1|     nominis forma et terminatio potentiae congruit. Quae enim nomina
 8   1|       autem qui sit actus huius potentiae quae in 'sanatiuo' intelligitur;
 9   1|   seruare poterunt. Unde potius potentiae non facile aegrotare actus
10   1|       non esse, non necesse est potentiae suae uniuersaliter supponi,
11   1|       dicerentur! Sic quoque et potentiae non esse album, cum sit
12   4|      Quae enim secundum naturam potentiae sunt, comparari non possunt,
13   4|         unitas una dicitur, aut potentiae cum dicitur omnis potentia
14   4|     potest dici potens, -- quae potentiae contraria est --, ex proprietate
15   7|  monstratur. Sed qualiter istae potentiae ad animam se habeant, inspiciendum
16   7|       anima iam inclusa propria potentiae ui fungatur.~Oportet autem