Pars

1   3|    scilicet alter intellectu<u>m sine altero omnino subsistat.
2   3|   sumit; quod tamen nec in a<u>ctoritate inueni, nec ratio
3   3|  habet aut habebit," quamd<i>u scilicet utrumlibet fuerit.
4   4|   Non itaque uerae simul pot[u]erint esse:~ si est homo,
5   4| tantum contineatur et bene s<u>pradicta consequentia neganda
6   6|   aut non est a, aut est b~a[u]t si coniuncta ex affirmatiua