Pars

  1   1|       dicitur tota, simul res una dici recte poterit, quippe id
  2   1|          et falsus, sicut oratio, dici potest et contraria suscipere
  3   1|           cursum.~Nota autem quod dici solet huius compositi constitutionem,
  4   1|         autem modo duodecim horae dici possunt existere, dum una
  5   1|        existit; nec proprie totum dici potest cuius una tantum
  6   1|          quidem nec tempora recte dici possunt, cum nec quantitates
  7   1|      singularis pluralia poterunt dici, secundum hoc scilicet quod
  8   1|        uel audiri uel significare dici, nisi secundum hoc quod
  9   1|          non aliter indiuisibilem dici nisi ad partes per se prolatas,
 10   1|         una recte poterunt oratio dici nec ad unius orationis intellectus
 11   1|           Nec minus quidem oratio dici non possunt prolatae a diuersis
 12   1|        prolatae, una recte oratio dici non possunt, sed quae, ut
 13   1|          non aliter uidetur posse dici in singulis partibus existere,
 14   1|  quantitas proprie ac naturaliter dici non possint, falsum esse
 15   1|         magis oportebit contraria dici duos superiores locos in
 16   1|        magis duo uel tria' potest dici. Unde etiam manifestum est '
 17   1|  positionem 'sursum' et 'deorsum' dici uoluit. At fortasse si praedicationem
 18   1|       aequales, sed magis similes dici possunt, quia, sicut aequalitas
 19   1|     substantia aliorum principium dici, in quo omnia alia fiunt,
 20   1|         positionibus denominatiue dici manifeste monstrauit, cum
 21   1|         uel speciebus eius potest dici. Ipse quoque Boethius falsum
 22   1|    iacentes personas denominatiue dici concedimus a statione uel
 23   1|        uidelicet talia ad aliquid dici monstrauit quaecumque hoc
 24   1|          et scientia: potest enim dici scientia scientis uel scibilis
 25   1|            ita etiam uidetur bene dici scibile scibilitate scibile
 26   1|         ut ala alati, quod potest dici non secundum relationem,
 27   1| constructionis proprietas patitur dici: 'hic pater huius filii
 28   1|        plenior uel planus planior dici potest. Cum autem aequale
 29   1|   indiuidua, absque omni calumnia dici potest. Si qua uero de speciei
 30   1|            nec uocabulum rei esse dici potest, sed rei essentiae
 31   1|          subiecto numquam recedit dici debet, si in natura facile
 32   1|     quibus subiecta qualia solent dici, passibiles uero eaedem
 33   1|           sanum esse ipsius actus dici potest, quippe omne sanum
 34   1|       multum aiunt magis et minus dici, nec sanitatem a sanitate.
 35   1|           solas qualitates simile dici, nisi forte in eo quod per
 36   1|   albedinem habet, cuiquam simile dici potest; sed magis in eo
 37   1|          dicitur. Potest fortasse dici quod ex particulari albedine
 38   1|     indiuiduum praeteritum amatus dici poterit. Ac simul fortasse
 39   1|       esset, praesens non poterat dici, ita nec postquam transierit,
 40   1|        omni tempore factum potest dici secundum praeteritam actionem,
 41   1|           erant, facta esse domus dici poterunt, secundum id scilicet
 42   1|           dum moritur, et mortuus dici potest secundum multa mortis
 43   1|     habere, sed quod consueuerunt dici paene omnes enumerati sunt."~
 44   1| Aristoteles nihil aliud de Habere dici quam quae in principio dicta
 45   1|           modos aequiuocum debeat dici nomen 'habere', inquirendum
 46   1|           uel nigrum esse habere' dici solet.~ ~
 47   2|   coniunctio, sine qua nec oratio dici potest, sed multae fortasse
 48   2|        sunt existentium, non-homo dici possunt, et quaecumque homines
 49   2|     uocando', idest significando, dici perhibetur, licet multae
 50   2|          infinitus atque incertus dici potest, quantum quid<em>
 51   2|      designat. Atque ideo incerta dici potest eius significatio,
 52   2|     nominis. Cum enim infinita ea dici Aristoteles sciret quorum
 53   2|         tantum in subiecto et non dici uel etiam dici de subiecto.
 54   2|    subiecto et non dici uel etiam dici de subiecto. Sunt enim quaedam
 55   2|           multis aliis, quod per 'dici de subiecto' signauit. Sunt
 56   2|        formis etiam nomina sumpta dici conuenit, ut 'est', quod
 57   2|            quod tantum de me uere dici potest, dum aliquis nomen
 58   2|       tamen 'ego nuncupor Petrus' dici potest secundum supradictam
 59   2|   fortasse in eo quoque impropria dici potest constructio quod '
 60   2|  non-albus simpliciter neque homo dici potest.~Hactenus quidem,
 61   3|       bene enim haec consequentia dici potest sicut ea quae ex
 62   3|           enim conquestiua oratio dici potest qua tantum querela
 63   3|           quoque uerum uel falsum dici oportet secundum propositionis
 64   3|       Socrates, non minus de ipso dici posset quia est aut quia
 65   3|     aptari possit; de quibus enim dici potest quod ipsa sint 'Socrates
 66   3|        secundo loco praedi<ca>tum dici. Primo loco et proprie tunc
 67   3|   nominationem, non potest per se dici: 'Homerus est', cum id scilicet
 68   3|         unde nec recte diuidentes dici poterunt. Sic quoque homine
 69   3|           181/ quod non est, homo dici non potest. Si enim quod
 70   3|          ea adhaerere <et> nomina dici; sed utrum propria uel appellatiua,
 71   3|      possit aptari. De nullo enim dici potest quod sit omne, quippe
 72   3|            Unde et totum Socrates dici potest, sed non omnis.~Sunt
 73   3|           albus'. Ac sicut potest dici 'omne uel quoddam album'
 74   3|      lapidem', non tantum lapidem dici monstrat non esse in Socrate,
 75   3|           uera, nec etiam modalis dici debet, quia non est ibi
 76   3|         enim uera uidebatur posse dici propositio nisi quae determinate
 77   3|        fortasse utrumque naturale dici, sed non utrumque necessarium;
 78   3|         determinate fortasse uera dici potest secundum susceptionem
 79   3|           Sed nec fortasse futura dici possunt quae necessaria
 80   3|          uel casus uel utrumlibet dici possit. Certum namque est
 81   3|      namque est liberum arbitrium dici animi liberam diiudicationem;
 82   3|     Fortasse etiam nec una oratio dici potest 'homo citharaedus
 83   3|    sumptum quod adiectiuum debeat dici, sicut nec 'uir' nec 'femina'
 84   3|    suprapositam causam adiectiuum dici minime possit, quod scilicet
 85   3|            Verum etiam adiectiuum dici non potest quod ex his componitur
 86   3|         falsae neque tantum uerae dici possunt, quarum una falsa
 87   3|           tamen duae neque falsae dici neque uerae possunt, sed
 88   3|           uera tantum neque falsa dici potest, sed partim uera
 89   3|           sicut et nullum neutrum dici potest.~Possunt itaque <
 90   3|            Unas uero coniunctione dici uolunt ad quarum sensus
 91   3|         syllogismi proprie debent dici nec argumentatio, quod eam
 92   3|      Licet autem syllogismi recte dici non possint hi quos ex solis
 93   4|           et una media categorica dici debent duae categoricae
 94   4|    remotis uero siue ab oppositis dici potest cum uniuersalis negatiua
 95   4|      maximae propositiones debent dici syllogismorum nec earum
 96   4|      uocanda, sed fortasse regula dici potest secundum id quod
 97   4|    consecuta est. Sed nec proprie dici possunt uel consequentiae
 98   4|           etiam enuntiatione uere dici potuit, rebus scilicet iam
 99   4|       possit. Sed nec ulla potest dici dissimilitudo enuntiationis
100   4|           disponuntur. Sic et una dici possunt categoricae illae
101   4|       asinus~Sed fortasse poterit dici quod illa regula, quae ait:~
102   4|          In quo etiam dicunt bene dici singulariter quod aliquid
103   4|      maximae propositiones debent dici, cum locum differentiam
104   4|           id quidem nec assumptio dici potest nec saepissime uera
105   4|           si est homo, est animal~dici posset. Quia enim suam infert
106   4|           appellanda, sed quaedam dici potest assignatio qua terminis
107   4|           Sicut enim non conuenit dici: 'homo praedicatur animal'
108   4|          animal', ita nec oportet dici: 'animal est de homine,
109   4|           autem maxima propositio dici potest propositio, quae
110   4|      terminatur, definita uidetur dici, quam secundum id quod definito
111   4|       definitione de eodem potest dici, ueluti ista: 'utrum homo
112   4|           tamen modo uere poterat dici quia homo est corpus uel
113   4|       toto quam ab integro potest dici, si uidelicet sensum potius
114   4|    Similiter et illud uere potest dici ut:~ si totaliter aliquid
115   4|      totius, sed definiti possunt dici; 'domus' namque nihil aliud
116   4|       risibilis~necessaria potest dici, secundum id quod Porphyrius
117   4|          et alia. Et hoc est quod dici solet de paribus idem iudicium,
118   4|        categorica, nec a subiecto dici potest, sicut nec a specie
119   4|      uocauit, quae etiam opposita dici innuit in Libro Diuisionum,
120   4|      uidentur habitus et priuatio dici. Sed si 'habitus' et 'priuatio'
121   4|        ipsa est caecitas, habitus dici potest. Cuius uidelicet
122   4|      substantiam mediata uidentur dici, cum in aliquo eorum neutrum
123   4|          proprie 'habere habitum' dici potest nisi de eo quod habitum
124   4|    actionis; de hoc enim fortasse dici potest: 'quoddam mortuum
125   4|   resuscitatum est, uidetur posse dici quoddam mortuum uiuum; quia
126   4|           tempore sequenti amatum dici potest ex praeterita passione,
127   4|          etiam uniuoca quodammodo dici possunt et una terminari
128   4|      uidetur alia inde non debere dici constantia quod secundum
129   4|       accipit<ur>, quomodo potest dici quod omnis homo est quidam?
130   4|     partibus habent, medios recte dici apparet.~Haec de locis dicta
131   4|    uocauit, quem nos tamen medium dici conuenientius ostendimus.
132   4|         martellus, sed materialem dici prohibemus, tametsi Boethius
133   4|          eam non proprie materiam dici. Sola enim materia proprie
134   4|     coniunguntur, nec una proprie dici possunt, quae scilicet natura
135   4|        sed forte per accidens una dici possunt quae sola operatio
136   4|          etiam uniuoca quodammodo dici possunt et una terminari
137   4|      uidetur alia inde non debere dici constantia quod secundum
138   4|       accipit<ur>, quomodo potest dici quod omnis homo est quidam?
139   4|     partibus habent, medios recte dici apparet.~Haec de locis dicta
140   4|    uocauit, quem nos tamen medium dici conuenientius ostendimus.
141   4|         martellus, sed materialem dici prohibemus, tametsi Boethius
142   4|          eam non proprie materiam dici. Sola enim materia proprie
143   4|     coniunguntur, nec una proprie dici possunt, quae scilicet natura
144   4|        sed forte per accidens una dici possunt quae sola operatio
145   4|          recte creari <non potest dici>, nisi secundum id quod
146   4|        secundum augmentum partium dici potest proprie, quia nullas
147   4|        non potest haec substantia dici esse uel fuisse illa quae
148   4|         hoc subiectum illo albius dici, cum uidelicet haec parua
149   4|        Unde magis unum non potest dici hoc quam illud, cum in eadem
150   4|         hoc subiectum albius illo dici potest secundum densitatem
151   4|       niuis albius aliquo poterit dici. Non enim in diuisibili
152   4|           aliud ipsum magis album dici. Magis enim album dici non
153   4|      album dici. Magis enim album dici non conuenit nisi respectu
154   4|  susceptionem pertinet, alteratio dici potest; quantum uero ad
155   4|          impotentem facit, potest dici potens, -- quae potentiae
156   4|     efficientem causam non debere dici quod substantiam filii moueat,
157   4|      filium fieri quam per patrem dici conuenit, secundum hoc scilicet
158   4|      Potest tamen fortasse bellum dici quod completum ad uictoriam
159   4|      potius inde <in>artificialis dici uidetur quod nullius artis
160   4|         Sed nec adhuc necessarium dici debet. Saepe enim idem in
161   4|        naturam inhaerentem debere dici, sed magis extrinsecum quia,
162   4|      uidetur nec iam magis debere dici extrinsecus quam cohaerens,
163   4|        denominatiua --, coniugata dici possunt, siue inter se et
164   4| efficientibus," hoc est a causis, dici potest. "Nam cum omnis,
165   4|       ueniunt. Regulares uero eas dici uolunt quarum praedicationem
166   4| argumentum in se ipso necessarium dici uelint. Alio quin definitio '
167   4|       Unde necessarium argumentum dici non uolunt, nisi in se fuerit
168   4|           non solum probabilia ea dici quae statim ut audita sunt,
169   4|        eorum assumptionem oportet dici. Omnis enim assumptio uel
170   4|     nascebatur, uel nec enthymema dici poterat, quamuis imperfectus
171   5|      Simplices etiam hypotheticae dici possunt quae plures continent
172   5|         communitate medii termini dici potest, uerum eam mediam
173   5|        hypotheticis in eo affinis dici poterit quod secundum principalem
174   5|        fortasse et una categorica dici duae poterunt per communitatem
175   5|          Socrate sene uere possit dici quod, quando fuit iuuenis,
176   5|      sensum complet. Non enim ita dici potest:~ aut est homo, est
177   5|    conuersionem. Sicut enim aeque dici potest:~ aut nox est, aut
178   6|     figuris medium terminum illum dici /517/ qui utrique consequentiae
179   6|          perfecti, ut dictum est, dici possint quantum ad syllogismos
180   7|           Secundum se autem istas dici arbitror ad distinctionem
181   7|          bipes', ita nec conuenit dici 'animal aliud pater, aliud
182   7|    subiecti in accidentia diuisio dici posset secundum ipsius sententiam,
183   7|          accidentia omn<ino posse dici>, potest dici eam tantum
184   7|           ino posse dici>, potest dici eam tantum diuisionem a
185   7|          indiuidua speciei partes dici, non species; hoc autem
186   7|        perimi. Neque enim amplius dici poterit 'haec domus est'
187   7|  contingit. Neque enim haec domus dici poterunt quibus compositio
188   7|          ea quae modo est poterit dici, id est haec manus cum reliquo
189   7|        dictiones, oratio poterunt dici, nisi sibi in prolatione
190   7|          umquam dies esse proprie dici potest, sed figuratiue,
191   7|    persequamur. Aequiuocas itaque dici res illas terminauit quibus
192   7|           c, sic nec bene uidetur dici: 'latrabile animal est canis',
193   7|    nostram cognitionem, infinitae dici possunt. Omnes enim suos
194   7|         fortasse totius in partes dici poterit, in qua species
195   7|        praedicatio; de nullo enim dici potest quod sit unumquodque
196   7|  impositiones. Non enim definitio dici potest quae de nullo uere
197   7|          rerum ipsae esse debeant dici; duplex enim horum nominum
198   7|           adiacentia praedicatur.~Dici quoque potest esse uniuscuiusque
199   7|          necesse est de omni illo dici de quo definitio praedicatur.
200   7|          concedatur.~Potest etiam dici definitio eadem esse huius
201   7|         nec rem ullam de pluribus dici, sed nomen tantum concedimus.