Pars

  1   1|              continuationem corporis Boethius ostendit, quod una parte
  2   1|             est, quod in Arithmetica Boethius ponit, cum scilicet ait: "
  3   1|           puncta appareant, ut dicit Boethius, quae prius erant coniuncta,
  4   1|      inferentia 'totius' et 'partis' Boethius docet, non admittunt.~Sed
  5   1|         habentur, quarum in commento Boethius meminit. Tribus enim modis '
  6   1|              auditur, ac rursus ipse Boethius totam uocem et integram
  7   1|            constat idque ipse quoque Boethius confirmat in expeditione
  8   1|            esse in aliquo accipimus. Boethius autem in Editione Prima
  9   1|    expositione Situs ipse quoque ait Boethius: "sed quoniam omnis res
 10   1|           quae in enspositione Situs Boethius ponit, manifestum est iacere
 11   1|            aliis. Ipse autem insuper Boethius adiungit situs ipsos a positionibus
 12   1|             potest dici. Ipse quoque Boethius falsum protulit argumentum,
 13   1|             informantur, ut Socratem Boethius ad aliquid uocat, secundum
 14   1|             Est autem ea (<quae>, ut Boethius meminit, a Platone creditur
 15   1|            impotens esse /99/ album. Boethius tamen non omnem potentiam
 16   1|             nullo modo audiendus est Boethius in Prima Editione super
 17   1|       iuuentutem alteratur. Cum enim Boethius in Commentario Primae Editionis
 18   1|        opponitur quod in commentario Boethius ea subalterna genera monstrauit.
 19   1|          diceret>. His itaque uerbis Boethius manifeste uidetur innuere
 20   1|             enim aequiuocationem, ut Boethius dicit, exsequitur, non /
 21   2|           sententiam ipse commendare Boethius uidetur cum ait in diuisione
 22   2|              significari monstrauit. Boethius quoque in Primo Categoricorum '
 23   2|    significando', dicta est. Unde et Boethius in Prima Editione Perihermenias "
 24   2|               hic enim 'aliquid', ut Boethius ostendit, nomen est rei
 25   2|             quae soli Deo congruunt.~Boethius autem in <prima> editione
 26   2|        infinitum uerbum recte taceri Boethius dicit quod in enuntiatione
 27   3|      prouectis scribere consueuerat, Boethius uero hypotheticorum complexiones
 28   3|         definitionem in Topicis suis Boethius secundum uerum aut falsum
 29   3|      dictionum.~Sed fortasse dicitur Boethius non alios terminos categoricis
 30   3|            praedicatum proprie uelit Boethius accipere, quando in praedicatum
 31   3|             uel negatio." Quod autem Boethius ad principales partes respexit,
 32   3|            pro una et eadem utramque Boethius accipit, cum tamen earum
 33   3|          negationem uniuersalem quam Boethius distinxit. Hic enim 'non
 34   3|         albus, recte semper opponit, Boethius autem 'quidam homo non est
 35   3|   Sophisticis Elenchis suis posuisse Boethius in Secunda Editione Periermenias
 36   3|             uel diuerso relatu, quae Boethius annumerat, his qui rationem
 37   3|          quidam homo non est iustus' Boethius opponit; cum tamen utrasque,
 38   3|            categoricarum cadere quam Boethius per uniuersalis ac particularis
 39   3|              cum in Categoricis suis Boethius huius propositionis: 'omnis
 40   3|           unum tantum, secundum quod Boethius in Secundo Diuisionum /189/
 41   3|       uariatione in Hypotheticis ait Boethius Syllogismis.~Longe autem
 42   3|            inhaereat. Ait in Topicis Boethius quod aliquid cum modo propositum
 43   3|            demonstremus, quas quidem Boethius casum, liberum arbitrium,
 44   3|            liberum arbitrium nostrum Boethius docuit, aliquando casu,
 45   3|              Quam etiam definitionem Boethius in Secundo Categoricorum
 46   3|            quidem ex prima procreari Boethius [qui] in Secundo Categoricorum
 47   3|             superadditis, quibus, ut Boethius <dicit>, Porphyrius in hac
 48   3|               Erant autem quidam, ut Boethius meminit, qui septem in hac
 49   4|  Categoricorum Syllogismorum Secundo Boethius dicit, appositum est. Quae
 50   4|           ipsos auctoritas assignet. Boethius enim, qui in Prologo Topicorum
 51   4|              definitum~Voluit itaque Boethius locum quoque in syllogismis
 52   4|           loci ipsorum.~Nec fortasse Boethius in syllogismis eos assignat
 53   4|            quibus eas esse non posse Boethius in Secundo Topicorum suorum
 54   4|           quidem cum in Topicis suis Boethius "superiorem differentiam"
 55   4|              in Primo Hypotheticorum Boethius cum sensum hypotheticae
 56   4|        antecessionem in Topicis suis Boethius commemorat: "antecedentia,
 57   4|            enim in Hypotheticis suis Boethius, cum numerum mediarum hypotheticarum
 58   4|       hypotheticarum mediarum, sicut Boethius uoluit, quippe eaedem mediae
 59   4|             extremorum coniunctionem Boethius ualere negauit. Nec quidem
 60   4| syllogismorum, quos ex eisdem mediis Boethius disponit, affert, alio tamen
 61   4|      adhibenda, sed ipsam potius, ut Boethius ait, in propria natura sui
 62   4|             310/ eas in Topicis suis Boethius maximas seu uniuersales
 63   4|   propositionem non posse consistere Boethius docuit, sicut nec homo praeter
 64   4|       propositionem datam nos facere Boethius in Topicis suis docuit,
 65   4|           est quod de eis in Topicis Boethius meminit ut cum conclusa
 66   4|       praedicationem in Topicis suis Boethius monstrat, cum modo nomen,
 67   4|      consequens in disiunctis quoque Boethius accipit, non ad rerum essentias,
 68   4|              de eodem de definitione Boethius appellatl. Sed licet tamen
 69   4|            et substantiale, sicut et Boethius in Topicis suis in diuisione
 70   4|             consistit, secundum quod Boethius in Topicis ait: item species
 71   4|            enim in Hypotheticis suis Boethius consequentiae constitutionem
 72   4|    antecedens~quamuis eam in Topicis Boethius ponat, sed tantum hanc compositam:~
 73   4|        naturam expellit; quae quidem Boethius in Primo Hypotheticorum
 74   4|             multiplicitatem ipse nos Boethius docuit, cum bona alia esse
 75   4|              accipiantur, quod etiam Boethius plane innuit, cum super
 76   4|               Huic quidem loco talem Boethius expositionem aptauit: "ubi,
 77   4|              in priuatione et habitu Boethius annumerat; quae tamen in
 78   4|           quattuor fieri syllogismos Boethius docuit, duos quidem lege /
 79   4|           consequentis. Ipse insuper Boethius in eodem Libro Hypotheticorum
 80   4|              si est homo, est animal~Boethius in Topicis suis docuit.~
 81   4|          utuntur, quos tamen <etiam> Boethius Graeci Themistii atque Romani
 82   4|       uidentur; ac prius, sicut ipse Boethius, diuisionem Themistii ponamus.~ ~
 83   4|         CAUSIS~Causas autem quattuor Boethius computat, efficientem scilicet,
 84   4|             dici prohibemus, tametsi Boethius alios nimium secutus materialem <
 85   4|         actualiter informat. Unde et Boethius firmam posuit probationem
 86   4|          causam, ut supra meminimus, Boethius non satis commode materiali
 87   4|           causam in diuisione Tullii Boethius sumens solem quoque efficientem
 88   4|           quattuor fieri syllogismos Boethius docuit, duos quidem lege /
 89   4|           consequentis. Ipse insuper Boethius in eodem Libro Hypotheticorum
 90   4|              si est homo, est animal~Boethius in Topicis suis docuit.~
 91   4|          utuntur, quos tamen <etiam> Boethius Graeci Themistii atque Romani
 92   4|       uidentur; ac prius, sicut ipse Boethius, diuisionem Themistii ponamus.~ ~ ~
 93   4|         CAUSIS~Causas autem quattuor Boethius computat, efficientem scilicet,
 94   4|             dici prohibemus, tametsi Boethius alios nimium secutus materialem <
 95   4|         actualiter informat. Unde et Boethius firmam posuit probationem
 96   4|          causam, ut supra meminimus, Boethius non satis commode materiali
 97   4|           causam in diuisione Tullii Boethius sumens solem quoque efficientem
 98   4|           partes. Unde recte 'totum' Boethius apponit. Nulla enim res
 99   4|           uenire nihil nisi accidens Boethius confirmat. Non tamen omnia;
100   4|              uocabula quas comparari Boethius negauit, circa haec quidem
101   4|           probabilitatem tenet. Unde Boethius in Tertio Topicorum: "neque
102   4|        probabilitate consistit. Unde Boethius in Tertio Topicorum: "hic,
103   4|             Themistius considerauit, Boethius in Secundo Topicorum manifeste
104   4|      argumentatio constituitur. Unde Boethius in Secundo Topicorum:~Transsumptionis,
105   4|            fieri posse uidetur. Unde Boethius in Eodem: "qui locus, inquit,
106   4|            modos in Libro Diuisionum Boethius docuit, cum alias esse generis
107   4|          concluditur. Cuius rei tale Boethius posuit exemplum: "tempus,
108   4|          eisdem topicis differentiis Boethius non praeterrnisit, quae
109   4|              ad diuisionem Themistii Boethius monstrat. Ait namque: "effecta
110   4|          inter ea conuenientiam quam Boethius notat, inspiciamus, qualiter
111   4|               paria, quae quidem ita Boethius reduxit: "a differentia,
112   4|           materia. Ab usibus, inquit Boethius, si usus aliquid efficit;
113   4|             confirmantur. Ait namque Boethius in ipso Topicorum suorum
114   4|         affertur. Unde et in Topicis Boethius: "si ignota, inquit, notis
115   4|      quaerente scilicet et quaesita, Boethius ostendit. Quod enim quaestionem
116   4|       essentiam. In quo etiam nomine Boethius constitutiuas specierum
117   4|              inspiciamus. Ait namque Boethius in Primo Topicorum:~ In
118   4|  significationem nominis 'argumenti' Boethius /460/ maximam propositionem
119   4|            nec probabilia, cum tamen Boethius ultimum tantum membrum excludat,
120   5|            est~Temporales uero illas Boethius uocauit quae temporaliter,
121   5|          positionem terminorum fieri Boethius dixit. Per positionem uero
122   5|          Primo Hypotheticorum suorum Boethius monstrauit. Cum enim hypotheticis
123   5|             partem, ut ipse in eodem Boethius dicit, respiciendum est
124   5|             Topicarum Differentiarum Boethius aperiret, praemissa illa
125   5|             potest, uerum eam mediam Boethius uocauit inter hypotheticas
126   5|  pertractatis ad eas quas temporales Boethius appellat et ex quibus compositas
127   5|              in Primo Hypotheticorum Boethius ait: "'cum ignis calidus
128   5|         Annotandum uero est quod ita Boethius regulariter Þeri docet consequentias
129   5|      rotundum'. Idque est illud quod Boethius uoluit cum ait ad consequentem
130   5|           tota referuntur.~Sed neque Boethius hic duplices posuit destructiones,
131   5|          quod <in suis> Hypotheticis Boethius dicat utramque propositionum
132   6|             medio carent. Quam tamen Boethius nimis stricte accipiens
133   6|         exigat. Sed tamen hos quoque Boethius multum abusiue syllogismos
134   6|            consequentiam constituit, Boethius temporalem ponit, non naturalem.
135   6|        praetermittendum non est quod Boethius notat ipsas temporales tales
136   6|             teneat. "At uero, inquit Boethius, si sic diceretur:~ si est
137   6|             temporalis consequentiae Boethius consequenti tantum ipsius
138   6|   consequentias categoricis praeponi Boethius uoluit, quarum consequentia
139   6|               Voluit quoque hoc loco Boethius utrasque temporales consequentias,
140   6|    hypotheticorum syllogismorum quem Boethius tenet, commutauimus. Ipse
141   6|            commutauimus. Ipse namque Boethius inter syllogismos consequentiarum
142   6|            propositionum, ipse etiam Boethius notauit. Sicut enim simplices
143   6|           figurarum syllogismos quos Boethius posuit, imperfectos nominauit
144   6|            est c~In illis autem quos Boethius ex mediis propositionibus
145   6|          perspicui uidentur. Ideoque Boethius eos ponere superuacuum duxit
146   6|            imperfecti dicuntur. Unde Boethius in Secundo Hypotheticorum,
147   7|             quod in Tertio Topicorum Boethius locum ab enumeratione partium
148   7|           tantum in Libro Diuisionum Boethius intendit quarum terminos
149   7|              tempus; unde hanc uocem Boethius non multa significare, sed
150   7|         Totius uero diuisionem fieri Boethius uoluit quotiens totum in
151   7|           utramque diuisionem a toto Boethius dicit; sed prima quidem
152   7|      negationem in diuisione generis Boethius uenire uoluit, tres oppositionis
153   7|            non solum ad formas illas Boethius detorquet quas Aristoteles
154   7|               Nota autem quod, licet Boethius dixerit et oppositiones
155   7|              nomen et speciale. Unde Boethius: "necesse est autem <saepe>
156   7|            littera haberet, cum ipse Boethius in Libro Diuisionum propter
157   7|              generis in differentias Boethius definitiones specierum desce<
158   7|           suam arbitror quare, ut et Boethius uoluit, secundum unamquamque
159   7|             quantum ad naturam nobis Boethius tradidit, cum omnium diuisionum
160   7|        partes huius lineae'. Unde et Boethius in Libro Diuisionum totius
161   7|     considerandum est. Videtur autem Boethius eam fecisse de anima generali
162   7|          quibus huiusmodi diuisionem Boethius protulit, inspiciamus: "
163   7|            alii sensus fixi sunt, ut Boethius in Primo Praedicamentorum
164   7|            huiusmodi diuisio, ut ait Boethius, aliquid cum diuisione generis
165   7|              per> differentias fieri Boethius dicit, quod ibi pro speciebus
166   7|         totius in potentiarum formas Boethius posuit, dicta sint.~Nunc
167   7|             statuae. Unde etiam ipse Boethius cum de huiusmodi toto loqueretur, "
168   7|              namque compositio, quam Boethius ponit, substantialis non
169   7|         dicitur. Sic in Topicis suis Boethius quasi -- substantiales differentias
170   7|    contineantur quae in Topicis suis Boethius hoc modo adiecit: "licet
171   7|         secundum se; huius autem, ut Boethius docuit, duo sunt modi, cum
172   7|      aequiuocae dicuntur, ut et ipse Boethius docet, sed ex impositione
173   7|          Nomen autem, ut et ipse ait Boethius, hoc loco accipiendum est
174   7|            sicut in Libro Diuisionum Boethius docet, ut in his quae secundum
175   7|            Inde enim in Diuisionibus Boethius docet, cum ex finito et
176   7|           acceptionem uisus est mihi Boethius in Libro Diuisionum de his
177   7|        exemplum quod in Diuisionibus Boethius ponit de diuisione uocis
178   7|             accepisse. Ac si ita, ut Boethius docet, uocem diuidamus: '
179   7|             pertractemus, cuius tale Boethius exemplum protulit: "infinitum,
180   7|              uocem illam de singulis Boethius praedicari dicit? Non enim
181   7|             diximus, significationem Boethius hoc loco quamlibet accepit,
182   7|       singularum differentias, prout Boethius eas distinguit, inspiciamus,
183   7|        diuisionum commune praeceptum Boethius dedit ut nulla in eis diuidentia
184   7|       subiecto simul cohaerent. Unde Boethius in Tertio Topicorum: aliquotiens,
185   7|       secundum tempus infinitum esse Boethius dixit.~Nunc autem et harum
186   7|              uidetur. Et ipse quidem Boethius de illis tantum quae secundum
187   7|          distribuitur, sicut ea quam Boethius ponit: 'hominum alii in
188   7|               ut in Libro Diuisionum Boethius ostendit. Neque enim generalissima
189   7|            sicut in Libro Diuisionum Boethius docuit. Ea namque dubia
190   7|        orationum in Libro Diuisionum Boethius ponit.~Idem quoque in eodem
191   7|         ducant. Oportet enim, ut ait Boethius, non solum quae ad diuisionem
192   7|            animal gressibile bipes', Boethius uero in eodem usus est ista: '
193   7|              et definitionem distare Boethius innuit quod cum utrumque