Pars

  1   1|         semper existit, ita diuersam inferentiae naturam custodire. In aliis
  2   3|          dixit, sed ad destructionem inferentiae posuit, eius uidelicet quod
  3   3|            in consequentiis modalium inferentiae simplicium locos uel regulas
  4   3|             concedimus in istis, non inferentiae. Cum ergo 'Socrates sedet'
  5   3|          Defuit enim ad perfectionem inferentiae ea propositio quae omne
  6   3|       euidentiam non habet ut statim inferentiae credatur eius, in modos
  7   4| consecutionis conditione proponitur, inferentiae suae sedem ac ueritatis
  8   4|          genera1iter definientes uim inferentiae dicimus. Veluti cum talis
  9   4|             habitudo ad 'animal' uim inferentiae tenet, locus dicitur, cumque '
 10   4|          patuerit, quae scilicet uim inferentiae locum esse determinauit;
 11   4|              hanc autem perfectionem inferentiae notandam 'per ea ipsa' in
 12   4|         lapis~/255/ Sunt autem aliae inferentiae, quae imperfectae sunt,
 13   4|           homo est lapis~Quae quidem inferentiae, quamuis imperfectae sint
 14   4|             perfectae sunt huiusmodi inferentiae ut nulla habitudinis natura
 15   4|             proprietas haec est: uim inferentiae ex habitudine quam habet
 16   4|            ergo quod ad perfectionem inferentiae deest, loci supplet assignatio,
 17   4|      antecedere ostendimus, quae uim inferentiae ex hoc quod antecedentes
 18   4|              perfecta est ex se ipsa inferentiae complexio et ex propria
 19   4|              ut quod ad perfectionem inferentiae defuerit, loci assignatio
 20   4|           loquitur et communem modum inferentiae antecedentium rerum ostendit,
 21   4|            nisi etiam teneamus modum inferentiae. Cum enim et species ad
 22   4|         propositionis <est>, et modo inferentiae ipsius, qui maxima propositione
 23   4|         maxima propositione firmitas inferentiae custoditur, alio tamen et
 24   4|         antecedenti posita /264/ uim inferentiae tenet secundum habitudinem
 25   4|          locus?' proponimus communem inferentiae proprietatem secundum habitudinem
 26   4|            est ex qua habitudine uim inferentiae teneat. Illud ergo 'unde'
 27   4|         nominaremus. Sed dicitur uis inferentiae in 'homine' non esse ex
 28   4|           subiungitur, non ad causam inferentiae. Manentibus itaque rebus
 29   4|            positae consequentiis uim inferentiae teneant, maximarum propositionum
 30   4|           scilicet de ipsis et modum inferentiae ipsarum consequentia sua
 31   4|             sed non locum. Quod enim inferentiae uim in ipsa consecutione
 32   4|             ex priuilegio quidem uis inferentiae quam habet, et illud quoque
 33   4|          infertur. Diuersitas quoque inferentiae saepe differentiam maximarum
 34   4|          termini sunt atque habitudo inferentiae secundum diuersum modum
 35   4|       secundum diuersum modum ipsius inferentiae, ut sunt istae quae speciei
 36   4|           ipse mutatur, secundum uim inferentiae quam ad ipsam habet, comparatur,
 37   4|           autem termino secundum uim inferentiae comparandus est, cum tales
 38   4|      praedicati sui quod mutatur uim inferentiae ad praedicatum alterius
 39   4|        propositione uel secundum uim inferentiae subiecti praecedentis propositionis
 40   4|            currentes eorum uniuersos inferentiae modos ponamus, singulisque
 41   4|           Sunt igitur quattuor huius inferentiae regulae, cum uidelicet definitio
 42   4|        confiteantur secundum quamdam inferentiae considerationem locique
 43   4|           agit. Si enim complexionem inferentiae speciei ad genus ostenderet,
 44   4|         pensemus, nec locus, qui uis inferentiae dicitur, assignari potest,
 45   4|              non ualet. Quomodo enim inferentiae firmitas consistere queat,
 46   4|              id est uis seu firmitas inferentiae, requisierit, non possumus
 47   4|  probabilitatem, non tantum secundum inferentiae ueritatem, pensemus, ueluti
 48   4|     recipiunt, numquam eis ueritatem inferentiae, sed probabilitatem ascribant,
 49   4|         capit, etsi consecutionem et inferentiae necessitatem non concedat.
 50   4|           uidetur ualere, et quae in inferentiae ueritate probabilitas non
 51   4|              facilis concessio uerae inferentiae, in necessitate recipienda
 52   4|              ut dictum est, alia est inferentiae ueritas nisi necessitas,
 53   4|             bene a dialecticis uerae inferentiae proprietas attenditur, quibus
 54   4|            probabiles et necessariae inferentiae uerae concedantur, quaecumque
 55   4|    contingeret, ut in tractatu de ui inferentiae oppositorum apparebit, cum
 56   4|              si secundum rei naturam inferentiae necessitatem pensemus, quae
 57   4|     manifestus est, necessitas autem inferentiae ex actu rerum perpendi non
 58   4|   propositionibus requiri, cum de ui inferentiae rerum earum dubitatur quae
 59   4|             apparebit, cum huiusmodi inferentiae locos tractauerimus.~Est
 60   4|              natura uel habitudo uim inferentiae tenet. Per id uero quod
 61   4|        applicabuntur, siue uis earum inferentiae in sententia totarum enuntiationum
 62   4|           Est enim aliud pensare uim inferentiae secundum proprietatem atque
 63   4|          lapis'; haec est enim forma inferentiae tertii modi primae figurae;
 64   4|            Est namque haec perfectae inferentiae syllogismi forma et est
 65   4|             Sed una tantum uim habet inferentiae et exigit aliam quae infertur. /
 66   4|              est homo' et maxime uis inferentiae in secundo subiecto consistit.~
 67   4|   consecutionis necessitatem aut uim inferentiae uel ad rem oppositam uel
 68   4|           uis tamen consecutionis et inferentiae necessitas saepe in rebus
 69   4|     consequitur neque quantum ad uim inferentiae speciei ad genus Socrati
 70   4|            305/ quantum etiam ad uim inferentiae rerum ut in loco speciei
 71   4|           genus, quantum uero ad uim inferentiae totarum enuntiationum et
 72   4|               Cum autem in rebus uis inferentiae attenditur, rerum habitudines
 73   4|              non est animal~uis enim inferentiae in diuidentibus consistit,
 74   4|           antecedunt ad tertiam, uis inferentiae recipiatur ac <si> uidelicet
 75   4|           aliarum quarumlibet eumdem inferentiae modum secundum eamdem habitudinem
 76   4|         sensus continentes, communem inferentiae modum secundum uim eiusdem
 77   4|        posuimus, quae communem modum inferentiae speciei ad genus demonstrat,
 78   4|             eas demonstrare communem inferentiae modum secundum uim eiusdem
 79   4|           sub conditione praemittunt inferentiae illius habitudinis; ueluti
 80   4|         apparet, quia communem modum inferentiae secundum uim eiusdem habitudinis
 81   4|             in tota enuntiatione uim inferentiae illius habitudinis /312/
 82   4|     demonstrat, secundum modum cuius inferentiae sequens hypothetica disponitur,
 83   4|             generis proprietatem uim inferentiae non tenere, quippe cum ad
 84   4|             in quo locum, id est uim inferentiae, oportet esse, aeque de
 85   4|           est genus hominis etc.~uis inferentiae in genere esse dicetur;
 86   4|             proponit categorica, uis inferentiae ad hypotheticam consequentem
 87   4|           cognouerimus, modum quoque inferentiae earum cogitamus; quemdam
 88   4|            assignamus in rebus ipsis inferentiae habitudinem ac demum propositam
 89   4|            speciei ad genus communem inferentiae modum excogitamus; quem
 90   4|             regula, quam quorumlibet inferentiae terminorum applicari diximus,
 91   4|          uera constaret et in ea uim inferentiae speciei natura recte habere
 92   4|             rerum habitudine et modo inferentiae eius, qui maxima propositione
 93   4|             multiplicem, non est uis inferentiae secundum terminos, sed secundum
 94   4|         quidem determinationibus uis inferentiae consistit, ueluti cum dicitur:~
 95   4|          determinatione ponitur, uis inferentiae consistit secundum habitudinem
 96   4|             secundum comprehensionem inferentiae omnium terminorum eiusdem
 97   4|      habitudinis.~Sunt autem qui uim inferentiae non solum in determinatione
 98   4|           denegamus et ita posse uim inferentiae deliberari; sed prius uidetur
 99   4|        tantum assignatio habitudinis inferentiae, uerum /328/ etiam illa
100   4|              totum uel relatiuum uim inferentiae tenet? Si enim dicatur:~
101   4|         uerae sint et incommutabiles inferentiae secundum eos et quae non
102   4|           inhaerentes posuimus modos inferentiae, prius expediamus hunc quem
103   4|              consistit, necessitatem inferentiae denegabam, Unde definitio,
104   4|              antecedenti agitur, uim inferentiae tenet ac proprie locus dicitur;
105   4|              idem, quia ipsa res uim inferentiae tenet accepta simpliciter,
106   4|    antecedenti posita res aliqua uim inferentiae tenet, ea<m> uolumus demonstrare,
107   4|            ex natura totius suae uim inferentiae tenet, quae erat huiusmodi:~
108   4|    assignabimus, sed potius firmitas inferentiae in natura speciei ac differentiae
109   4|              A PARIBUS IN INFERENTIA~Inferentiae uero parium in inferentia
110   4|             sequenti hypothetica uim inferentiae tenet, et secundum id quod
111   4|      praedicatur. Sed si 'lapis' uim inferentiae tenet ex praedicatione ad '
112   4|              inhaerentiae nullam uim inferentiae conferre illi totius consequentiae
113   4|           animal'. Nullam itaque uim inferentiae consequentia quaelibet recipit
114   4|         categoricae illi qui, ut uim inferentiae a praedicato in ea concedant,
115   4|            cum nec ubi uera est, uis inferentiae sit ex praedicatione, quae
116   4|         iuuat. Unde et in 'esse' uis inferentiae ex praedicato potius uidetur
117   4|           est insistenda. Nulla enim inferentiae regula, etiam ea quae est
118   4|             nos quidem denegamus uim inferentiae uel praedicatum uel subiectum
119   4|    designatione rerum inter quas uis inferentiae /365/ consistit, secundum
120   4|            secundum non-conuersionem inferentiae, ut quod ab altero tantum
121   4|           autem oppositorum communis inferentiae modus quem oppositionis
122   4|              probabilitatem tenerent inferentiae.~ DE INCOMPLEXIS OPPOSITIS~
123   4|              homo, non est equus~uis inferentiae in terminis tantum attendatur,
124   4|         eorum consequentias ueniamus inferentiae, quarum secundum uim immediationis
125   4|            non poterit. Non enim uis inferentiae in 'sano' tantum, sed in '
126   4|              principaliter in ea uim inferentiae consistere atque ideo non
127   4|         eorum consequentias ueniamus inferentiae, quarum secundum uim immediationis
128   4|            non poterit. Non enim uis inferentiae in 'sano' tantum, sed in '
129   4|              principaliter in ea uim inferentiae consistere atque ideo non
130   4|             ad causas easdem totidem inferentiae fieri possunt, licet eas
131   4|              cus est~Nihil igitur ad inferentiae necessitatem appositio causae
132   4|            mentionem, quae nulla est inferentiae habitudo, sed argumentandi
133   4|             omnium conditionalium ui inferentiae demonstrata, /455/ secundum
134   4|            toti potius consecutionis inferentiae necessitas attribuitur.
135   5|             quidem locis ac ueritate inferentiae, quia in Topicis nostris
136   5|         habitudinis terminorum atque inferentiae necessitatem, sed solam,
137   5|     recipimus, aequipollentiam uerae inferentiae in eis non concedimus. Multum
138   5|              antecedentis natura uim inferentiae tenet, <in> tertia uero
139   5|              antecedentis firmitatem inferentiae confert. Sicut enim 'homo'
140   5|    praecedens propositio uim maximam inferentiae tenere uidetur, per praecedentem
141   5|         apponeretur, quod quidem uim inferentiae tenet uel secundum id quod
142   5|            hominem' et 'animal' 'uis inferentiae consideratur et 'animatum'
143   5|           solum et 'animal' tota uis inferentiae penderet. Unde si quantum
144   5|               Unde si quantum ad uim inferentiae destructionem facere intendam,
145   5|             scilicet quod ad eam uis inferentiae respicit, siue scilicet
146   5|              est animal~hic enim uim inferentiae inter 'hominem' et 'animal'
147   5|            dico /486/ quod licet uis inferentiae in terminis consistat, tota
148   5|           homo~quantum quidem ad uim inferentiae terminorum, secundum id
149   5|           inter speciem et genus uis inferentiae consistit. Et bene quidem
150   5|      inferentia consistat, licet uis inferentiae ex terminis pendeat. Qui
151   5|             Amplius: si secundum uim inferentiae destructiones in his oporteat
152   5|      iunguntur, in quibus duplex uis inferentiae consideratur, non sint duplices
153   5|              uidelicet consequentias inferentiae modalium propositionum ostenderet, "
154   6|            ueniunt, secundum naturam inferentiae antecedentis et consequentis
155   7|             totum infero, cui quidem inferentiae constantia uidetur supplenda,
156   7|            medius terminus ex duabus inferentiae habitudinibus suis aeque
157   7|           quod 'non-homo', idem 'uis inferentiae' quod 'locus'. Neque enim