Pars

  1   1|               fecerat; unde quae ipsa esset, statim ostendere debuerat.~
  2   1|            nec per albedinem, cum non esset de essentia lineae, partes
  3   1|            est, magis tempus dicendum esset quam humanum cadauer homo.
  4   1|               res una naturaliter non esset. Hae namque duae unitates
  5   1|      comprobans quod oratio quantitas esset, quia uidelicet partes eius
  6   1|            alia maximo spatio diuersa esset, ullo modo ad eam contraria
  7   1|              eorum scientia in aliquo esset, quippe nullus adhuc hominum
  8   1|              filiationem substantiale esset huic paternitati, quare
  9   1|     paternitatis specialis substantia esset habere se ad hanc filiationem,
 10   1|               si aequale et inaequale esset contrarium, oportet ipsum
 11   1|        intelligatur; alioquin simplex esset assignatio, non relatio,
 12   1|           quippe omne sanum sanatiuum esset, quod falsum est. Sani enim
 13   1|        quemadmodum ipse Socrates, dum esset paruulus, post uero pubescens
 14   1|             similis diceretur cum non esset cum quo similitudinem teneret.
 15   1|               erit, ac sicut antequam esset, praesens non poterat dici,
 16   2|         cadaueris praedicarent, falsa esset omnino; cum et 'homo' per
 17   2|                 et tunc quidem falsum esset quod negauerat, non omnem
 18   2|               enim iam eius impositio esset ac subiunctum 'rationale'
 19   2|            maxima pars Britonum fatua esset, atque hinc hoc nomen illi
 20   2|               significari dixit, quae esset illa determinauit, cum scilicet
 21   2|            Petrus'. Si enim nomen rei esset, tantumdem proponeret ac
 22   2|               praeter hominem in ipso esset attributum, in /135/ eodem
 23   2|               subdidit quod aliquorum esset, aut magis fortasse probatione<
 24   2|             quod intulit, licet falsa esset inferentia, illud 'ut' quod
 25   2|              prima, antequam Socrates esset, uera poterat esse falsa
 26   2|              uera fortasse enuntiatio esset ac uera quoque ipsius conuersio,
 27   3|      impositionem subiectae rei datum esset. Sic quoque et cum dicimus: "'
 28   3|            alia consequuntur, necesse esset hos omnes intellectus haberi,
 29   3|               falsa omnino consecutio esset, cum uidelicet quamlibet
 30   3|         profecto multiplex propositio esset, quae et diuersa praedicata
 31   3|             subiceretur, sic et falsa esset, si aliud praedicaretur.
 32   3|                Si enim 'omne' sumptum esset ab uniuersalitate [et unitate
 33   3|               aliter enim futurum non esset, nisi scilicet possibile
 34   3|            non habuit, quia, antequam esset, non erat corpus; cum enim
 35   3|           corpus; cum enim omnino non esset, corpus esse non poterat.
 36   3|            non-equum. Si enim necesse esset esse non-equum, sempiternum
 37   3|            semper uerum. Sed antequam esset Socrates uel postquam morietur,
 38   3| determinationem relinqueremus, falsum esset, quippe ita oporteret esse
 39   3|      propositio nisi quae determinate esset uera, et falsa similiter,
 40   3|       determinate quae uera uel falsa esset, nescirent. Cum enim neutram
 41   3|           propositiones dicunt, in re esset uel non esset propter eorum
 42   3|           dicunt, in re esset uel non esset propter eorum cognitionem
 43   3|             quae fierent, etsi nullum esset aut consilium aut negotium
 44   3|                si scilicet utrumlibet esset, hoc est aeque sese haberet
 45   3|            Ipse prouiderit, possibile esset Ipsum falli. Cuiuscumque
 46   3|              dicitur quod non necesse esset consilium ideo uel negotium
 47   3|             aliquid", quod quidem non esset, si ex necessitate contingeret.
 48   3|      determinatur; alioquin multiplex esset oratio, tamquam diceretur: '
 49   3|              intelligatur, quippe iam esset una impositio ipsius secundum
 50   3|        collectione; alioquin illa non esset multiplex impositio, sed
 51   3|               diuersa uocis sententia esset, sed eadem.~Patet autem
 52   3|          Socrates est utrumque' eadem esset cum his duabus: 'Socrates
 53   3|            secunda propositio simplex esset, in qua 'illud quod possibile
 54   4|           homo' 'animalis' consequens esset, praemissa consequentia
 55   4|        postquam homo species animalis esset necessaria proposita consequentia
 56   4|            creatis homo nondum factus esset. Si quis enim homine non
 57   4|             nisi ipsa id quod dicitur esset et sub una maneret essentia?
 58   4|           Socrati dabat et, licet non esset determinatum, tamen erat
 59   4|               quod hoc illius species esset, illa tantum quae sequitur
 60   4|            uel lapis'. Alioquin falsa esset maxima propositio nec ad
 61   4|        necessarium erat ut antecedens esset particulare -- in maxima
 62   4|          inferat> quod nulla alia res esset animal rationale mortale?
 63   4|           uocibus, agitur. Falsa enim esset quaelibet suprapositarum
 64   4|              illius consequentiae non esset nec eius sensum contineret,
 65   4|          homine defuncto semper uerum esset 'quidam homo non est homo',
 66   4|               quam homo; alioquin non esset uera 'omne risibile est
 67   4|           animal~-- aeque enim si non esset homo, uera esset consequentia --,
 68   4|               si non esset homo, uera esset consequentia --, sed ad
 69   4|             Scimus enim quod, si uera esset antecedens categorica, quae
 70   4|    concederent; ueluti si omne animal esset animatum, et omnis homo
 71   4|          illud praediceret, quid opus esset locum requirere? In his
 72   4|           hypothetica praedicta locus esset, oporteret in conuersione
 73   4|               non consequeretur, uera esset tota composita, ut ista:~
 74   4|    relatiuorum alterum alterius causa esset, prius naturaliter esset --,
 75   4|              esset, prius naturaliter esset --, et ea quae secundum
 76   4|            est; alioquin conuersa non esset, cum in praedicato aliquid
 77   4|               mea alicuius caecitatis esset habitus, simul et aliqua
 78   4|              simul et aliqua caecitas esset eius priuatio. Sunt namque
 79   4|            essentia est nigredinis -- esset enim albedo nigredo --,
 80   4|                 Si enim, inquit, idem esset caecitas et caecum esse,
 81   4|          factus rursus uidit, nec cum esset caluus, rursus comatus factus
 82   4|           comatus factus est, nec cum esset edentulus, dentes ei orti
 83   4|              Si enim, inquiunt, uisio esset in eo, uidere eum oporteret;
 84   4|          quidam' <semel> acciperetur, esset probatio idonea ut quidam
 85   4|             probatio idonea ut quidam esset omnis homo; uel si ita proferretur: '
 86   4|            inhaerere; unde etiam uera esset 'quidam homo est omnis'.
 87   4|               quidem probatio infirma esset, si sine materia materiatum
 88   4|          quidam' <semel> acciperetur, esset probatio idonea ut quidam
 89   4|             probatio idonea ut quidam esset omnis homo; uel si ita proferretur: '
 90   4|            inhaerere; unde etiam uera esset 'quidam homo est omnis'.
 91   4|               quidem probatio infirma esset, si sine materia materiatum
 92   4|            fiat compositum quam prius esset, sed maius quam singulae
 93   4|            cum nondum unus duobus huc esset aggregatus. Ac fortasse
 94   4|               non erat. Si enim hodie esset minus hoc album quam heri
 95   4|                etsi nihil aliud album esset. Unde in 'albiori' non solum
 96   4|            est non-asinus~necessarium esset argumentum, et in ista non
 97   4|          poterat, quamuis imperfectus esset syllogismus, cum inductionis
 98   5|               enim et hoc scire malum esset, quomodo ipse quoque Deus
 99   5|              dicerent: 'quamuis etiam esset animatum'. Alioquin Boethium
100   5|             quamuis aptari. Quid enim esset dicere:~ sed non est animatum,
101   5|       apponitur, pateretur. Quid enim esset dicere: 'quare lapis non
102   5|           antecedat; quod scilicet si esset, conuerteretur. Multa quoque
103   5|            falsas, quod uidelicet, si esset conuersio consequentiae,
104   6|               est lapis est non-lapis~esset quidem perfecta conclusio
105   6|            non est risibile non ridet~esset perfecta conclusio:~ quare
106   7|            specierum abundaremus, non esset locutio uel per definitiones
107   7|         specie poneretur, non sumptum esset a differentia, sed substantiuum
108   7|            Boethio placuit, bimembris esset. Voluit enim ut unumquodque
109   7|         accidentia disgregari necesse esset. In partibus quoque orationis
110   7|            est parte; neque enim pars esset quam totius quantitas non
111   7|          excederet; sed si una tantum esset, idem profecto cum toto
112   7|               et quod non est aliquid esset. Quae itaque in re tota
113   7|      accipiendae; -- alioquin generis esset in species diuisio --, ac
114   7|          potentiis -- quae imperfecta esset, si in secundo membro sensibilitatem,
115   7|               substantia[m] in natura esset accidenti, sicut omne oportet
116   7|      consistat. Neque enim communitas esset nominis, nisi esset pluralitas
117   7|        communitas esset nominis, nisi esset pluralitas significationis
118   7|      sequentis litterae probatio rata esset, quae est huiusmodi: "animalis
119   7|            uidelicet antequam musicus esset, Socrates dictus est, uel
120   7|               uel in accidentia uocis esset aequiuocae, si uidelicet
121   7|               si nulli alii impositum esset. Unde quare in impositione
122   7|           collatum. Alioquin uniuocum esset et secundum nomen definitio
123   7|             illis tribus', quippe iam esset uniuocum, sed idem quod
124   7|           omnibus dicat; alioquin non esset uniuocum. Quomodo diuersis
125   7|            580/ Diminuta uero diuisio esset si quid sub diuiso contineretur
126   7|               canis' acciperetur, una esset ipsius sententia, sicut