Pars

  1   1|            rursus alias constare ex partibus positionem ad se inuicem
  2   1|          sint unae naturaliter quae partibus carent; quae uero ex his
  3   1|          singulis scilicet corporis partibus indiuiduis. Ex punctis autem
  4   1|       possit incidi atque separatis partibus in capite uniuscuiusque
  5   1|       quomodo inter partes corporis partibus loci uel inter partes loci
  6   1|          loci uel inter partes loci partibus corporis insertas ad se
  7   1|     ostendit, cum alterius partes a partibus alterius contineri uel ipsas
  8   1|       fundamento, ut quae continuis partibus corporis adhaerent unitates,
  9   1|          permanentes, sed simul cum partibus temporis transeuntes; unde
 10   1|           prolatio, sed ex pluribus partibus coniuncta. Cum enim cuiuslibet
 11   1|       dicimus prolatis omnibus eius partibus ac iam nihilo prorsus de
 12   1|          anima in singulis corporis partibus tota esse dicitur; unde
 13   1|      uidetur posse dici in singulis partibus existere, nisi secundum
 14   1|            rursus alias constare ex partibus positionem ad se inuicem
 15   1|          omnes quantitates pluribus partibus quam duabus compositas in
 16   1|            de omnibus aut quibusdam partibus sit intelligendum. Sed omnes
 17   1|             continuis quae pluribus partibus, ut dictum est, connectuntur,
 18   1|       quantitatum alias constare ex partibus positionem ad se inuicem
 19   1|      ostendit. Positionem quidem in partibus habent quarum partes sitae
 20   1|           locus. Positionem uero in partibus non habent quaecumque uel
 21   1|            possumus considerare: in partibus quidem temporis et orationis,
 22   1|           dicitur, siue ut totum in partibus, uel partes in toto, seu
 23   2|           compositis quae definitis partibus iunguntur. Nam fortasse '
 24   2| grammaticorum opinio, quae omnino a partibus orationis huius modi uoces,
 25   2|        quidem, Dagoberte frater, de partibus orationis, quas dictiones
 26   3|                     LIBER PRIMUS~DE PARTIBUS CATEGORICARUM~  <INTRODUCTIO>~
 27   3|           Oportuit enim materiam in partibus praeparati ac deinde ex
 28   3|        significationem retineant, a partibus suis, id est dictionibus,
 29   3|           dictiones, uerum etiam in partibus significationem habe[n]t,
 30   3|    contineat. Et est quidem haec in partibus consequentiae superfluitas,
 31   3|  Categoricarum igitur propositionum partibus seu membris quibus ipsae
 32   3|            praedicati propositionum partibus secundo loco possunt admisceri,
 33   3|             quidem sic confirmant a partibus, quia omnem hominem et omnem
 34   3|          homo~Secunda quidem quae a partibus est sicut nec simplex necessaria
 35   4|         necessarii propositiones in partibus habent ut ista:~  si necesse
 36   4|             et quibus necessitas in partibus additur et quibus non."
 37   4|         enim habere necessitatem in partibus, aliud in sensu totius consecutionis,
 38   4|           sequentibus apparebit, in partibus quarum media intendit propositio,
 39   4|         discretionem suscepimus, ex partibus earum nobis incohandum uidetur
 40   4|           brunelli' et 'hominis' in partibus secundae consequentiae praedicatorum
 41   4|            clarum est, cum ex earum partibus par<t>es istarum consequantur,
 42   4| consequentia dubitatur, non de eius partibus; quare ipsa tota probanda
 43   4|       propositionem proposita<m> de partibus alterius consequentiae liceret
 44   4|            autem in consequentiarum partibus modi ponerentur hoc modo:~
 45   4|          sed, sicut omnis oratio ex partibus suis suam contrahit significationem,
 46   4| consequentium alios a toto, alios a partibus, alios a pari, alios a praedicato,
 47   4|           hac parte' ac de singulis partibus domus praedicatur. Similiter
 48   4|  praedicatur de toto, et de omnibus partibus eius simul acceptis~uel:~
 49   4|            remouetur, et ab omnibus partibus simul~uel:~ si totum ab
 50   4|         locis a toto dicta sunt.~ A partibus~Nunc autem proximum est
 51   4|             proximum est ut locos a partibus breuiter annotemus. Quorum
 52   4|    quidlibet praedicatur de omnibus partibus coniunctis, ac de toto~uel~
 53   4|   praedicatione essentiae, sicut in partibus propositae consequentiae
 54   4|            non in praesenti, quippe partibus caret. Verum est enim quod
 55   4|         relatiuis, alii in toto seu partibus, alii in excedentibus et
 56   4|          fiunt, in quarum uidelicet partibus esse simpliciter praedicatur
 57   4|           autem ab integro uel eius partibus post locum a genere et specie <
 58   4|           et extrinsecitate quam in partibus habent, medios recte dici
 59   4|        generali quam integro, uel a partibus tam diuisiuis quam constitutiuis.
 60   4|         relatiuis, alii in toto seu partibus, alii in excedentibus et
 61   4|          fiunt, in quarum uidelicet partibus esse simpliciter praedicatur
 62   4|           autem ab integro uel eius partibus post locum a genere et specie <
 63   4|           et extrinsecitate quam in partibus habent, medios recte dici
 64   4|        generali quam integro, uel a partibus tam diuisiuis quam constitutiuis.
 65   4|          suarum ab alio abundat. In partibus autem abundare dicimus omnes
 66   4|        necesse est totum a singulis partibus suis in quantitate partium
 67   4|     perfectio in tribus quadranguli partibus, quibus si quarta adiungatur,
 68   4|       lineae, sed singulae singulis partibus corporis, nec ita sibi supponuntur
 69   4|             respondendum est, sed a partibus uel ab oppositis in diuisione,
 70   4|            450/ tum ex toto, tum ex partibus, tum ex nota, tum ex his
 71   4|            A diuisione locus modo a partibus, modo ab oppositis uel ab
 72   4|      hypotheticis, quarum partes ex partibus harum connectuntur, satis
 73   4|      concluditur, aut unam totam de partibus propositae consequentiae
 74   5|          sicut nec partes huius cum partibus illius.~  EXPLICIT PRIMUS
 75   7|             de singulis praedicatur partibus, integrum autem minime,
 76   7|             de /548/ singulis illis partibus habet praedicari ac talis
 77   7|         Quae quidem significatio ex partibus ipsis in oratione contingit,
 78   7|         unguem cum caeteris omnibus partibus.~Sed nunc quidem utramque
 79   7|           acceptae. Cum autem et in partibus eius hic lapillus [non]
 80   7|       lapidi et omnibus aliis simul partibus concedit; quippe nihil aliud
 81   7|             auferretur, in residuis partibus domus non remane<re>t, sed
 82   7|          exillo lapillo et caeteris partibus constaret; quae quidem singularis
 83   7|          domus constituta fuerat ex partibus, et secundum omnium partium
 84   7|       fuerat totiensque ex singulis partibus destructis tota ipsa quae
 85   7|         ipsis quasi toto, sed quasi partibus, totum infero, cui quidem
 86   7|            hic homo in omnibus suis partibus simul consistere uidetur,
 87   7|       perficitur, sed non ita eorum partibus compositis; etsi enim in
 88   7|          saluari non posset, qui in partibus temporis continuationem
 89   7|        namque econtrario prorsus in partibus temporis, ut uidelicet permanentiam
 90   7|        disgregari necesse esset. In partibus quoque orationis permanentia
 91   7|   confiteamur, numquam proprie ista partibus constare conti[n]gerit.
 92   7|         Unde nec tempus ex pluribus partibus umquam consistit, nec prima
 93   7|           idem est cum omnibus suis partibus simul collectis; quare et
 94   7|       attribuitur, et omnibus simul partibus, et econuerso, cuicumque
 95   7|             sententia ut nullam rem partibus constare uellet, sed sicut
 96   7|           quod autem anima iungitur partibus huiusmodi, non quidem omnis
 97   7|      integri naturam pertinet, quod partibus suis constat; et est quidem
 98   7|       compositionis; aliter enim ex partibus integrum, aliter ex potentiis
 99   7|           inquit, constat statua ex partibus suis," (id est singulis
100   7|             suis," (id est singulis partibus aeris quae essentiae quantitatem
101   7|          inspicere licet tam in his partibus quae sola ratione a se separari
102   7|     speciebus, totum uero posterius partibus, siue illae natura tantum,
103   7|          quod totum constat ex suis partibus, uox ex suis non constituitur
104   7|            dicitur. Quia uero totum partibus coniungitur, sublata qualibet
105   7|          substantiam conficiunt, in partibus comprehendit, ut ea quae
106   7|          Cum enim ipsa definitio ex partibus suis significationem contrahat,
107   7|             At uero in nomine, quod partibus significatiuis non iungitur,
108   7|            definitio, quae singulis partibus singulas rei proprietates