Pars

  1   1|       futurum illi dirigunt qui omne uerbum temporis significatiuum
  2   1|          dicuntur', nuncupatiuum est uerbum quod uim habet substantiui,
  3   2|           semper reducerent, quomodo uerbum significare tempus siue
  4   2|         assentit: "nomen, inquit, et uerbum duae solae partes putantur:
  5   2|              regit accusatiuum sicut uerbum a quo nascitur. Male ergo
  6   2|              nec aliquid quemadmodum uerbum inhaerere proponit, etsi
  7   2|            inhaerere proponit, sicut uerbum facit, quod etiam substantiui
  8   2|              tantumdem enim 'currit' uerbum proponit quantum 'est currens'
  9   2|         opponere solet: "si, inquit, uerbum propriam significationem
 10   2|             erat ac praue id ceperat uerbum dicere rem suam inhaerere,
 11   2|              uero et non laborat non uerbum dico; similiter autem uel
 12   2|              curret uel currebat non uerbum est, sed casus uerbi." Unde
 13   2|            sed casus uerbi." Unde et uerbum recte definimus: uox significatiua
 14   2|          Aristoteles statim postquam uerbum consignificare tempus ostendit,
 15   2|          quidem ipse monstrauit omne uerbum cum officio copulandi uel
 16   2|         continere. Quod itaque dixit uerbum semper esse notam eorum
 17   2|            altero praedicantur, omne uerbum monstrauit habere officium
 18   2|          referendum est. Potest enim uerbum per se proferri nec aliquid
 19   2|            Alii autem in eo quod ait uerbum notam esse eorum quae de
 20   2|              est', quod substantiuum uerbum dicitur, eo uidelicet quod
 21   2|      passiones. At uero substantiuum uerbum, quod aeque omnia secundum
 22   2|              dico quod cum huiusmodi uerbum rebus ipsis secundum essentiam
 23   2|           dicitur, proprie per 'est' uerbum praedicatur, hoc est res
 24   2|             Potest ergo per 'currit' uerbum uel persona cursum suscipiens
 25   2|         substantiuum, ut dictum est, uerbum, quod omnibus <secundum>
 26   2|             faciunt. Non itaque omne uerbum accidentis adiacentiae designatiuum
 27   2|      aequiuocatione sua ens acceptum uerbum dicitur multiplex, ipsum
 28   2|           significationem restrictum uerbum non dicatur simplex, sicut '
 29   2|              dicitur, ita aequiuocum uerbum multa uerba secundum multas
 30   2|            singulis acceptum simplex uerbum, ut etiam <secundum> singulas
 31   2|              a qua nullum grammatici uerbum excludunt. Ipsi enim 'iacere'
 32   2|            profecto <si> grammaticum uerbum ponitur 'est', male ipsum
 33   2|         substantiuum et nuncupatiuum uerbum reuertentes pauca de differentia
 34   2|             proprio nomini huiusmodi uerbum apponunt hoc modo: 'ego
 35   2|        proprie <non habet> huiusmodi uerbum -- nuncupatiuum non illud
 36   2|          adiacens enim in eo dicitur uerbum quod praedicato apponitur
 37   2|            uero quaeritur, cum 'est' uerbum superius dictum sit inter
 38   2|      sententia Magistri non secundum uerbum accidentalem dicebat praedicationem,
 39   2|             nomen est. Si enim, quia uerbum copula interponitur, simpliciter
 40   2|              sedens>', quod unum est uerbum, praedicatur. Unde cum medius
 41   2|         quoniam et copulationem quae uerbum proponebat, destruunt, cum
 42   2|      ponuntur in negatione statim ac uerbum diuiduntur, ut negationem
 43   2|         infinitum, manet, sed potius uerbum et negatio. Unde cum ait
 44   2|          nomine et uerbo," infinitum uerbum recte taceri Boethius dicit
 45   2|        positum infinitum non remanet uerbum, sed statim, ut dictum est,
 46   3|             non queat, adiungas, aut uerbum cum casu non conuenienti
 47   3|              aliquod aliud competens uerbum. Praeter uerbum namque nulla
 48   3|            competens uerbum. Praeter uerbum namque nulla est sensus
 49   3|           non contingit. In hoc enim uerbum a participio abundat quod
 50   3|             Non enimaliter per 'est' uerbum aliquid ei uel ipsum alicui
 51   3|         constituit. Nec mireris idem uerbum secundum diuersos affectus
 52   3|              quoque ipsius, quam per uerbum poni concedunt. Sed ad haec
 53   3|              haec dico non per 'est' uerbum inhaerentiam Socratis determinate
 54   3|              est proprietas quae per uerbum designetur cum dicitur: '
 55   3|           inhaeret homini per 'esse' uerbum, inhaerentiam aliquam proprietatem
 56   3|            quoque in inhaerentia per uerbum copulamus, in adiacentia
 57   3|           essentia attribueretur per uerbum inhaerentia /159/ inhaerentiae,
 58   3|            superflue subderetur post uerbum nomen 'inhaerentiae'. Quodsi
 59   3|      inhaerentiae'. Quodsi per 'est' uerbum inhaerentia secundum adiacentiam <
 60   3|         copularetur, posset per idem uerbum alia essentia copulari.
 61   3|         substantiuum et nuncupatiuum uerbum aliquam significationem
 62   3|   Substantiuum autem et nuncupatiuum uerbum, ut quibusdam placet, etiam
 63   3|             Socrates. Non itaque per uerbum interpositum inhaerentia
 64   3|         casibus 'Socrates' et 'homo' uerbum intransitiue coniungitur,
 65   3|           secundum hoc scilicet quod uerbum a praedicato seorsum per
 66   3|                homo' uero subicitur, uerbum uero interpositum praedicatum
 67   3|              praedicato ipsum quoque uerbum includi uelint, cum etiam
 68   3|          oppositiones. Nam et quando uerbum simpliciter praedicatur,
 69   3|             Sed non ita substantiuum uerbum. Cum enim medium interiacet,
 70   3|            aut per 'hominem' aut per uerbum demonstrata fuerat.~Sed
 71   3|           quia non est positum 'est' uerbum, quod esse dicat, sed 'ens'
 72   3|    quantitatem terminant ac finiunt; uerbum autem medium inter ponitur.
 73   3|             nomine et uerbo; praeter uerbum namque nulla est affirmatio
 74   3|          agitur, non etiam signa aut uerbum interpositum inclusisse,
 75   3|        Possumus quoque non incongrue uerbum interpositum partem propositionis,
 76   3|           165/ terminant ac finiunt; uerbum autem medium interpositum
 77   3|          praedicat et ab eo quod per uerbum praedicatur nomen suscipere
 78   3|         obliquus; alioquin per 'est' uerbum non subiceretur.~Non est
 79   3| Accidentaliter autem praedicari tunc uerbum uidetur, cum ipsum secundo
 80   3|          aliquid," tale est ut 'est' uerbum per quod copulatur, [quod]
 81   3|           non-existentia. Quia 'est' uerbum ab eo quod subiungitur praedicato
 82   3|             uero non. Cum enim 'est' uerbum quaedam contineat simul
 83   3|            posuimus, quando scilicet uerbum cum adiuncto praedicato
 84   3|            praedicato unum componere uerbum diximus, oportet accidentalis
 85   3|                DE SUBIECTO~Cum autem uerbum interpositum ad praedicatum
 86   3|            172/ subiectum fuerit, et uerbum oportet esse. Unde et cum
 87   3|              numerum subiecti semper uerbum oportet sequi. Neque enim
 88   3|            aut ibi singularis numeri uerbum, aut hic pluralis est apponendum,
 89   3|            personae, non minus tamen uerbum primae personae, quod ad
 90   3|              Sed hi quidem nec ipsum uerbum, quod inhaerentiae designatiuum
 91   3|           sunt nominatiui, per 'est' uerbum coniunguntur in constructione;
 92   4|           est sit: nuncupatiuum enim uerbum sensu substantiui fungitur.
 93   4|          proponit. Cum ita per 'est' uerbum 'animal' 'homini' copulatur,
 94   4|             ubi substantiuum ponitur uerbum, quod nullam recipit determinationem
 95   4|              accipiunt, siue illa ad uerbum siue ad nomen ponatur; ad
 96   4|            siue ad nomen ponatur; ad uerbum quidem, ut in praemisso
 97   4|            facienda demonstratio qua uerbum <pro>positae consequentiae
 98   5|              neque eius substantiuum uerbum comparari potest quod omnia
 99   5|           facere. Aduerbium autem ad uerbum proprie est referendum,
100   7|             quae 'amplector' commune uerbum significat, eidem subiecto
101   7|            non determinatur. Si enim uerbum apponerem quod actionem
102   7|           uicerunt Troianos'; nam et uerbum secundum personam aut numerum
103   7|          graue<m>, hoc modo: 'pone', uerbum accipias. Si uero econuerso