Pars

 1   1|  nominantur; aeque enim et homo et asinus animal dicuntur. Sic quoque
 2   2|             album' infinitetur et 'asinus' remaneat, ac si ita dicatur: '
 3   2|            ac si ita dicatur: 'est asinus non-albus', sed ut tota
 4   2|           tota simul oratio 'albus asinus' negatione excludatur. Alioquin
 5   3|            ista:~  si Socrates est asinus, Socrates est animal uel
 6   3|      animal uel quoddam animal est asinus~falsa omnino apparet consecutio,
 7   3|        dicit>: 'Socrates est falso asinus', idem dicit quod 'non est
 8   3|           idem dicit quod 'non est asinus'. Non ergo 'falso' inhaerentiam
 9   3|           ista:~ si omnis homo est asinus et nullus asinus est equus,
10   3|          homo est asinus et nullus asinus est equus, nullus homo est
11   4|    priuantur, ueluti ista:~ si est asinus, est homo~et multae aliae
12   4|         nomina<n>tur, ut equus uel asinus et caetera, quippe ea sola
13   4|            homo, est uel equus uel asinus uel aliquid ex his animalibus
14   4|            Socrates est lapis, est asinus~necessaria reperiatur, cum
15   4|        omne animal est homo, omnis asinus est homo unde et omnis asinus
16   4|      asinus est homo unde et omnis asinus est animal~et ita:~ quoddam
17   4|           ita:~ quoddam animal est asinus quare et quoddam animal
18   4|             Socrati' fuerat, immo 'asinus' per 'brunellum', qui ei
19   4|         brunellus, quidam homo est asinus~non recipietur secunda consequentia,
20   4|        omne animal est homo, omnis asinus est homo~et~ si Socrates
21   4|            brunellus, Socrates est asinus~ si Socrates est asinus,
22   4|            asinus~ si Socrates est asinus, quidam homo est asinus~
23   4|            asinus, quidam homo est asinus~aut~ si omne animal est
24   4|         brunellus, quidam homo est asinus~illinc uero:~ si omne animal
25   4|    dispositis:~ si nullus homo est asinus, Socrates non est asinus~
26   4|           asinus, Socrates non est asinus~ si Socrates non est asinus,
27   4|        asinus~ si Socrates non est asinus, Socrates non est brunellus~
28   4|          quare~ si nullus homo est asinus, Socrates non est brunellus~
29   4|     propositiones: 'omnis homo est asinus' et 'nullus homo est asinus',
30   4|        asinus' et 'nullus homo est asinus', non sunt uerae eaedem;
31   4|      ostenditur: si omnis homo est asinus et nullus asinus est asinus,
32   4|          homo est asinus et nullus asinus est asinus, nullus homo
33   4|        asinus et nullus asinus est asinus, nullus homo est asinus;
34   4|            asinus, nullus homo est asinus; at uero si nullus homo
35   4|            uero si nullus homo est asinus, non sunt uerae praemissae,
36   4|          scilicet: 'omnis homo est asinus~Sed fortasse poterit dici
37   4|          disponamus: si quia omnis asinus est animal, quoddam animal
38   4|            animal est homo' 'omnis asinus est animal' consequi non
39   4|            hoc modo:~ sed si omnis asinus est animal, quoddam animal
40   4|         sic ostendo: si quia omnis asinus est animal, quoddam animal
41   4|         animal, quoddam animal est asinus, et quia omnis asinus est
42   4|          est asinus, et quia omnis asinus est animal, quoddam animal
43   4|           unde 'quoddam animal est asinus' antecedere ad 'quoddam
44   4|       animal et quoddam animal est asinus, Socrates est asinus~nihil
45   4|           est asinus, Socrates est asinus~nihil ostenditur, cum nec
46   4|        pertineat. Ex eo enim quod 'asinus' cuidam attribuitur animali,
47   4|         animal et illud animal sit asinus, ex necessitate, et 'Socrates
48   4|      necessitate, et 'Socrates est asinus' conuincitur. Non autem,
49   4|           quae postea uel homo uel asinus uel caeterae species per
50   4|           quia homo est corpus uel asinus . Haec enim nomina specialia
51   4|     consequentia:~ si Socrates est asinus, est animal~antecedens habeat
52   4|     consequentia:~ si Socrates est asinus, est animal~Sed non ita
53   4|            tunc si omnis lapis est asinus omnis homo est asinus~locum
54   4|          est asinus omnis homo est asinus~locum a praedicato assignemus;
55   4|            tunc si omnis lapis est asinus omnis homo est asinus~recipienda
56   4|          est asinus omnis homo est asinus~recipienda est, quantum
57   4|            tunc si omnis lapis est asinus omnis homo est asinus~talis
58   4|          est asinus omnis homo est asinus~talis inducitur regula:~
59   4|          ita concludunt:~ quare si asinus praedicatur de lapide uniuersaliter,
60   4|             quoddam animal non est asinus sed omne animal est animal
61   4|        ergo quoddam animal non est asinus~falsa tamen est huiusmodi
62   4|          si quoddam animal non est asinus, tunc si omne animal est
63   4|      animal quoddam animal non est asinus~quippe uerum est antecedens
64   4|           est:~ si omne animal est asinus, quoddam animal non est
65   4|             quoddam animal non est asinus~quod aperte falsum est.
66   4|          ista:~ si omnis lapis est asinus, quidam homo est asinus~
67   4|            asinus, quidam homo est asinus~Ex particulari enim affirmatiua
68   4|           sunt etiam /370/ homo et asinus, homo et equus uel lignum
69   4|         homo' dicit 'brunellus est asinus', dicit illud quod in re
70   4|          non semper 'brunellus est asinus' in re sit nec in antecedenti
71   4|          ipsa dicit 'brunellus est asinus' Socrates est homo~Unde
72   4|          ipsa dicit 'brunellus est asinus' quod in re est, Socrates
73   4|     generis continentur, ut equus, asinus et caeterae quae et non-homo
74   4|     similis omni[s] asino': 'omnis asinus est similis omni homini'.
75   4|       dicitur: 'homo est animal', 'asinus est animal', uel diuersa
76   4|         homo', 'quoddam animal est asinus', secundum id scilicet quod '
77   4|     generis continentur, ut equus, asinus et caeterae quae et non-homo
78   4|     similis omni[s] asino': 'omnis asinus est similis omni homini'.
79   4|       dicitur: 'homo est animal', 'asinus est animal', uel diuersa
80   4|         homo', 'quoddam animal est asinus', secundum id scilicet quod '
81   4|            dixero: 'utrum homo est asinus uel non est?', hic nulla
82   4| consequentia:~ si Socrates non est asinus, est non-asinus~necessarium
83   4|         est hinnibile quare si est asinus, est rudibile~Neque enim
84   5|            aut sum animal, aut sum asinus~Est enim uerum, id scilicet
85   5|       tantum, id est non etiam sum asinus. Sed tamen falsa disiuncta
86   5|             si non sum animal, sum asinus~quippe hinc sequitur~ si
87   5|           ueram esse:~ aut non sum asinus, aut sum homo~et hanc falsam:~
88   6|          non est homo, aut non est asinus~Cum autem, ut supra dictum