IntraText Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Alphabetical [« »] sensibilitatis 2 sensiblis 1 sensibus 3 sensu 87 sensui 2 sensum 110 sensumque 1 | Frequency [« »] 88 terminorum 87 hypothetica 87 nominis 87 sensu 87 sine 86 fuerit 86 totius | Petrus Abaelardus Dialectica Concordances sensu |
Pars
1 1| ipsas nec earum subiecta sensu aliquo percipiamus. De his 2 1| referenda, sed ad maiores quas sensu quoque ipso concipimus et 3 1| talis, ut arbitror, quam sensu aliquo cum ipso subiecto 4 1| pati facit, quod ab omni sensu alienum est.~Fiunt autem 5 2| dictiones accipiuntur, a sensu compositi omnino sit disiuncta; 6 2| compositarum dictionum in sensu differentia, cum eisdem 7 2| poterit siue falsum, in cuius sensu paenitentia mihi attribuitur. 8 2| aiunt, enuntiationem et in sensu affirmationis uertere possumus, 9 2| quae non sunt homo'; et in sensu negationis, si 'hominem' 10 2| pensatur ac simul uerba in sensu alterius enuntiationis confunduntur, 11 2| uideatur in uoce, proponant in sensu; non enim chimaerae, quae 12 3| dicuntur; quod quidem et ex sensu hypotheticarum propositionum 13 3| hypotheticarum propositionum uel ex sensu modalium de possibili apparet. 14 3| uiuat in filiis suis, non in sensu tyranno aliquid attribuimus, 15 3| est opinabilis', in cuius sensu nulla proprietas per 'opinabilis' 16 3| Sed ad haec dico, cum in sensu de dictamine agatur, quod 17 3| Homeri' utimur. Unde, quia in sensu 'Homerus' ad determinationem 18 3| esse propositum nomen in sensu accipitur, hoc est 'poeta'. 19 3| coniungitur, qui potius in sensu uiuere proponitur, 'filiorum' 20 3| coloratum', quia tamen in sensu 'corporis' non tenetur quemadmodum 21 3| negatione circa omnes remouetur, sensu tamen praedicatae dictionis 22 3| animal' aequipolleat, in sensu potius affirmatiua uidetur; 23 3| habeat aequipollentiam, in sensu tamen maximam habet differentiam, 24 3| nisi scilicet in eodem sensu acceptis. Unde ipse Aristoteles 25 3| propositionis terminos in eodem sensu accipi, omni uidelicet genere 26 3| enim contradictionem in sensu custodiunt, sed non in uoce 27 3| ac propria tam uoce quam sensu negatio, quae negatio praeposita 28 3| discrepant. Cum autem in sensu modales cum simplicibus 29 3| abnegatiuum et solam in sensu negationem 'possibile' facit, 30 3| inspiciamus, non est in sensu modus, sed in uoce. Quantum 31 3| simplicibus descendere, quod de sensu earum agant, ut cum dicimus: ' 32 3| inquam, cum modales de sensu simplicium agere faciat, 33 3| secundum sententiam suam de sensu propositionum, non de rebus, 34 3| mortuum esse', ut scilicet de sensu simplicis exponatur. Cum 35 3| nullus homo est albus', et de sensu illius agit, ita scilicet 36 3| de rebus agitur, sed de sensu propositionis. Quare, quoniam 37 3| praedictam expositionem, quae de sensu simplicis agit, sic: 'non 38 3| propositionibus, quod de sensu ipsarum agant, sed de rebus 39 3| non-hominem'. Primam enim ita de sensu propositionis particularis 40 3| uidetur exponenda mihi, sed in sensu uniuersalis sic: 'unumquodque 41 3| quidem uera uidetur, si de sensu uniuersalis negatiuae exponatur 42 3| Sed potest et aliter de sensu propositionum exponi quod 43 3| determinatae modales non solum in sensu categoricarum modalium accipiuntur, 44 3| accipiuntur, uerum etiam in sensu hypotheticarum temporalium 45 3| dictiones, aliae unae in sensu, ut quae unam habent impositionem, 46 3| albus' facit atque eam in sensu unam esse confiteri possumus. 47 3| copulatur, et sic una est in sensu definitio, sicut 'homo albus'.~ 48 3| homo albus' una est in sensu oratio, licet ex albedine 49 3| praedicationem non facere nec unas in sensu consistere, licet unam rem 50 3| multiplicitas non solum in sensu, uerum etiam in rebus significatis 51 3| est animal', eadem est in sensu cum his tribus: 'latrabile 52 3| multae propositiones in sensu, nisi multis propositionibus 53 3| singulis pruaedicari in sensu unius propositionis, ueluti 54 3| uero quando multiplex in sensu est tota enuntiatio, multis 55 3| dispositio ut qui medius in sensu terminus intercedit, medius 56 3| est mori' subiectum est in sensu, sicut 'homo', cum dicitur: ' 57 4| in eo scilicet quod ex sensu antecedentis sententia exigitur 58 4| accepimus, quod ipsam in sensu suo continet. Unde et ipse 59 4| nuncupatiuum enim uerbum sensu substantiui fungitur. Et 60 4| necessitatem in partibus, aliud in sensu totius consecutionis, sicut 61 4| quoque Aristoteles ubi de sensu hypotheticae propositionis 62 4| inconuenienti quaeque mihi in sensu hypotheticae enuntiationis 63 4| adiunxit, in ipso antecedentis sensu consequens iam contineri 64 4| consequentia contineri nec ex sensu antecedentium sententiam 65 4| sub unius propositionis sensu accipiuntur quae prius duae 66 4| idem prorsus cum illis in sensu dicat. Si enim id sufficeret 67 4| ipsius sententiam in proprio sensu contineat. Atque haec quidem 68 4| relationes totam uim in sensu custodiant, cum etiam constructionis 69 4| toto tamen consecutionis sensu, qui ad singulas reducitur 70 4| remouetur ab homine' in hoc sensu: 'homo est animal' uel ' 71 4| referatur. Unde non est eadem in sensu propositio quae in utraque 72 4| propositae consequentiae sensu<m> quae nullas habet determinationes 73 4| antecedentis, sed ex proprio sensu, id est quod id sine illo 74 4| praemissa consequentia, sed in sensu infiniti 'animalis', nec 75 4| quidam', si multiplex in sensu multarum propositionum accipiatur 76 4| praemissa consequentia, sed in sensu infiniti 'animalis', nec 77 4| quidam', si multiplex in sensu multarum propositionum accipiatur 78 5| monstrat.~Quod quidem ex sensu quaestionum earum clarum 79 5| comitetur." Patet itaque et ex sensu quaestionum hypotheticarum, 80 6| postrema uel quod medium in sensu ipsa connectit extrema, 81 6| figura quod medium est in sensu, a scilicet, ad extrema, 82 6| quidem prior extremitas in sensu praecedit, c uero ultima 83 6| per assumptionem b, qui in sensu est antecedens, alium uero 84 6| conclusionem c, /525/ qui in sensu est ultimum consequens, 85 7| existens', quod idem est in sensu cum 'ens', bene ipsum non 86 7| accipiendae, ut uidelicet alias in sensu orationis intelligamus quam 87 7| solum uoce, uerum etiam sensu discrepare uidentur. Aristoteles