Pars

 1   1|             usus fuerat, an<te>quam opposita habitum ac dispositionem
 2   1| dispositionis prioris, quae habitui opposita erat, nomen protulit; secundum
 3   1|         species diuisionem quod per opposita non fit. Eadem namque qualitas
 4   2|           citharaedus bonus'; inter opposita uero 'homo mortuus', quod
 5   2|             chimaera, non est homo?~opposita enim <ea> dicimus quaecumque
 6   3|       maxime est aduersa. Ea namque opposita contraria definiunt quae
 7   3|          autem aduersa est, hoc est opposita, 'nullus homo iustus est'
 8   3|         enim multa immediatorum non opposita, sicut infinitum speciei
 9   3|        legere' et 'uiuere' non sunt opposita, uel si Socrates legit, '
10   3|            uiuere' et 'legere' sunt opposita; si enim legit Socrates,
11   3|             possunt; quare non sunt opposita; rursus, si necesse est
12   3|            consequentia, quae inter opposita proponitur et quando ipsius
13   3|           insuper inferentiam inter opposita calumniamur, sicut in loco
14   4|           genera sua, ista autem ad opposita demonstrat. Etsi enim eaedem
15   4|       eaedem res et species sint et opposita ad aliud et ad aliud relatae,
16   4|          illa quibus comparantur ut opposita, demonstrat. Unde uidetur
17   4|            et ideo ueram esse inter opposita consequentiam illa<m>:~
18   4|              Non sunt, inquam, ulla opposita quia sibi non cohaerent
19   4|            animal', <quae> non sunt opposita. Sed de his quoque consequentiis
20   4|        argumentatione ultimae inter opposita consequentiae nonnulli ex
21   4|          brunellum' et 'hominem' ut opposita /302/ accipiebat, eamque
22   4|         quippe omnia 'Socrati' sunt opposita. Oppositorum autem subiectio
23   4|            contingit per quamcumque opposita<m> consequens propositio
24   4|           et illam orationem omnino opposita esse, ita ut nihil possit
25   4|         domus et paries omnino sunt opposita. Nullum enim oppositum suum
26   4|          essentia rationalitati est opposita ac si tamen in quibusdam
27   4|             Cum enim relatiua omnia opposita sint, ipsa tamen sese et
28   4|    monstratur qui inferentiam inter opposita recipiunt. Sequitur enim
29   4|            OPPOSITIS~Quattuor modis opposita Aristoteles disgregauit;
30   4|          stricte quidem Aristoteles opposita in hac diuisione accepit,
31   4|           omnia quoque illa uocamus opposita quae sese in eodem non patiuntur,
32   4|       disparata uocauit, quae etiam opposita dici innuit in Libro Diuisionum,
33   4|        omnem generis diuisionem per opposita fieri dixit ac commune praeceptum
34   4|            in ipsi<s> diuiditur per opposita segregari.~Large itaque
35   4|      accipientes <omnia> ea dicimus opposita quae sese circa idem expellunt,
36   4|             alia in essentia tantum opposita, ut albedo et duritia, alia
37   4|             nigra. In respectu uero opposita relatiua dicimus, quae quidem,
38   4|           alia constitutiua fit per opposita, 'diuisibile' et 'constitutiuum'
39   4|             et 'constitutiuum' sunt opposita; quod nequaquam procedit.
40   4|           procedit. Multae enim per opposita diuisiones fiunt quae per
41   4|             non fiunt, cum scilicet opposita non sint, immo nullae quae
42   4|          sint, immo nullae quae per opposita tantum fiunt, per ista fiunt,
43   4|          cum haec scilicet non sint opposita. Sic igitur suprapositam
44   4|             aduersa ac prima fronte opposita. Cum enim idem ad diuersa
45   4|          cum autem in eodem tantum, opposita genera separamus. Cum autem
46   4|            nam sicut caecitas uisui opposita est, sic[ut] caecum esse
47   4|            non ita in praedicatione opposita sunt participia contrariarum
48   4|             inferentia quomodo sunt opposita ac secundum id sese expe11ere.
49   4|  INCOMPLEXIS OPPOSITIS~Omnia itaque opposita eo modo quo opposita sunt
50   4|         itaque opposita eo modo quo opposita sunt sese expellunt, siue
51   4|      expellunt, siue sint simplicia opposita siue complexa. Quae quidem
52   4|             essentia tantum fuerint opposita, in essentia sese expella<
53   4|     intelligi; quae enim suscipiunt opposita in adiacentia, opposita
54   4|             opposita in adiacentia, opposita sunt in essentia, ut alba
55   4|           394/ subiecta. Neque enim opposita sunt secundum subiectionem,
56   4|           autem in respectu fuerint opposita, secundum respectum expulsio
57   4|        Sicut enim 'equus' et 'homo' opposita sunt, sic[ut] 'Socrates
58   4|            consequentiis quae inter opposita proponuntur:~  si omne ens
59   4|     consequentiae tenent quae inter opposita proponuntur eoquod sese
60   4|             proponuntur eoquod sese opposita pati non possunt. Quas etiam
61   4|              est aegrum~Sicut autem opposita et complexa <et incomplexa>
62   4|        tantum proponi, id est inter opposita. Unde etiam oppositionem
63   4|            ad nomen generis; ac sic opposita non sunt infinitum speciei
64   4|    Immediata enim auctoritas tantum opposita uocauit, non-mediata autem
65   4|          homo et homo et lapis sint opposita, Socrates non est lapis~
66   4|       scilicet: 'homo et lapis sunt opposita' istam: 'nullus homo est
67   4|        tantum proponi, id est inter opposita. Unde etiam oppositionem
68   4|            ad nomen generis; ac sic opposita non sunt infinitum speciei
69   4|    Immediata enim auctoritas tantum opposita uocauit, non-mediata autem
70   4|          homo et homo et lapis sint opposita, Socrates non est lapis~
71   4|       scilicet: 'homo et lapis sunt opposita' istam: 'nullus homo est
72   4|        negationem illatio fit, quae opposita sunt, locus est extrinsecus.
73   4|             aegrum~Hic namque inter opposita proponitur illatio. Hic
74   5|     antecedit in coniuncta uelut ei opposita recte perimit; consequens
75   5|           est non-homo'; sunt autem opposita homo non-homo, animal non-animal.
76   6|             stricte accipiens inter opposita tantum fieri dixit medio
77   6|             omne aegrum animal sit, opposita quidem non uidentur. Non
78   6|          uidentur. Non igitur inter opposita tantum huiusmodi consequentia
79   6|             medium non habent, siue opposita sint siue minime. Nihil
80   6|           Has uero quae <uel> inter opposita uel inter immediata proponuntur
81   6|           duas negatiuas fit, inter opposita consistit, ueluti ista:~
82   7|        omnem generis diuisionem per opposita fieri hoc modo: 'animal
83   7|      particulam habent, et ad eorum opposita, quae etiam contraria dicuntur
84   7|          quattuor esse et genus per opposita separari, saepe tamen extra