Pars

 1   1|            enim haec paternitas huic homini aduenit, et paternitatem
 2   1|             aduenit, et paternitatem homini necesse est aduenire. Magis
 3   1|             substantialis <est>, non homini. Quod itaque omnes formae
 4   2|         dicitur, 'mortuum' scilicet 'homini'. Sed tamen memini quod '
 5   2|            quasdam proprietates quae homini insunt, praepositiones designant,
 6   2|          nihil aliud dicimus 'animal homini inhaerere' quam 'hominem
 7   2|               unum de inhaerentibus 'homini' diceremus, ipsumque 'animal'
 8   2|           uero in praedicato, atque 'homini' in /124.l0/ determinatione
 9   2|          chimaera' uel 'opponitur ut homini uel alicui alii'. Sed quid
10   3|          uidelicet ipse ex ea cursum homini inesse conciperet. Nec uacat
11   3|       sufficere, ut quasi adiacentem homini albedinem uel cursum determinemus,
12   3|               homo' uel 'homo albus' homini. Non enimaliter per 'est'
13   3|          omni et soli ac specialiter homini conueniat, in dicendo aliquid
14   3|         rebus ipsis agimus cursumque homini coniungimus, non intellectus
15   3|         expositionem animal inhaeret homini per 'esse' uerbum, inhaerentiam
16   3|        inhaerentia animali et animal homini attribueretur, profecto
17   3|        inhaerentia dicitur, profecto homini qui subicitur eam oportet
18   3|          inhaerentia et animal simul homini attribuatur, necesse est
19   3|      uidentur; in illa quidem animal homini inesse, non praedicationem
20   3|            et post 'ens' subiunctum 'homini' 'animal' superfluere conuincitur,
21   3|       aequale subiecto , ut risibile homini, uel maius subiecto esse
22   3|            si animal aliud quam homo homini subiceretur, sic et falsa
23   3|        praedicantur, quorum 'bipes' 'homini' appositum in oratione superfluit,
24   3|             tantum ostendit non omni homini iustum conuenire, uerum
25   3|          mortuum' non repugnat, sed 'homini'. Quodsi per istam: 'homo
26   3|                id proponit quod mors homini inhaerebit. Sicut enim '
27   3|              At uero mortuum numquam homini inhaerebit: neque enim ipso
28   3|           non esse. Posset enim omni homini contingere albedo, sicut
29   3|             animalis natura repugnat homini', non magis inuenietur falsa
30   3| propositionum in quibus album alicui homini attribuitur, ac si diceret: '
31   3|           cum utraque eidem, hoc est homini, accidentia sint atque singula
32   3|             ponat hoc nomen 'tunica' homini et equo." Sed ibi quidem
33   3|              pro eo quod 'animal' et homini et equo, ex quibus unum
34   3|              nec alterum per alterum homini inest, sed unumquodque quod <
35   3|             citharaedus per se inest homini, bonitas uero per citharizationem,
36   3|      Aristoteles cum 'tunicae' nomen homini et equo aequiuoce imponi
37   3|            in qua corpus simpliciter homini attribuitur, determinatum
38   3|           sed quaedam albedo accidit homini  ergo animali~uel ita:~
39   4|             in praemisso 'animatum' 'homini' adhaerere ostenditur mediante
40   4|             animal gressibile bipes, homini dedit, in 'gressibile' quidem
41   4|           per 'est' uerbum 'animal' 'homini' copulatur, actus tantum
42   4|               omne animal est homo' 'homini' 'animal' uniuersaliter
43   4|               brunello' supponitur, 'homini' necesse sit opponi.~Sed
44   4|           enim iam ista 'brunellum' 'homini' dicit oppositum, sed cohaerens,
45   4|          proprietate lapidis sic, ut homini per hoc nomen 'lapis' attribuitur,
46   4|            ita proponatur:~ si datur homini, et animali~talis potest
47   4|            existentibus, id est quod homini circa omnia eius inferiora
48   4|           Quodsi ipsam risibilitatem homini aequalem in praedicatione
49   4|            enim ex eo quod 'animal' 'homini' tamquam praedicatum cohaeret,
50   4|           Non itaque hoc quod animal homini in rei ueritate cohaereat,
51   4|         quicquid animali conueniret, homini quoque conuenire concederent;
52   4|        subiectum sit, 'animal' uero 'homini<s>' praedicatum, nequaquam
53   4|        contingant, sed toti accidant homini, non est omnium priuationum
54   4|               caecitatis in essentia homini abstulit, sic etiam posset
55   4|             homo>', quippe ubi lapis homini omnino cohaeret, ipsum non
56   4|              asinus est similis omni homini'. Sic quoque et particulariter
57   4|           brunellus est similis omni homini' idoneas istas non dicat: '
58   4|          homo est quidam', quae omni homini quemdam inhaerere dicit?
59   4|        inhaerere dicit? Si enim omni homini quidam inhaeret, et cuidam
60   4|          faber cultello atque natura homini. Largius tamen efficientem
61   4|              asinus est similis omni homini'. Sic quoque et particulariter
62   4|           brunellus est similis omni homini' idoneas istas non dicat: '
63   4|          homo est quidam', quae omni homini quemdam inhaerere dicit?
64   4|        inhaerere dicit? Si enim omni homini quidam inhaeret, et cuidam
65   4|          faber cultello atque natura homini. Largius tamen efficientem
66   4|          insunt atque <rationalitas> homini; per accidens circa haec
67   4|              Ac si haec per accidens homini inesse dicatur, quae propria
68   4|           remanente, ut rationalitas homini uel tyranno crudelitas.
69   4|             id exigitur utrum animal homini inhaereat. Cum uero inquiritur
70   4|              homo Socrati uel animal homini. 'Genus' enim hoc loco accipimus
71   4|           quibusdam placet, risibile homini. Quaestionem uero de eodem
72   7|             speciem participant. Ex 'homini' enim uocabulo tantum 'animal
73   7|         intendi. 'Album' autem quod 'homini', uel 'rationale' quod '
74   7|    irrationalia contineant, 'album' 'homini' suppositum et 'rationale' '
75   7|             eam de differentiis quam homini conuenire uideo, 'substantiae'
76   7|          haec definitio omni ac soli homini conueniat; in qua quidem
77   7|         uideam comprehendi, non soli homini deprehendo eam conuenire;
78   7|           etiam harum differentiarum homini insit considero eamque '
79   7|            sed rursus haec definitio homini non adaequatur, quae etiam
80   7|             rursus 'sensibile', quod homini conuenit, 'animato' suppono
81   7|             rursus 'rationale', quod homini conuenit, per 'mortale'
82   7|             mortalis'. Haec enim ita homini propria est ut ei omni ac
83   7|       aequiuocum facit. Eidem namque homini diuersas definitiones diuersi