Pars

 1   1|   scilicet natura diuersis formis aeque est subiecta nec perit propter
 2   1|       substantiae contingit, quae aeque omnibus est subiecta.~Potest
 3   1|           fieri debeant. Alioquin aeque posset monstrari, quod paternitas
 4   1|      ipsius corrosio, cum uel non aeque impositionemnominis 'ad
 5   1|          dispositionis' uocabulum aeque habitus et dispositionis
 6   1|   immobilis erat. Dispositio uero aeque et ea quae a subiecto numquam
 7   1|         profecto, si rationem non aeque pensemus et auctoris culpam
 8   1|       nomine generis appellantur, aeque ab ipso proprie et uniuoce
 9   1|    proprie et uniuoce nominantur; aeque enim et homo et asinus animal
10   2|           indeterminate bonitatem aeque se haberet, /117/ tamquam
11   2|          per> se prolata ad omnia aeque se habent ac suspensum tenent
12   2|         quaslibet rerum essentias aeque secundum inhaerentiam copulare
13   2|         substantiuum uerbum, quod aeque omnia secundum essentiam
14   3|  implicitas sententias euoluamus, aeque diiudicet. Neque enim minorem
15   3|      significationem, duae ex eis aeque huic loco uidentur aptari;
16   3|          ur>um esse uel lecturum. Aeque enim contingere potest ut
17   3|         utrumlibet esset, hoc est aeque sese haberet ad fieri et
18   3|        per contrarias ostenditur; aeque enim, immo magis, peccat
19   4|     cuiuscumque sint habitudinis, aeque custodit, sicut in syllogismo
20   4|        habere possit, non plures. Aeque igitur et haec et illa hominis
21   4|       tenent necessariam, inferri aeque et~  si est lapis, est sanum~
22   4| necessitate fulcitur. Amplius: si aeque et probabiles et necessariae
23   4|          Cum enim uis conditionis aeque et ad necessitatem et ad
24   4|           etiam omnino perierint, aeque in ueritate consistit id
25   4|         perpendi non potest, quae aeque, ut dictum est, et rebus
26   4|      quidem conditionis copulatio aeque et in ueris et in falsis
27   4|           ex quodam animali, quod aeque ad omnia indeterminate animalia
28   4|      Socrati uiua proprietas, cum aeque firma sit inferentia de
29   4|       enuntiationibus attendimus, aeque ad inferentiam omnes enuntiationum
30   4|       antecedens~Destruitur autem aeque affirmatio per negationem
31   4|          recipiunt, cum uidelicet aeque in quibuslibet rebus eorum
32   4|  posterius hypothetica inferatur. Aeque enim et de his rebus complexio
33   4|        inferentiae, oportet esse, aeque de specie ipsa ac genere
34   4|         quoddam', quod repetitur, aeque indeterminate singula possi<
35   4|           dicunt, si uerba ipsius aeque accipiantur, genus scilicet
36   4|        complexioni, cum uidelicet aeque in omnibus terminis ipsa
37   4|            Socrates est animal~-- aeque enim si non esset homo,
38   4|        sit ex praedicatione, quae aeque in quorumlibet terminorum
39   4|  quandoquidem in omnibus terminis aeque firma complexio manet, sed
40   4|  consequentia quae sequitur, quae aeque de animali et homine agit.
41   4|         quibusdam non inueniatur. Aeque enim haec propositio: 'omnis
42   4|   sequentis ad diuidentem illius. Aeque enim et affirmatio negationem
43   4|         esse hominem consequatur; aeque enim, si non consequeretur,
44   4|         albedo cuilibet nigredini aeque aduersa est. Quae quidem
45   4|           pedes naturaliter habet aeque bipedes uel gressibiles
46   4|         eius informati sint, quae aeque et cum actione et sine ea
47   4|       attenditur. Medii uero quod aeque et cohaerentia et extrinsecitas
48   4|       attenditur. Medii uero quod aeque et cohaerentia et extrinsecitas
49   4|        indigeat, cuius argumentum aeque omnes proponere sciunt.
50   4|  transsumptionem de omnibus locis aeque fieri, nullum tamen secundum
51   4|           cum haec quidem notitia aeque cohaerentibus <insit>. Omne
52   4|           Cum igitur transsumptio aeque et de inhaerenti<bu>s et
53   4|    inuicem praedicari certum est. Aeque tamen uterque locus a coniugatis
54   4|    differentiam uocis attendamus, aeque in omnibus eas inueniemus,
55   4|           Similitudinis uocabulum aeque et similitudinem rerum in <
56   4|         casibus a coniugatis; nam aeque et casus et coniugata Tullius
57   4|           rei ueritatem teneamus, aeque ab argumentis separanda
58   5|           alterum exigat alterum. Aeque enim uerus est et qui dicit:~
59   5|         negatio praeponi poterit; aeque quidem et ad 'Socrates est
60   5|           alterum exigat alterum. Aeque enim qui dicit:~ cum Socrates
61   5|          conuersionem. Sicut enim aeque dici potest:~ aut nox est,
62   5|         dies est, aut nox est~ita aeque dicitur:~ cum pluit, tonat~
63   6|          sed est b ergo non est a~Aeque enim, ut supra dictum est,
64   7|         etsi enim hic falsus sit, aeque tamen ex ipsa uerbi constructione
65   7|         pater, aliud filius', cum aeque idem et pater sit et filius
66   7|    inferentiae habitudinibus suis aeque et consequi ad illud et
67   7|       solutionem in ipso cadauere aeque consistere opinio philosophica
68   7|        inesse possint uideri, cum aeque eas animae substantia[s]
69   7|     differentias ipsas cum genere aeque in essentia speciei conuenire;
70   7|          sed ad proprietates quas aeque designat, secundum quas
71   7|      uincere Graios." Ex his enim aeque et Troianorum et Graecorum
72   7|         hominis definitionem, sed aeque omnibus inesse animalibus
73   7|     caeteras differentias, quibus aeque substantia ipsius perficitur,